مشاهدة نسخة كاملة : يا مناصرى الجهاد : أسمعوا وعوا : فلن أسمح لكم بعد الأن أن تهينوا شيخى المرقع للطواغيت
عبدالرحمن الناصر
01 10 2008, 09:19 ص
ثم لا أريدكم بعد الأن أن تقولوا عن شيخى أنه مرقعا للطواغيت فأنا لا أحب مثل هذه العبارات المبالغ فيها و لا أريدها أن تصل إلى أذنى و لا أريد أن أسمع أو أقرأ مثل هذه الكلمات عن شيخى الحمل الوديع الطيب المسالم لا أريد لا أريد لا أريد أبدلوا تلك هذه الألفاظ فأنآ أشعر بالإهانة لشيخى و الإنتقاص منه حين تردد قرب أذنى أو أقرأها هنا أو هناك أليس عندكم إلا مثل هذه العبارات القاسية ألا تستطيعون خفض حدة النقد مع شيخى الطيب المسالم المستسلم
فبدلا مثلا من أن تقولوا عنه الشيخ المرقع للطواغيت ... قولوا بدلا منها الشيخ المطبطب للطواغيت أو المطبطب على الطواغيت - أى من طبطبة - ترفقا بهم أو مثلا الشيخ اللين مع الطواغيت الناعم معهم فى القول هذه العبارأت أفضل على أذنى و تستريح لها عينى عندما تراها عن عباراتكم القاسية الأخرى أو فلتكن الشيخ المداعب للطواغيت المتسامح معهم الجاذب لهم لمربعه أو المتلطف مع الطواغيت المهادن لهم أرأيتم كيف تكون العبارات ...
أرأيتم كيف يكون الكلام عن الشيوخ و العلماء حين يزلوا و يخطئوا و لا تقولوا عن شيخى أنه ليس بعالم كما لا تقولوا عنه أنه عالم سوء و ضلالة بل قولوا عنه صاحب فقه الواقع و المستقبل و الماضى و الحاضر فهكذا تحترمون شيخى و أحبكم و أسترح و يسترح قلبى فأنا لا أريد أن يفتح أحد عينى على الحقيقة المجردة فأتركونى فى سباتى العميق و فى نومى المستريح و فى راحتى تجاه شيخى و ما يفعله و يتلفظ به ..
كما لا تعجبنى عبارتكم التى تلمز شيخى و التى تقولون فيها أنه يشيد بمجهوداته بالتعاون مع الأعداء فى حصار إخواننا هنا و هناك فلما لا ترونها كما أراها أفضل بأنه يحث الطواغيت على فعل الخير تجاه إخواننا الذين يحاصرهم الأعداء هنا و هناك لماذا أنتم سيئى الظن فى حق شيخى لماذا لا ترون الجانب الحسن فى فعله و لا ترون إلا الجانب المظلم من زاوية ضيقة ... ما هذا التشاؤم ....
كما لا أريد أيضا أن أسمع منكم مرة أخرى أنه هرول لإستلام العطايا من الطواغيت فهذه عبارة جد مؤذية لى و لشيخى فلنبدلها بعبارة المسرع لإستلام الجوائز القيمة المقتنصها من المتميعين و العلمانيين أرأيتم ما يتمتع به شيخى من إستراتجية العمل الإسلامى ....
كما لا أريد أن أسمع منكم كلمة المقتات على موائد الئام .. فلنبدلها خيرا بالمتقبل لدعوة الكرام لطعام شهيا ينمى الأبدان و العقول من أجل فتح أفاق دعوية لمساعدة الحركة الإسلامية المستقبلية الصحوية
و لا أريد أن أسمع منكم كلمة أنه متميع فى عقيدة الولاء و البراء أو أنه يثنى على بنى علمان و يأخى الفسقة المجرمين بل فلنجعلها الجاذب لأصحاب التوجهات الأخرى تجاه فكر الحركة الإسلامية و هذا من أولويات الدعوة
فلا داعى لأن تيقطونى من غفلتى و من نومى و من حلمى الجميل تجاه شيخى الوديع الذى أنام على صوته كل يوم و أستيقظ على جمال منظره فى الفضائية بزية المنمق الجميل و غترته المكواة و قميصه الناصع البياض و ساعته الملفتة و نظارته البراقة فالبديل صعب لا أطيقه سلاح و قتل و دماء و حرب مؤمنين ضد كفرة و مرتدين و أشلاء تطير فى الفضاء و أنا رقيق القلب تريبت على قصص ماما نجوى و حكايات أبلة فضيلة و ميكى ماوس و لا طاقة لى بجنود الكفر و ألتهم العسكرية و الإعلامية و بدهاليز و مكر أهل الردة و سجونهم فأتركونى أستحلفكم الله فى حالى و فى سباتى فى أحضان شيخى و لا يوقظنى أحد بعد الأن إلى أن تقيموا خلافتكم الإسلامية و شريعتكم بجهادكم و سلاحكم و دماءكم فوقتها فقط أوقطونى و ستجدونى إن شاء الله معكم و ليهنأ شيخى بطواغيته و ليذهب وقتها بفكره و إستراتجيته و أساليبه الدعوية و فقه أولوياته بعيدا عنا و ليلعنهم اللاعنون
كتبه النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد
فارس رومية
01 10 2008, 09:23 ص
أضحكتني يا أخي .... و أنا كنت لا أريد الضحك مما حصل للأخ في الأسكندرية .... جزاك الله خيراً
أبو هريرة المصري
01 10 2008, 09:29 ص
كتبه النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد
أضحك الله سنك
قاعدة الكنانه
01 10 2008, 09:38 ص
نااااااااااااااااااااااااااااااااام
شد اللحااااااااااااااااااااااااف
استغططططططططططططططى
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
oubeid
01 10 2008, 11:41 ص
ما ألذ النوم وأجمله وأمتعه
ناموا ولا تستيقظوا#### فما فاز الا النوّم
مقال ظريف مثل ظرف صاحبه
فارس رومية
02 10 2008, 12:31 ص
معلش يا جماعة احنا نايميييييييييييييين خخخخخخخخخخخخخخخخخ
ابو سليمان المكي
02 10 2008, 12:40 ص
حسن حسن
سوف نجعلها
الشيخ المهشتك للطواغيت
الشيخ المدلع للطواغيت
هل هذا جيد؟؟
mmadesouky
02 10 2008, 05:47 ص
كتبه النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد
و ما ذنب السلفية تسخر منها أخي الكريم ... فلولا دعاة السلفية الحقيقيون ما كنا تعلمنا العقيدة و لا الفقه و لا أي من العلوم الشرعية إنما من انبطح باسم السلفية و غرر بالشباب و جعلهم نوم كنوم أهل الصوفية السكارى هو الذي نسخر منه و عفوا هؤلاء متصوفة و ليسوا سلفيين الذين دائما يقولون تربية تربية ولا يردون على فتاوي تتعلق بالأمة هم الصوفيون و ليسوا سلفيون ابدا
مشايخ السلفية نجلهم و نقدرهم علمونا و ساعدونا على الفهم الله رزقنا إياهم ولكن من حاول التغرير بالشباب و ضره من أجل مصلحته في الظهور و الشهرة هذا هو الذي لا نحبه و ننكر عليه و نناصحه لا أن نسخر منه .. استغفر الله لي و لكم
غريب في زمن اغرب
02 10 2008, 05:58 ص
http://up106.arabsh.com/s/guefzyblk5.jpg
أبو أنس الأشمونى
02 10 2008, 05:59 ص
دعك منهك يا أخى دسوقى واتركهم يسخرون ويلمزون ويصنفون الناس كأدعياء السلفية. فعند الله الملتقى
اتظر هنا كيف وصل بهم الحال من الاستهزاء بمصطلح السلفية
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1933851&postcount=25
قال ابن تيميه : من فارق سبيل العلماء سار بالصحراء بغير دليل ، فكان هلاكه أقرب لنجاته
عبدالرحمن الناصر
02 10 2008, 07:45 ص
جزاكم الله خير أجمعين اعتقد آن الاخوة هنا يعرفون جيدا آي منهج نتكلم عنه و أننا لا نهاجم المنهج السلفي لان هذا منهجينا أجمعين و لكن نتكلم عن المنهج السلفي الذي اقرب من الصوفية للسلفية الحق
فارس رومية
02 10 2008, 07:56 ص
نعم أخي عبد الرحمن الأخوة جميعا يعلمون مقصودنا الا ضعاف العقول الذين يأخذون اي كلام على ظاهره و لا يحسنون الظن بالأخوة ....
جزاك الله خيرا أخانا دسوقي على توضيح الامر للأخوة........
Ahmed_Moslem
02 10 2008, 08:37 ص
الأخوة جميعا يعلمون مقصودنا الا ضعاف العقول.......
طب انا أتشتم ومقبولة بسبب سابق نقاشى معك
لكن لماذا تجر الأخ الدسوقى فى الرجلين
عموما عندما ينقشع الغبار .........
طالبان والقاعدة
02 10 2008, 08:48 ص
جزاك الله خيرا على الموضوع
والله ثم والله لو ان نساء الصحابة وصبيانهم رضي الله عن الصحابة اجمعين شهدوا زماننا لرموا مشائخ وعلماء البنتاغون بالحصى بدلا من حثي التراب عليهم ، ولقالوا لهم يا خوارين يا مميعين يا فرارين يا انبطاحيين يا اصدقاء بابا الفتيكان ويا اصدقاء المعتدين
Ahmed_Moslem
02 10 2008, 09:10 ص
جزاكم الله خير أجمعين اعتقد آن الاخوة هنا يعرفون جيدا آي منهج نتكلم عنه و أننا لا نهاجم المنهج السلفي لان هذا منهجينا أجمعين و لكن نتكلم عن المنهج السلفي الذي اقرب من الصوفية للسلفية الحق
يا أخ عبد الرحمن
معنى أن هناك منهج أن هناك منظرين لهذا المنهج (أى علماؤه)
وأنت تقول أن هناك منهج سلفى الذى هو منهجنا أجمعين وهناك ما هو أقرب للصوفية
أبتدئ بنفسى وأقول بأن الشيوخ المنظرين للمنهج السلفى الحق منهم :
محمد بن عبد المقصود
فوزى السعيد
نشأت أحمد
محمد بن اسماعيل المقدم
أبو اسحق الحوينى
ياسر برهامى
والعديد من علماء السعودية
أما من هم أقرب للصوفية (من وجهة نظرى) هم الجامية والداخلة ومن تابعهم فى الفكر الضال هذا
ياليتك أخى تفهمنى كيف تجرؤ أن تتهم الشيخ ياسر بأنه مدع للسلفيه
وهل أقر بادعائك أحد العلماء المذكورين مثلا فى القائمة السابقة
بمعنى أوضح
من موضوع سابق لك استنتجت أنك تعتبر الشيخ فوزى شيخا فاضلا (يعنى ليس بسلفى أقرب الى الصوفية)
هل تعتقد (ويعلم الله أنى أعنى ظاهر السؤال لا شئ أخر من ورائه) أن الشيخ فوزى يقبل بوصفك للشيخ برهامى بأنه مدع للسلفية وأنه يهرول لتنفيذ مطالب الأمن بمجرد طلبها منه.
يا ريت ترد بصراحة ودون عموميات واذكر من تقصد بالأسماء حتى نقف على أرضية واحدة نستطيع أن نناقش من خلالها دون أن تأخذنا الظنون ونتهم من الاخوة (ويا ليتهم راعوا حق الأخوة) بأننا ضعاف العقول أو أننا أخوانيين عفنين
أذكر بالاسم قائمتك من العلماء السلفيين بحق ومن السلفيين المتصوفة فلربما نكون متفقين ويكون هامش الخلاف ضئيل
يعلم الله أنى أريد تكملة نقاشى معك, فلربما هناك أشياء لا أعلمها
مثلا قد يكون د.محمد عبد المقصود قال بما تقول فى برهامى وأنا لا أعلم أو أن الشيخ فوزى السعيد ظل يحمل على مشايخ الفضائيات وخاصمهم لأنه لم يفعلوا كذا وكذا وكذا مما تطلبون منهم أن يقوموا به.
قل لى علماءك أو منظريك للمنهج السلفى الغير صوفى فضلا لا لأمرا
:A5:و
:A6:
فارس رومية
02 10 2008, 09:16 ص
سبحان الله .... الأخ يبدي رأيه في أسلوب تعامل الأخوة السلفيين من مشايخ و طلبة علم مع الأحداث .... ما علاقة هذا بأنك تطلب منه أن يسمي لك المشايخ الذين يعتبرون الشيخ ياسر برهامي سلفي صوفي أو كذا ..... ركز أخي .......
Ahmed_Moslem
02 10 2008, 09:27 ص
الأخ يبدي رأيه في أسلوب تعامل الأخوة السلفيين من مشايخ و طلبة علم مع الأحداث......
والله انت اللى مش مركز
الأخ بيقول سلفية حقة وسلفية صوفية ثم تاتى وتقول "اخوة سلفيين وطلبة علم" هكذا باطلاق مع انك لسه مؤيد لكلام الأخ فى هذا التقسيم
ومن معطيات غالب مواضيعه استنتجت أشياء أناقشه فيها عن تلك الفرقتين
تريد النقاش أهلا وسهلا لكن فضلا لا تقحم نفسك فى الرد بالنيابة عن الأخ
فارس رومية
02 10 2008, 09:30 ص
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
Ahmed_Moslem
02 10 2008, 09:46 ص
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
سبحان الله
يا ترى هل كتبها ملك اليمين أم ملك الشمال
اللهم أعنا على أنفسنا وعلى الانتصار لها بالباطل وكأننا نلعب لعبة "الأخير ربه كريم"
فارس رومية
02 10 2008, 09:48 ص
يا جماعة معلش هوه الأخ أحمد مسلم الأمر ملتبس عليه شوية .....
Ahmed_Moslem
02 10 2008, 10:16 ص
الله يهديك
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1934087&postcount=23
عبدالرحمن الناصر
03 10 2008, 04:04 ص
للآسف بعض
الأشخاص كل همهم آن ينتصروا للأشخاص و لا يقبلون اي نوع من النقض
يريدوا آن تسمي لهم الأشخاص بأعينهم حتى يقولوا ع ك سباب و لعان ويرموك بابشع الالقاب و يجعلون نقض بعد الاشخاص نقض للمنهج والله ما هذا هدي السلف
أبو أنس الأشمونى
03 10 2008, 04:41 ص
ياليتك أخى تفهمنى كيف تجرؤ أن تتهم الشيخ ياسر بأنه مدع للسلفيه
هل تعتقد (ويعلم الله أنى أعنى ظاهر السؤال لا شئ أخر من ورائه) أن الشيخ فوزى يقبل بوصفك للشيخ برهامى بأنه مدع للسلفية وأنه يهرول لتنفيذ مطالب الأمن بمجرد طلبها منه.
لا يقبلون اي نوع من النقض
لا أقبل بالفعل النقض
أما ان كنت تقصد النقد فأترك التعليق للقراء بعد قراءة المقتبس أعلاه
عبدالرحمن الناصر
03 10 2008, 04:47 ص
لا أقبل بالفعل النقض
أما ان كنت تقصد النقد فأترك التعليق للقراء بعد قراءة المقتبس أعلاه
جزاك الله خير
فارس رومية
03 10 2008, 09:21 ص
جزاك الله خيراً أي عبد الرحمن ..... ان شاء الله مقصودك قد وصل للأخوة في المنتدى ....
الأندلسي
03 10 2008, 03:02 م
يا أدعياء السلفية لا تسبوا شيخى الخارجى المكفراتي
تراها قوية
أبو الفداء القاهري
03 10 2008, 03:16 م
بل السلفيون أفضل منهج وأضبط، وهو منهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم
ولا عبرة بكلام المجاهيل والمرضى النفسيين
ماذا فعلتم أنتم يا دعاة الكيبورد سوى الكلام، وقلة الأدب؟! (لا أقصد صاحب الموضوع أو أحدًا بعينه)
لا دعوة ولا علم ولا جهاد
والذين يلمزون المشايخ كالنساء فليكفوا ألسنتهم وإذا أراد غر نقدَ أحد العلماء فليفرد موضوعًا لنقده، ولنرَ ما تخطه أنامله من مداد يورث الأمراض
حسبي الله ونعم الوكيل، أسأل الله أن ينتقم من كل متعالم تكلم فيما لا يعلم ، وفرق بين عباد الله، وألقى الشبهات بينهم، وسبهم.
بالطبع أنا أدافع عن الدعوة السلفية الحقة، لا عن مدعي السلفية المرضى الذين يسقطون كل الناس ليحيوا هم، ولتروج سلعتهم.
الأندلسي
03 10 2008, 03:31 م
بل السلفيون أفضل منهج وأضبط، وهو منهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم
ولا عبرة بكلام المجاهيل والمرضى النفسيين
ماذا فعلتم أنتم يا دعاة الكيبورد سوى الكلام، وقلة الأدب؟! (لا أقصد صاحب الموضوع أو أحدًا بعينه)
لا دعوة ولا علم ولا جهاد
والذين يلمزون المشايخ كالنساء فليكفوا ألسنتهم وإذا أراد غر نقدَ أحد العلماء فليفرد موضوعًا لنقده، ولنرَ ما تخطه أنامله من مداد يورث الأمراض
حسبي الله ونعم الوكيل، أسأل الله أن ينتقم من كل متعالم تكلم فيما لا يعلم ، وفرق بين عباد الله، وألقى الشبهات بينهم، وسبهم.
بالطبع أنا أدافع عن الدعوة السلفية الحقة، لا عن مدعي السلفية المرضى الذين يسقطون كل الناس ليحيوا هم، ولتروج سلعتهم.
أحسنت بارك الله فيك
وهل زاد الخراب إلا بسبب أدعياء السلفية (العملاء) وأدعياء الجهاد (المأجورين )
أبو سهيل بن مهدي
03 10 2008, 04:11 م
إذا كان الإخوة من أنصار الجهاد يكفروننا فلهم مبررٌ ألا يعتبروا فينا بهذا الحديث ..
و إذا كنا عندهم من المسلمين فعليهم و علينا أن نتبع قول محمد صلى الله عليه و سلم ..
عن سعيد بن أنس عن أنس –رضي الله عنه – قال:
( بينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه
فقال عمر:
ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي
فقال:
رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالى فقال أحدهما: يارب خذ لي مظلمتي من أخي
فقال الله تعالى: اعط أخاك مظلمته
قال: يا رب لم يبق من حسناتي شيء
قال: ربِ فليحمل عني من أوزاري
قال: ففاضت عينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالبكاء
ثم قال:
((إن ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه إلى من يتحمل عنهم من أوزارهم))
فقال الله تعالى للطالب: ارفع بصرك وانظر في الجنان
فرفع رأسه فقال: يارب أرى مدائن من فضة وقصوراً من ذهب مكللة باللؤلؤ لأي نبي هذا؟ لأي صدّيقٍ هذا؟ لأي شهيد هذا؟
قال: هذا لمن أعطى ثمنه
قال : يارب ومن يملك ثمنه؟
قال: أنت تملكه.
قال: ماذا يا رب
قال: تعفوا عن أخيك
قال: يا رب فإني قد عفوت عنه
قال الله تعالى: خذ بيد أخيك فادخلا الجنة
ثم قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – :
(( فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة))
المرجع: تفسير ابن كثير .....تفسير سورة الأنفال آية 1
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1934833&postcount=5
أبو مصعب الأمازيغي
03 10 2008, 05:39 م
:A8:
مقال موفق أخي الكريم.
أضيف إلى مقالكم المميز, كلمات متواضعة جدا لأخينا "جهادي أنترنيتي للأبد" :
ـ لا تقل عن شيخي أنه عاطل عن العمل فإنه كلام يأديني, و لكن قل عنه الشيخ المجاهد المغوار الذي يجاهد أعداء الله على شبكة الأنتيرنت العالمية, ممتطيا صهوة لوحة مفاتيحه شاهرا لفأرة حاسوبه.
ـ لا تقل عن شيخي أنه قليل العلم و سيئ الأخلاق, و لكن قل أنه العلامة الفقيه الذي تتلمذ و تربى على يد مجموعة من العلماء أبرزهم فقيه العصر الزاهد العابد الشيخ "قوقل"
ـ لا تقل عن شيخي أنه سيئ الأخلاق بديئ اللسان, ولكن قل أنه غيور عن الإسلام, ينتفض للدفاع عن سماحته بأخلاقه الرفيعة, فهو خير سفير للإسلام.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يكفر المسلمين, و لكن قل أنه يتأسى بسيدنا إبراهيم عليه السلام, و يكفر بكل الطواغيت و لو كانو عشيرته.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يكفر من يخالفه الرأي, ولكن قل أن شيخي ملهم و يتكلم باسم الله عز و جل
و يعل سرائر الخلق. من وافقه فهو مؤمن و من خالفه فهو منافق.
ـ لا تقل عن شيخي أنه جبان, و لكن قل عنه أنه يقتدي بالأصحاب في استعمال الكنيات عوض الأسماء.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يأكل لحوم العلماء, ولكن قل أنه السيف البتار على رقاب أهل النفاق.
ـ لا تقل عن شيخي أنه أحمق لا يأخد بالأسباب, و لكن قل أنه من أهل التوكل على الله, فالمنطق و الأسباب تركها للمنافقين و الكفار.
ـ لا تكلمني عن دعوة, و لا عن تربية, و لا عن طلب علم, و لا عن عبادة, و لا عن عمل, و لا عن جهاد, و لا عن ....فكل هذا صعب المنال, و اتركني في عالمي الوردي الخيالي مع شخصيتي: شخصية البطل المغوار وراء لوحة المفاتيح طوال النهار.
فدعني أنام و أستيقض علي كمبيود الحاسوب, فإن قتلتم أعداء الله, أو أدخلتم الناس لدين الله, أطلقت التكبير من لوحة المفاتيح.
و الكلام يطول عن شيخي, و لكن إياك أن أن تلمزه بفحش القول, فهو على ثغر عضيم, جالس على كرسيه و تحت المكيف, يمتطي لوحة المفاتيح يصارع أعداء الدين من إخوته المحاصرين و لا يخاف في دلك لومة لائم.
أخوكم في الله "المجاهد الأنترنيتي إلى الأبد"
:A12:
أبو أنس الأشمونى
03 10 2008, 07:14 م
جزاك الله خيراً أي عبد الرحمن ..... ان شاء الله مقصودك قد وصل للأخوة في المنتدى ....
وصل للأندلسى
ولا وصل لأبو الفداء
أكيد أكيد وصل للقعقاعى
روح يا أخى الله
يهديك
أبو تميم الكناني
04 10 2008, 02:47 م
شر البلية ما يضحك
عبدالرحمن الناصر
04 10 2008, 08:13 م
:A8:
مقال موفق أخي الكريم.
أضيف إلى مقالكم المميز, كلمات متواضعة جدا لأخينا "جهادي أنترنيتي للأبد" :
ـ لا تقل عن شيخي أنه عاطل عن العمل فإنه كلام يأديني, و لكن قل عنه الشيخ المجاهد المغوار الذي يجاهد أعداء الله على شبكة الأنتيرنت العالمية, ممتطيا صهوة لوحة مفاتيحه شاهرا لفأرة حاسوبه.
ـ لا تقل عن شيخي أنه قليل العلم و سيئ الأخلاق, و لكن قل أنه العلامة الفقيه الذي تتلمذ و تربى على يد مجموعة من العلماء أبرزهم فقيه العصر الزاهد العابد الشيخ "قوقل"
ـ لا تقل عن شيخي أنه سيئ الأخلاق بديئ اللسان, ولكن قل أنه غيور عن الإسلام, ينتفض للدفاع عن سماحته بأخلاقه الرفيعة, فهو خير سفير للإسلام.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يكفر المسلمين, و لكن قل أنه يتأسى بسيدنا إبراهيم عليه السلام, و يكفر بكل الطواغيت و لو كانو عشيرته.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يكفر من يخالفه الرأي, ولكن قل أن شيخي ملهم و يتكلم باسم الله عز و جل
و يعل سرائر الخلق. من وافقه فهو مؤمن و من خالفه فهو منافق.
ـ لا تقل عن شيخي أنه جبان, و لكن قل عنه أنه يقتدي بالأصحاب في استعمال الكنيات عوض الأسماء.
ـ لا تقل عن شيخي أنه يأكل لحوم العلماء, ولكن قل أنه السيف البتار على رقاب أهل النفاق.
ـ لا تقل عن شيخي أنه أحمق لا يأخد بالأسباب, و لكن قل أنه من أهل التوكل على الله, فالمنطق و الأسباب تركها للمنافقين و الكفار.
ـ لا تكلمني عن دعوة, و لا عن تربية, و لا عن طلب علم, و لا عن عبادة, و لا عن عمل, و لا عن جهاد, و لا عن ....فكل هذا صعب المنال, و اتركني في عالمي الوردي الخيالي مع شخصيتي: شخصية البطل المغوار وراء لوحة المفاتيح طوال النهار.
فدعني أنام و أستيقض علي كمبيود الحاسوب, فإن قتلتم أعداء الله, أو أدخلتم الناس لدين الله, أطلقت التكبير من لوحة المفاتيح.
و الكلام يطول عن شيخي, و لكن إياك أن أن تلمزه بفحش القول, فهو على ثغر عضيم, جالس على كرسيه و تحت المكيف, يمتطي لوحة المفاتيح يصارع أعداء الدين من إخوته المحاصرين و لا يخاف في دلك لومة لائم.
أخوكم في الله "المجاهد الأنترنيتي إلى الأبد"
:A12:
بارك الله فيك كنت اريد ان اكتب موضوع مثل هذا
عبدالرحمن الناصر
27 10 2008, 03:32 ص
........................
عبدالرحمن الناصر
24 12 2008, 04:58 ص
,,,,,,,,,,
عبدالرحمن الناصر
30 12 2008, 01:24 م
الله المستعان
عبدالرحمن الناصر
09 01 2009, 06:24 م
وحسبُنا الله ونعم الوكيل
أبو محمد اسحاق
11 01 2009, 11:41 م
لطالما مارسوا علينا مشيختهم ولكن بعدا بعدا.
اللهم افضحهم فضحا.
أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون.
لعنهم الله
الجواب الصحيح
17 01 2009, 06:12 م
:A4:
عبدالرحمن الناصر
03 03 2009, 07:00 م
وحسبُنا الله ونعم الوكيل
عم مالك
15 03 2009, 10:21 م
بارك الله فيك
ابراهيم على
15 03 2009, 10:25 م
وحسبُنا الله ونعم الوكيل
ابو وعد
15 03 2009, 11:52 م
مرقع للطواغيت يعني ممكن نطلق عليه مسمى (بنشري طواغيت)...
خطاب 76
15 03 2009, 11:59 م
أضحك الله سنك
وخلصنا الله من شيخك
الطيب المسالم المستسلم
المداعب للطواغيت المتسامح معهم الجاذب لهم لمربعه
صاحب فقه الواقع و المستقبل و الماضى و الحاضر
الحاث الطواغيت على فعل الخير تجاه إخواننا
الذين يحاصرهم الأعداء هنا و هناك
المسرع لإستلام الجوائز القيمة المقتنصها من المتميعين و العلمانيين
المتقبل لدعوة الكرام لطعام شهي ينمى الأبدان و العقول من أجل فتح
أفاق دعوية لمساعدة
الحركة الإسلامية
المستقبلية
الصحوية
الجاذب لأصحاب التوجهات الأخرى تجاه فكر الحركة الإسلامية
الوديع الذىتنام على صوته كل يوم و تستيقظ على جمال منظره فى الفضائية
بزية المنمق الجميل
و غترته المكواة
و قميصه
الناصع البياض
و ساعته الملفتة
و نظارته البراقة
كده مبسوط
ولتكمل نومك فى العسل حتى لا تتأخر عن
مشاهدة المحاضرة
العظيمة والخطبة الماتعة لشيخك بعنوان
الحب فى الاسلام
فانت تعلم ما تواجهه الامة المسلمة الان من
حرب يهودية
صليبية
شيعية
وهذا من حنكة الشيخ
وفطنته
وتنظيراته الماتعة
وتأصيلاته الرائعة
لفقه الواقع الاليم
فان لم نتكلم الان عن الحب فمتى نتكلم ياحمقى
بارك الله فيك وزادك فهما وعملا
فارس رومية
16 03 2009, 03:36 ص
حسبنا الله و نعم الوكيل
اسامة2
16 03 2009, 05:52 ص
يا اخواني والله انه واقع مضحك مبكي
عبدالرحمن الناصر
21 03 2009, 01:38 م
يا اخواني والله انه واقع مضحك مبكي
جزاك الله خير اخي الفاضل نعم صدقت
فارس رومية
09 04 2009, 12:14 ص
نسخة لكل مرقع ...
عديم الفهم ... أو جاهل ...
حسبنا الله و نعم الوكيل ...
فارس رومية
10 04 2009, 01:36 م
الله المستعان
خطاب 76
17 04 2009, 04:16 ص
اضحك الله سنك
وخلصنا الله من شيخك
الطيب المسالم المستسلم
المداعب للطواغيت المتسامح معهم الجاذب لهم لمربعه
صاحب فقه الواقع و المستقبل و الماضى و الحاضر
الحاث الطواغيت على فعل الخير تجاه إخواننا
الذين يحاصرهم الأعداء هنا و هناك
المسرع لإستلام الجوائز القيمة المقتنصها من المتميعين و العلمانيين
المتقبل لدعوة الكرام لطعام شهي ينمى الأبدان و العقول من أجل فتح
أفاق دعوية لمساعدة
الحركة الإسلامية
المستقبلية
الصحوية
الجاذب لأصحاب التوجهات الأخرى تجاه فكر الحركة الإسلامية
الوديع الذىتنام على صوته كل يوم و تستيقظ على جمال منظره فى الفضائية
بزية المنمق الجميل
و غترته المكواة
و قميصه
الناصع البياض
و ساعته الملفتة
و نظارته البراقة
كده مبسوط
ولتكمل نومك فى العسل حتى لا تتأخر عن
مشاهدة المحاضرة
العظيمة والخطبة الماتعة لشيخك بعنوان
الحب فى الاسلام
فانت تعلم ما تواجهه الامة المسلمة الان من
حرب يهودية
صليبية
شيعية
وهذا من حنكة الشيخ
وفطنته
وتنظيراته الماتعة
وتأصيلاته الرائعة
لفقه الواقع الاليم
فان لم نتكلم الان عن الحب فمتى نتكلم ياحمقى
بارك الله فيك وزادك فهما وعملا
يرفع للأهمية
عبدالرحمن الناصر
17 04 2009, 06:26 ص
اضحك الله سنك
وخلصنا الله من شيخك
الطيب المسالم المستسلم
المداعب للطواغيت المتسامح معهم الجاذب لهم لمربعه
صاحب فقه الواقع و المستقبل و الماضى و الحاضر
الحاث الطواغيت على فعل الخير تجاه إخواننا
الذين يحاصرهم الأعداء هنا و هناك
المسرع لإستلام الجوائز القيمة المقتنصها من المتميعين و العلمانيين
المتقبل لدعوة الكرام لطعام شهي ينمى الأبدان و العقول من أجل فتح
أفاق دعوية لمساعدة
الحركة الإسلامية
المستقبلية
الصحوية
الجاذب لأصحاب التوجهات الأخرى تجاه فكر الحركة الإسلامية
الوديع الذىتنام على صوته كل يوم و تستيقظ على جمال منظره فى الفضائية
بزية المنمق الجميل
و غترته المكواة
و قميصه
الناصع البياض
و ساعته الملفتة
و نظارته البراقة
كده مبسوط
ولتكمل نومك فى العسل حتى لا تتأخر عن
مشاهدة المحاضرة
العظيمة والخطبة الماتعة لشيخك بعنوان
الحب فى الاسلام
فانت تعلم ما تواجهه الامة المسلمة الان من
حرب يهودية
صليبية
شيعية
وهذا من حنكة الشيخ
وفطنته
وتنظيراته الماتعة
وتأصيلاته الرائعة
لفقه الواقع الاليم
فان لم نتكلم الان عن الحب فمتى نتكلم ياحمقى
بارك الله فيك وزادك فهما وعملا
يرفع للأهمية
جزاك الله خير اخي الحبيب اخي المخلص النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد :إهداء::إهداء::إهداء::إهداء::إهداء::إهداء:
عبدالرحمن الناصر
17 04 2009, 02:08 م
الله المستعان
فارس رومية
18 04 2009, 01:09 ص
للرفع ... تحيةً " للعلامة " ...
رفع الله قدرك أخي ابو عبد الرحمن ...
رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 09:41 م
بعد هدوء العاصفة .... نريد من المنصفين أن يحكموا على أوصاف عبد الرحمن الناصر على
المشايخ ...
عبدالرحمن الناصر
20 04 2009, 09:48 م
و ما هي هذه الاوصاف و كل كلامي او اكثره هو عن مواقف لعبض المشايخ و ليست فيها اي مواقف شخصيه اما عن كلامك اني سيف الاسلام فاقسم بالله اني لست هو و لكن هو صديقي اتفق و اختلف معه في بعض الامور
رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 10:53 م
على جنب .. أنت والآخر الذي يستخدم معرفك ...
فارس رومية
21 04 2009, 01:29 ص
على جنب ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
على جنب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .... هل هذا رد ... أم أنه رد ... ح
نسأل الله العفو و العافية
رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 03:52 ص
بل ردع ... وانت كمان على جنب ... عامل فيها فقيه ....
رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 06:24 ص
بل ردع ... وانت كمان على جنب ... عامل فيها فقيه ....
بن عوف
21 04 2009, 07:05 ص
على جنب .. أنت والآخر الذي يستخدم معرفك ...
عجبا مافي نفسك يدلك على الناس
كل يرى الناس بعين طبعه
حكم تجلت فكشفت ماكان خافيا
ظهرت الحقائق وافتضحت
وعلى نفسها براقش جنت
عجبا لمن يدعي الإنصاف ولا يعرف حتى حروفه
حفظ الله القائد فقد أوقف قبل كشف البيان
ردك الله على وجه السرعة لتكشف الأدعياء
لم نعد نسمع إلا همسا لايعرف مضمونه
نطقت أفواه كان الثرى أولى بها
وخطت أقلام كان الكسر أجدر بها
فحروف تجر الحتوف
وحروف تجر لخير منيف
فرق شاسع بين السماء
وبين السماوة
كل إناء بالذي فيه ينضح
لا تعجب فالشىء من معدنه لايستغرب
تعمدت في هذه المرة رصف عبارات
متباعدة ظاهرا متقاربة المعنى ويكفي منها ما أحاط .......
أرجوا أخي الفاضل عبد الرحمن الناصر
أن تأدي المطلوب وأن تكون للبناء مشيدة
وفقك الله أخي الفاضل لما يحبه ويرضاه
وأرجوا أن يهدي ضال المسلمين
وأن يثبتنا على الحق حتى نلقاه
(محبك ابوجعفرالمكي)
فارس رومية
21 04 2009, 07:23 ص
بل ردع ... وانت كمان على جنب ... عامل فيها فقيه ....
أصلح الله حالك .. و هدأ سرك ...
رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 08:51 ص
واحد قال عن شيخي إنه حمل وديع .. فأردتُ شهادة الفضلاء في مثل هذه الألفاظ ، فجاء الساب الشاتم
ليعلق ، فقلتُ له : على جنب . لأنه خصم ، ولا أقبل رأيه ، فجئتَ أنت يا فارس الغفلة وقلتَ :
هل هذا رد ... أم أنه رد ... ح
فلما أبديت صفحة العداوة في أمر لا شأن لك به قلتُ لك : أنت كمان على جنب ، لأنك تراسلني
في السر بكلام وتتكلم معي في العلن بكلام ، وكأنك تخشى أن يرى أترابك أدبك في السر فيرفدوك
من حزب الشتامين والسبابين ... ومثل هذا حري أن يقرأ كلامه ودعاءه لغيره حين قال :
أصلح الله حالك .. و هدأ سرك ...
فخليك على جنب حتى لا يعرف أصحابك أمرك فتخسرهم وتخسر حزب الشتامين ...
ولو فكرتَ تكتب مشاركة ردا على مشاركتي هذه ففكر
جيدا ، لأن مشاركتك لو كانت من جنس
واحد قال عن شيخي إنه حمل وديع .. فأردتُ شهادة الفضلاء في مثل هذه الألفاظ ، فجاء الساب الشاتم
ليعلق ، فقلتُ له : على جنب . لأنه خصم ، ولا أقبل رأيه ، فجئتَ أنت يا فارس الغفلة وقلتَ :
هل هذا رد ... أم أنه رد ... ح
فسترى مني ما يسوؤك .
فانتق الألفاظ وتحل بالأدب ترى منا كل خير ...
وقد أعذر من أنذر ...
فارس رومية
21 04 2009, 01:25 م
يا عم الشيخ رضا ...
كلامي معك على الخاص كان قبل .. أن ترسل موضوعك " الهزلي " " الساخر " .. الأخير ... و الذي افتريت فيه على الإمام الظواهري حفظه الله ...
أما بعده ... فقد أعلنت أني فعلاً بدأت أعتقد انك لست الشيخ رضا صمدي الذي نعرفه ... و اسلوبي الآن معك يختلف عن أسلوبي قبله ...
كما أنني قد نبهتك من قبل ان تترفع عن هذا الأسلوب في الكلام و هذه المواضيع ... و الاصرار على الرد على كل صغيرة أو كبيرة في "حقك" ...
رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 02:18 م
كما أنني قد نبهتك من قبل ان تترفع عن هذا الأسلوب في الكلام و هذه المواضيع .
ترقيت من الترقيع لطواغيتك للترقيع لنفسك ، ولطاغوتك الذي بين جنبيك ...
إحنا في الروضة وإنت المدرس ياك ؟؟؟
إيش نبهتك وقلت لك وأمرتك .... عيب يا رجل ... أنا لا أعرف كم سنك ، لكنك في العلم والخبرة
والتجربة باين عليك ، فاعرف قدر نفسك واستعمل العبارات التي تليق بك وبمستوى علمك ...
أما أدبك في رسائل في السر فأظنه هو الأصل ، إذ لو كان فرعا فمعناه أن الأصل فيك قلة الأدب ،
يعني موضوعي الساخر هو الذي جعلك قليل الأدب ؟؟؟
هل هذا كلام يصدر من عاقل ؟؟؟
فارس رومية
21 04 2009, 02:35 م
يعني موضوعي الساخر هو الذي جعلك قليل الأدب ؟؟؟
نعم موضوعك الساخر الهزيل ( و ليس الهزلي )... و افتراؤك على الشيخ الظواهري هو ما جعل هذا أسلوبي معك الآن ... و إلا فإنه لم يكن كذلك بإعترافك .. و الحمد لله ان الله انطقك بذلك ...
ليتك ترد و لو مرة واحدة أو تعتذر عن ما علمته لك بالأصفر ...
ضيف جديد
21 04 2009, 02:53 م
يا رب ارزقني الصبر يا رب
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا