المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة نسخة كاملة : بمناسبة قرب موسم الحج ( مهم للجميع ) .


أحمد بن حنبل
16 12 2006, 05:02 ص
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :


فهذه مجموعة من فتاوى أهل العلم في مسائل الحج ومن لديه شئ من فتاوى أهل العلم فلا يبخل علينا ...


السؤال الأول :


أمرأة أحرمت ولما وصلت مكة حاضت ورجعت مع رفقتها ولم تصنع شيئاً ولها الآن آن سبع سنوات ، هل هي باقية على إحرامها إلى الآن – علماً أنها جاهلة – وماذا تصنع هل تمسك عن المحظورات إلى حين أدائها للعمرة مرة أخرى وفي هذا مشقة ؟


الجواب :


نعم هي باقية على إحرامها لأن الدخول في النسك ملزم بإتمامه كما قال جل وعلا وأتموا الحج والعمرة لله ، وعلى هذا فعليها اجتناب المحظورات حتى تؤدي العمرة وما فعلته منها فمعفو عنه لجهلها وعليها مع ذلك أن تبادر بإبراء ذمتها .


والله الموفق

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أحمد بن حنبل
17 12 2006, 03:00 ص
السؤال الثاني :


طواف الحج للمتمتع هل للحاج أن يؤجله ليكون آخر أعمال الحج لديه فيكون لطواف الحج و لطواف الوداع؟


الجواب :


للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة ركن الحج حتى يكون آخر عهده بالبيت وعلى هذا يكفيه عن طواف الوداع لأنه إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد فأنها تدخل الصغرى في الكبرى . والله الموفق

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أحمد بن حنبل
17 12 2006, 06:41 م
السؤال الثالث :


هل هناك مانع من تقديم السعي والطواف على بعضهما في الحج والعمرة ؟


الجواب:


الأصل تقديم الطواف على السعي لفعل النبي r وقوله خذوا عني مناسككم ولكن لو قدم السعي على الطواف صح النسك لحديث أسامة بن ؟ سعيت قبل أن أطوف قال افعل ولا حرج

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أحمد بن حنبل
18 12 2006, 03:48 ص
السؤال الرابع:


هل يصح من الأدعية شيء في الطواف والسعي غير ما يقوله الساعي عند الصفا والمروة ؟


الجواب:


صح قول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة بين الركنين .

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أحمد بن حنبل
18 12 2006, 04:39 م
السؤال الخامس:


هل الوقوف بعرفة نهاراً يجزي عن الليل ؟


الجواب:


إذا وقف نهاراً لا بد أن يمكث إلى غروب الشمس لفعلهr وقوله خذوا عني مناسككم فإن انصرف قبل غروب الشمس لزمه دم عند جمع من أهل العلم .

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أحمد بن حنبل
19 12 2006, 06:01 ص
السؤال السادس:


رجل فال أنه وقف بعرفة دقائق معدودة نحو العشرة من النهار ثم غادرها إلى مكة من غير ضرورة فقط حب للسعة والراحة . هل عمله وحجه صحيح ؟


الجواب:


الحج صحيح لكن خالف السنة لأن النبي r وقف إلى غروب الشمس وقال خذوا عني مناسككم ويلزمه إن كان انصرافه قبل غروب الشمس دم عند بعض العلماء

أجاب عليه فضيلة الشيخ د . عبدالكريم بن عبدالله الخضير .

أنصـار السنـه
13 11 2009, 07:15 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك ونفعنا الله والحجاج بتلك الفتاوي
وجزاك الله خيرا