مشروع بيان للبغدادي والمهاجر من أعضاء أنا مسلم نستنكر فيه تكفيرهما للمجاهدين في العرا

[أبو محمد الأزهري]

نود المشاركة من الأعضاء الكرام في المنتدى في كتابة بيان ندين فيه تكفير البغدادي لمخالفيه من الفصائل الجهادية الستة التي كفرها هو ووزير حربه....وهنا نأخذ آراء الإخوة حول صيغة البيان...ثم إذا توافقنا على صيغة معينة نرسله لبعض الصحف ك( المصريون )..لنشره...
أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....

[ناصر الدين التميمي]

يا رجل الا كففت لسانك عن اخوانك
أما تعلم ان غدا حساب وعتاب؟!

بالله عليك وانت جالس في مصر او في غيرها تأكل احسن الطعام, وتنام على الين الفراش وهم حرسهم الله يعانون ما يعانون اما كان الواجب ان تنصرهم بدل ان تنتقص منهم ؟!

والله لتحاسب على كل كلمة كتبتها الا ان يرحمك الله ..

اللهم ثبت قلوبنا على دينك واهدنا يارب العالمين.

[موسى الكاظم]

أكتب البيان
واعرضه علينا

وسننظر فيه و أنا أول الموقعين عليه_إن شاء الله

إذ أن هذا الأمر ليس بالهين ، إنه يتعلق بالعقيدة ، فتكفير المسلم _المقطوع باسلامه_ من عقيدة الخوارج .

هذا فضلا عن استحلال دمه وماله!

[براق]

نود المشاركة من الأعضاء الكرام في المنتدى في كتابة بيان ندين فيه تكفير البغدادي لمخالفيه من الفصائل الجهادية الستة التي كفرها هو ووزير حربه....وهنا نأخذ آراء الإخوة حول صيغة البيان...ثم إذا توافقنا على صيغة معينة نرسله لبعض الصحف ك( المصريون )..لنشره...
أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....

لا باس عليك ولكن يجب عليك اولا ان تاتي بالبيانات الصادره عن امير دولة العراق الاسلاميه التي كفر فيها الفصائل المجاهده الاخرى لفظا ودلالة , وعليه يتم كتابة البيان مستندا الى قاعده.
وسوف ناخذ هذه البيانات التي تاتي بها ونعود بها الى كتاب الله وسنة رسوله ونزنها بهذا الميزان , فمن انطبق عليه ما في كتاب الله وسنة رسوله بانه كافر مرتد فلا جدال ولا نقاش حوله. ومن لم ينطبق عليه سوف نذكره في البيان ونقوم بتوقيعه.
وان لم تاتي بالبيانات وكتاب الله وسنة رسوله لوزنها فانت لن يكون مَثلُك ابعد عن مثل السوسه.
فلا تظن ابد اننا سوف نعترض او نخالف هذا الطلب , لا بل هو شرف لنا ان نقدم النصيحه والراي للمجاهدين ان كانوا قد اخطأوا وخطائهم بين وواضح , لا تدليس عليهم وكذب ودجل , مصادره رند وبني رافض وسفهاء القيل والقال واعلام الخون والعملاء والدجالين واولياء الصليب.
نحن نتبع الحق ونقوله ولو على انفسنا وابائنا وامهاتنا وعشيرتنا.
اننا لا نعبد الاشخاص , ولا نتبعهم لطولهم ولا لعرضهم ولا لغناهم ولا لطول لحاهم. بل نشد على يد من يخرج منه القول الحق والعمل الصالح . وننصح وننتقد وبشده من يزل منهم او يخطئ. اذا كان لدينا دليل بين وواضح وجلي من مصدر موثوق وكريم . لا من سراديب شياطين الخسيسستاني ومن لف في فلكه او اعوانه او الاذله والخون من اهل السنه او من مواقع اولياء الشيطان ومواقع رند الصهيوصليبيه.
تعال في البيانات ولك منا ما تطلبه . والا فانت المشكاس.وتظن ان القضيه لعبة صبيان , (انت اعملت كذا ونحن نريد مثله) فهذا ليس من شيمة الرجال وانما العاب صبيانيه كما نقولها في العاميه عندنا( مداقره).

[غريب في زمن اغرب]

لاتنه عن خلق وتأتي مثله###### عار عليك اذا فعلت عظيم


يعارض البيانات في الصباح ويدعوا لها في المساء

عجيييييييييييب!!!

لاأنصحك بالمطالبة بالبيانات

فلوا دعي لبيان في تفجير حماس لجمجمة الطفل الصغير
ولوعرض فعلها بقتل 11 من عائلة واحده لأجل رجل ((((متهم)))) على الشرع لما صمدت حماس في اعين الناس ثلاث دقائق

لسبب بسيط حججهم واهيه

والسبب الآخر

أنها لايطبل لها الا عدد محدود لايتجاوز عددهم اصابع اليد الواحده

فستخسر شرعاً

وتصويتاً

بالله عليك كم ستصمد حماس في مسودة بيان يدعى للتصويت عليه لو طرح للتصويت رأي الأعضاء في بيعها فلسطين للرافضه

وهلم جر


وعلى العموم

تفضل جهدك ومايعطيك

هات بيان يابوبيان وطرحه للتصويت

حتى يتبين لك ان مقلد الأسد لابد أن يموء في آخر زئيره المكذوب

[سفير الغرباء]

لو أو ان الدافع ديني لفكرت بالرد عليك او مشاركتك في ببغاويتك

لكن الدافع لأن هناك من فعل سنفعل والدافع عصبية مقيته والدافع استفزاز والدافع فتح فروع للخلاف

وأقسم بالله أن دافعك ليس غيرة على دين الله ولا يجهل ذلك إلا غشيم جدا

ولو كان دافعك غيرة على دين الله لكن المطالبة بذالك حين تم التكفير

ثم يا ليتك كنت مقلدا فقط بل اعترضت وقلدت بطريق مشابهة في الهدف ومختلفة بالطرح فالطرح خالي من اي مبررات أو توضيحات لما تطالب به
هذا مما يجعنلنا نفقد المروءة من الضحك في وقت يكون الناس فيه خاشعين مستعدين لصلاة الفجر

[أبو محمد الأزهري]

الأخ براق لك ما طلبت....
هذا كلام أبي حمزة المهاجر في محاضرته المسماة بالدولة النبوية...يقول "( ونحن اليوم والحمد لله نبشر الأمة أننا وبالرغم من خيانة الإخوان المسلمين بزعامة الحزب الإسلامي, وخيانة السروريين في العراق بزعامة الجيش الإسلامي, ما زلنا نبسط وبحول الله وقوته سيطرتنا على بقاع كثيرة تشبه عرب جبور في ديالى والموصل وكركوك وبغداد والأنبار.
ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)

[أبو محمد الأزهري]

ويقول البغدادي في كلمته التي بعنوان وعد الله... "إنكم يوم أن كنا نظنكم على الحق كنا نفديكم بأرواحنا ونستركم بأجفاننا, ولما رأينا

الردة والخذلان منكم, انكسر القلب ألماً وحزناً, فلو فقدتُ والدي وولدي وأهلي أجمعين كان أهون عليّ من ردة أحد منكم, فكيف بهذا الجمع الغفير! فاتقوا الله يا من أهلككم أئمة السوء وأمراء الضلال, اتقوا الله يا جنود المجلس السياسي السابقين واللاحقين, وأخص منهم الكاذبين بانتمائهم لمنهج السلف, واتركوا رايات تقودكم إلى جهنم وبئس المصير, وإياكم أن تصغوا إلى أمراء منتفعين وعملاء خائنين تاجروا بدينكم ودمائكم, فإنكم ستحاسبون وحدكم يوم القيامة وساعتها ستسمعون (أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنْ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنتُمْ مُجْرِمِينَ ), فوالله لتوبتكم أحب إليّ من الدنيا وما عليها, وأنما أنا لكم ناصح أمين"

[أبو محمد الأزهري]

يا رجل الا كففت لسانك عن اخوانك
أما تعلم ان غدا حساب وعتاب؟!

بالله عليك وانت جالس في مصر او في غيرها تأكل احسن الطعام, وتنام على الين الفراش وهم حرسهم الله يعانون ما يعانون اما كان الواجب ان تنصرهم بدل ان تنتقص منهم ؟!

.
لأن أجلس في مصر أو غيرها آكل أحسن الطعام وانام على اللين من الفراش وأجلس تحت التكييف خير من أن أذهب للعراق وأقتل كل من يخالفني وأستبيح دمه كما فعل المهاجر....
والحمد لله ناصرناهم بكل قوة قبل طفح غلوهم وتكفيراتهم...

[ابو عمر الكردي]

اي فصائل جهادية ستة ممكن تعددهم
هم في الجبهة فضل 2 والمجلس هم نفسهم وفصيلين للتنسيق
فيبدوا انك لا تعرف ان فصائل الجبهة هم انفسهم فصائل المجلس
وبعدين انت نسيت كلام الى انشقوا عنهم الّو ايه
ولا حاب اجيبهم ليك يا عم
دول الّو كلام انيّل

[عبد الله القرشي]

لا باس عليك ولكن يجب عليك اولا ان تاتي بالبيانات الصادره عن امير دولة العراق الاسلاميه التي كفر فيها الفصائل المجاهده الاخرى لفظا ودلالة , وعليه يتم كتابة البيان مستندا الى قاعده.
وسوف ناخذ هذه البيانات التي تاتي بها ونعود بها الى كتاب الله وسنة رسوله ونزنها بهذا الميزان , فمن انطبق عليه ما في كتاب الله وسنة رسوله بانه كافر مرتد فلا جدال ولا نقاش حوله. ومن لم ينطبق عليه سوف نذكره في البيان ونقوم بتوقيعه.
وان لم تاتي بالبيانات وكتاب الله وسنة رسوله لوزنها فانت لن يكون مَثلُك ابعد عن مثل السوسه.
فلا تظن ابد اننا سوف نعترض او نخالف هذا الطلب , لا بل هو شرف لنا ان نقدم النصيحه والراي للمجاهدين ان كانوا قد اخطأوا وخطائهم بين وواضح , لا تدليس عليهم وكذب ودجل , مصادره رند وبني رافض وسفهاء القيل والقال واعلام الخون والعملاء والدجالين واولياء الصليب.
نحن نتبع الحق ونقوله ولو على انفسنا وابائنا وامهاتنا وعشيرتنا.
اننا لا نعبد الاشخاص , ولا نتبعهم لطولهم ولا لعرضهم ولا لغناهم ولا لطول لحاهم. بل نشد على يد من يخرج منه القول الحق والعمل الصالح . وننصح وننتقد وبشده من يزل منهم او يخطئ. اذا كان لدينا دليل بين وواضح وجلي من مصدر موثوق وكريم . لا من سراديب شياطين الخسيسستاني ومن لف في فلكه او اعوانه او الاذله والخون من اهل السنه او من مواقع اولياء الشيطان ومواقع رند الصهيوصليبيه.
تعال في البيانات ولك منا ما تطلبه . والا فانت المشكاس.وتظن ان القضيه لعبة صبيان , (انت اعملت كذا ونحن نريد مثله) فهذا ليس من شيمة الرجال وانما العاب صبيانيه كما نقولها في العاميه عندنا( مداقره).


بارك الله فيك على ردك الطيب
وهذا هو معيار اهل الحق لا اهل الاهواء


اما بالنسبة للازهري هداه الله فهو لا يلبث الجهل عنه ينفك
وكلما كتب اشار الى جهله وقلة علمه وحيلته


اما بالنسبة لهذا الموضوع
فان العيل لشدة دهائه
فرخه من هنا

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1939770&posted=1#post1939770



حيث دخل على الرابط وفضح نفسه
تصور الضال عاكف يدعو مريديه الى الكفر علنا
ويزكيه لهم
وهو لا يلبث يرقع بل ياتي بالطوام
حتى اني اكاد اقسم انه لا يعي ما يقول فقط يتقيئ
ليظهر له معرفه بين المواضيع فيطمئن صدره

وفي بعض المواضيع يحل الرقص والتمثيل
حتى ان بعض الاخوة نبهه وقال له اترضى ذلك لامك واختك
وبنتك فاستمر مؤيدا لرايه ويرى جواز ذلك

اضف اليه ما ورد في هذا الرابط
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=312400


وهو خاص عن عملاء ايران الذين فتحوا وسهلوا عمل مدارس الغناء
لدرجة انه ولاول مرة تفتتح مدرسة لتدريس الموسيقى ولغو الشيطان بغزة هاشم
بعد تسهيل حركة حماس العميلة هذا الامر

وسترى هذا الجاهل يبارك والكثير من الطوام


هو للاسف لا يعلم ان تلك الاراء والردود التي يتقيئ بها في المنتدى
لا يقولها الا
الزنادقة
وهو يقول بقولهم للاسف ويدعوا الى الضلال
نسال الله ان يكفي المسلمين شره وشر امثاله الكثر

يا ازهري افق فدعوتك لا يقول بها الا الزنادقة


كتلة جهل مركب للاسف

ننصحه فلا ينتصح
لكن للاسف هو نسخة مصغرة عن واقع الاخونج المفلسين
فهذا لسان حالهم ولسان مقالهم

وللاسف منذ وان وقعت عيني على ردوده
ادركت سبب عدم انتصاح عملاء ايران بفلسطين
بالرغم من ان المجاهدين والعلماء ما اذخروا وسعا في نصحهم وتقويمهم

ولا حول ولا قوة الا بالله

[أبو محمد الأزهري]

أكتب البيان
واعرضه علينا

وسننظر فيه و أنا أول الموقعين عليه_إن شاء الله

إذ أن هذا الأمر ليس بالهين ، إنه يتعلق بالعقيدة ، فتكفير المسلم _المقطوع باسلامه_ من عقيدة الخوارج .

هذا فضلا عن استحلال دمه وماله!
بارك الله فيك....موافقة..

[أبو محمد الأزهري]

وعلى العموم

تفضل جهدك ومايعطيك

هات بيان يابوبيان وطرحه للتصويت



موافقة على وضع بيان من حيث المبدأ...

[أبو محمد الأزهري]

لو أو ان الدافع ديني لفكرت بالرد عليك او مشاركتك في ببغاويتك

لكن الدافع لأن هناك من فعل سنفعل والدافع عصبية مقيته والدافع استفزاز والدافع فتح فروع للخلاف

وأقسم بالله أن دافعك ليس غيرة على دين الله ولا يجهل ذلك إلا غشيم جدا

ولو كان دافعك غيرة على دين الله لكن المطالبة بذالك حين تم التكفير

ثم يا ليتك كنت مقلدا فقط بل اعترضت وقلدت بطريق مشابهة في الهدف ومختلفة بالطرح فالطرح خالي من اي مبررات أو توضيحات لما تطالب به
هذا مما يجعنلنا نفقد المروءة من الضحك في وقت يكون الناس فيه خاشعين مستعدين لصلاة الفجر
كل ده ولسه مفكرتش في الرد والمشاركة...أمال لو فكرت كنت هتعمل إيه...أما قسمك فوالله إنه لكاذب وتحتاج لكفارة من أجله...أما لماذا لم أفكر في موضوع البيان منذ نزول التكفير فلم يأت على بالي موضوع البيانات ده...لكن تنبهت له الآن...بسبب ما حصل في بيان الشيخ محمد حسان...أما المبررات ...فنوصل صوتنا إلى قاعدة العراق أننا لا نرضى بتكفيراتهم للمجاهدين وتفريقهم للصف الجهادي فهذا لا يخدم إلا أمريكا فقط...أما قولك عصبية مقيتة فلمن هي العصبية المقيتة ؟؟؟!!!..
المهم ما رأيك موافق على البيان من حيث المبدأ...أم موافق على تكفير ستة فصائل جهادية مباركة ...

[براق]

الأخ براق لك ما طلبت....
هذا كلام أبي حمزة المهاجر في محاضرته المسماة بالدولة النبوية...يقول "( ونحن اليوم والحمد لله نبشر الأمة أننا وبالرغم من خيانة الإخوان المسلمين بزعامة الحزب الإسلامي, وخيانة السروريين في العراق بزعامة الجيش الإسلامي, ما زلنا نبسط وبحول الله وقوته سيطرتنا على بقاع كثيرة تشبه عرب جبور في ديالى والموصل وكركوك وبغداد والأنبار.
ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)
هذا كلام قد انتهينا منه ووضعناه في ميزان الكتاب والسنه . وتم البت فيه على ان من يوالي الصليب مرتد وكافر بالدليل القاطع الذي لا لبس فيه ولا ابهام. ولو كانت الاعانه بكلمه.
وقد نشرنا ووضحنا كل صغيرة وكبيره فيما يتعلق في الحزب الموالي للصليب وثبت بالدليل القطعي الذي لا غبار عليه انه مرتدون كفره اذله زحفوا على اربع ليدخلوا الى المنطقه المحاصره السوداء من خلال جحر ضب.
عد الى الرشيف الذي تناول هذا الحزب الًًعين وسوف ترى الحكم عليه من كتاب الله وسنة رسوله.
اما عن المجلس السياسي والجيش الاسلامي :
بما انه ورد كلمة تعاونه مع الاحتلال الصليبي , فيكون التكفير جاء بنائا على قاعدة مولاة الصليب. وهذا لا شيئ فيه.
اما عن هل هو حقيقه مولاتهم للصليب ام لا . عد الى الاتفاقيات المبرمه معهم قبل تشكيل الصحوات وبعدها , وعلى ماذا تم الاتفاق معهم ومع الحزب الشيطاني , وماذا كان يجب عليهم ان يفعلوه ليتم الاعتراف بهم , سوف تجد ان الصليب وعدهم ونكث بوعده لهم , بعدما تم لهم تحقيق ما تم الاتفاق عليه معهم بمقاتله المجاهدين من دوله العراق الاسلاميه وكل من لا يرى الا السلاح من اجل اخراج المغتصب الصائل الى بلاد الرافدين . ليكونوا هم الممثلين عن الجهاد العراقي ويتم التحدث معهم والتفاوض معهم على انهم حركة جهاديه وسياسيه معترف بها من قبل الحزب الصليبي واعوانه. ومجمع عليهم من قبل العشائر العراقيه التي خانت العهد وغدرت بالمجاهدين من اجل طبطبت يد صليبي على كتف مخلوع ذليل .
ولقد تم فضح هذا المشروع والقائات في الفنادق الخمسة نجوم . وشترك بها ايضا رجال دين سلطانيين من جزيرة العرب وغيرها.
اذن التامر في طلطميس اليل والعمل مع الصليبي المغتصب لاستباحة دماء من هجروا ديارهم وابنائهم وعشيرتهم لنصرة اخوانهم وغدروا ودلسوا عليهم وجيشوا الجيوش الخائنه من الاعلامين والاعلام وكل وغد من اجل الأسائه الى الدوله والمجاهدين الصادقين.
من اجل ماذا ؟
من اجل وعد لا يؤمن من خوف ولا يغني من جوع ووعد منكوث قبل توقيعه , بان يتم الاعتراف بهم وانهم هم الممثلين عن الجهاد في العراق وسوف يتم التعامل معهم والتفاوض . ولكن هيهات هيهات.
اذن ينطبق عليهم الكفر والرده كونهم انقلبوا مع الصليبي واعانوه على شيئ ليس من حقهم ونسوا كتاب الله وسنة رسوله الكريم وراء ظهورهم وكانهم لا يعلمون.
هذا ما لدينا وارجوا من الاخوه الافاضل الذين لدهم خبره في البحث في الارشيف ان ياتوا بكل ما يتعلق في الاعترافات التي تتعلق في خيانة المجلس السياسي ومن فيه.وتعاونهم مع الصليب.

[أبو محمد الأزهري]

اي فصائل جهادية ستة ممكن تعددهم

هم في الجبهة فضل 2 والمجلس هم نفسهم وفصيلين للتنسيق
فيبدوا انك لا تعرف ان فصائل الجبهة هم انفسهم فصائل المجلس
وبعدين انت نسيت كلام الى انشقوا عنهم الّو ايه
ولا حاب اجيبهم ليك يا عم

دول الّو كلام انيّل

الفصائل الجهادية الستة المشكلين للمجلس السياسي معروفة للجميع...وهي
الجيش الإسلامي في العراق
جيش المجاهدين
أنصار السنة (الهيئة الشرعية )
جيش الفاتحين
جامع
حماس العراق
أما دول قالوا إيه على دول ...ودول ما قالوش إيه فده مش موضوعنا...موضوعنا بيان يدين ويستنكر تكفير هذه الفصائل المجاهدة...وسيكون فيه نصيحة للبغدادي والمهاجر بالتراجع عن تكفيراتهم والعمل على وحدة الصف والرفق بالمخالفين والتوبة من الفكر الغالي سريع التكفير للمخالف....

[ابو عمر الكردي]

سوف اوفر عنك عناء وضع البيانات فسوف اتيك منهم وبهم ومن انفصل وماذا قال البقية عنهم

كيف تكونت جبهة الجهاد والإصلاح بقيادة الجيش الإسلامي

يتحدث
"سفر الحقيقة" عن خلفيات تكوين جبهة الجهاد والإصلاح. ولعل أكثر المفاجئات كانت تلك المتعلقة بمكان الإعلان عن تشكيل الجبهة في قطر.
البوادر الأولى لمواقف تلك الجبهات ظهرت بعد أحداث العامرية، وديالى، والرمادي، وذلك بعد أن قاموا بترجمة المطالب الأمريكية قبل تنفيذ الوعود المقطوعة لهم، كعربون لتوطيد علاقة الجبهة بأمريكا، فبدأت الأيادي التي تدعم مشروع الجبهة بضخ أموال طائلة إلى الساحة
.

ولو تتبعنا قضية أبو العبد أمير الجيش الإسلامي في العامرية لتبين لنا من تصريحاته للواشنطن بوست أنه قتل، لوحده قبل سنة من أحداث العامرية، ستة من عناصر وقادة القاعدة في العامرية دون أن تعرف القاعدة من هم القتلة
!

وهذا يدعم إلى حد ما حقائق
“السفر” بأن حملة الجيش الإسلامي على القاعدة كانت نتيجة لتوجهات سياسية وليس لأخطاء ميدانية أو صراعات تنافس بين الجماعات الجهادية. بدليل أن الحملة سبقت حتى الإعلان عن بيان الجيش أو تشكيل الجبهة.

شهادة
"السفر" تقطع الشك بكل يقين عن حقيقة "لقاء الاستراحة" في السعودية والمطالب التي قدمها الجيش الإسلامي قبل تكوين الجبهة والتي استهدفت انتزاع فتوى من العلماء ليس لإدانة القاعدة فقط بل ولمقاتلتها.

صدر البيان الأول عن جبهة الجهاد والإصلاح في
2007/5/2، أي بعد أقل من شهر على صدور بيان الجيش الإسلامي ضد القاعدة 2007/4/5. وهذان التاريخان يتوافقان مع بروز ظاهرة الصحوات وتأسيس مجالس الإنقاذ خاصة في الأنبار، وقبلهما التسريبات المتعلقة بالتفاوض مع الأمريكيين ولقاء مندوبين أو قادة من الجيش الإسلامي مع زعماء عرب.
ففي
30 / 5 / 2007، بعد ثلاثة أسابيع من تأسيس الجبهة، تفجرت أحداث العامرية بين الجيش الإسلامي والقاعدة، وذهب ضحيتها العشرات وربما المئات من المجاهدين اعتقالا أو قتلا، وتلقت القاعدة اتهامات بالعمالة للقوات الأمريكية من د. إبراهيم الشمري أدلى بها لقناة الجزيرة.
لكن في اليوم التالي تبين أن قوات أبو العبد أمير الجيش الإسلامي في المنطقة هي من أطلقت الفتنة وبدأت القتال بدعم من القوات الأمريكية التي وقفت تراقب الموقف
! .



------------------------------------------------------------------------------------------------



الهيئة الشرعية لجيش المجاهدين تكشف اسباب انفصالها عن الجبهة

الهيئة الشرعية لجيش المجاهدين أصدرت بيانا قبيل اعلان الانسحاب من الجبهة مما ورد فيه
: " عرضت أمريكا على بعض الفصائل تسليمهم بعض المناطق السنية التي اغتصبها الروافض عنوة, وإعطائهم المال والسلاح الخفيف ليتمكنوا من حماية أنفسهم وأعراضهم ومناطقهم على أن لا يهاجموا القوات الأمريكية ويسمحوا لها بالمرور في هذه المناطق إن رغبت في المرور, ممنيتهم بالرحيل القريب من العراق!
وافق هذا العرض من قبل بعض فصائل المجاهدين قبولا ورأت فصائل أخرى أن في هذا التفاوض والهدنة ردة عن الدين بينما آثرت فصائل أخرى الإنشغال بالحكم التكليفي
(وجوب القتال حتى طرد المحتلين وأذنابهم) عن هذا الخلاف ".

بيان مكتب إمارة جيش المجاهدين بتاريخ
2008/7/2 حول أساب الدخول في الجبهة ثم الخروج منها

البيان الذي أصدره مكتب إمارة جيش المجاهدين تحدث عن اسباب دخولها في الجبهة
:" راحت صيحات صادقة حيناً ومشوبة حينا آخر تنادي بلملمة الشعث وترتيب صفوف المجاهدين ورصها لتصحيح الطريق وكشف المفتاتين والمتطفلين وتعريتهم، لتحقيق أبلغ النكاية وأشدها في العدو. فاستجاب أخوانكم في جيش المجاهدين وجيش الفاتحين لهذا الأمر تعبدا لله تعالى،معتقدين ضرورة التقويم وإصلاح ما يمكن إصلاحه.. فجاءت جبهة الجهاد والإصلاح، ثم المجلس السياسي للمقاومة العراقية لاستثمار النصر ،وتنسيق الجهود في ردع المحتل والإثخان به،فرأينا الدخول من باب الضرورة التي تقدر بقدرها ولا سيما أنه كان بدءا يضم أكثر الفصائل الجهادية في العراق”.

ويضيف البيان مبيناً أسباب الخروج
:” وبعد مرور الأيام اتسع البون وظهر التباين بين الادعاء والواقع، وكشفت الأيام عما خفي، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. فصدعنا بالنصح وسط شركائنا كرات ومرات ،من غير أن نجد آذانا صاغية أو قلوبا واعية ،بل إن الأخطاء تمادت لتلج في أعماق بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج! ولما أصابنا الكلل ولم نجد لنصحنا أثرا إلا وعوداً لم يحقق شيء منها قررنا الانسحاب من جبهة الجهاد والإصلاح والمجلس السياسي للمقاومة العراقية (وقد انسحب جيش الفاتحين من الجبهة بتأريخ 1-1 -2008 )".

ومن الأسباب الشرعية التي أعلن جيش المجاهدين انسحابه من جبهة الجهاد والإصلاح بسببها
:

1- عدم تحقق المصالح الشرعية التي من أجلها تشكلت الجبهة ثم المجلس السياسي.
2- بانت لنا حقائق خطيرة, وكان بعضها يقال، لكنها لم تثبت عندنا بوسائل الإثبات الشرعية فلما ثبتت عندنا استفرغنا الوسع في النصح وبذلنا الجهد في إبلاغ النذر دون أن يتحقق ما نصبوا إليه..

جيش المجاهدين يكشف مزيدا من الحقائق في كتابه
"عباد الله..تمايزوا”

جيش المجاهدين أصدر كتاباً جديداً تحدث فيبه عن المزيد من انحرافات جبهة الجهاد والاصلاح والمجلس السياسي للمقاومة العراقية التي يقودها الجيش الاسلامي في العراق وحماس العراق وجامع
”كتائب صلاح الدين الأيوبي”.
مما جاء في هذا الكتاب إضافة لما أعلنه جيش المجاهدين سابقا في بيان الإمارة وبيان الهيئة الشرعية الذي سبقه:

1- تأكيد أن جبهة الجهاد والإصلاح بقيادة الجيش الإسلامي دخلت في الصحوات : " لم ندخل في اي منكر من منكراتهم كالصحوات والهدنة في بعض المناطق" ، " آل بهم الانحدار الى استطابة الانحناء والاسترخاء في مجالس المفاوضات والصحوات".
2- " من حقائق هذه الفصائل الجهادية ما آل اليه بعض افرادهم من انحدار في دركات التفاوض والهدنة مع عباد الصليب" ، " المفاوضات مع الصليبيين ابتدأت منذ زمن بعيد وهي التي أفرزت صحوات النفاق".
3- "بعض قيادات المقاومة السياسية تمرح وتسرح في المنطقة الخضراء" .
4- السبب الحقيقي للتراجع في العمليات العسكرية ضد المحتل الأمريكي وانخفاض عدد قتلاه” "التيار العارم في المجلس السياسي للمقاومة العراقية انخرطوا في الصحوات لمحاربة المجاهدين".
5- " لا يحل البقاء مع جماعة تدعي أنها جهادية وكثير من افرادها دخلوا في صحوات النفاق".
6- "المنافقين تخللوا صفوف هذه الجماعات المقاومة وأصبحوا مقربين من قياداتها".

--------------------------------------------------------------------------------------------

سر السرعة المذهلة لانتشار الصحوات


في الحوار الخاص بوكالة يقين للانباء مع الشيخ الدكتور عبد السلام الكبيسي مساعد الامين العام لهيئة علماء المسلمين في العراق ومسئول العلاقات الخارجية فيها قال الشيخ الكبيسي
:
" من المؤلم حقا أن يُستدرج البعض من فصائل المقاومة ليشكلوا في حقيقة الأمر العمود الفقري لقوة الإسناد هذه (الصحوات)، ولذلك تمت السيطرة على المناطق بسرعة بدت للناس إنها مذهلة وفسرها البعض باستياء الوسط الشعبي من المجاهدين والآخر بالقتل الذي مارسته بعض الفصائل والواقع غير ذلك.
وإنما هي المجموعات التي تسيطر على المناطق وكانت من قبل العمود الفقري والمنظم في تلك المناطق المقاومة هي التي تحولت إلى هذه القوة ومزقت المجاهدين فيها وأسلمتها للحكومة تحت ذرائع شتى ليس من بينها ما يدعمه دليل شرعي من كتاب كريم أو هدي نبويّ

---------------------------------------
مكتب الامارة : إعلان الانسحاب من جبهة الجهاد والإصلاح (جيش الفاتحين يخلع البيعة )

بسم الله الرحمن الرحيم



(قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) (يونس:89)

الحمد لله الحق المبين رب العالمين ولي الصالحين والصلاة والسلام على إمام المجاهدين وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه أهل التقوى والدين
أما بعد
إن المشاريع والخطط التي تهدف إلى جمع الصف ورصه والتي تبنى على أسس صحيحة صادقة هي مشاريع مباركة ومشاريع نجني منها الثمرة. ودليل أن يبارك رب العزة فيها هو ان يسددها ويهديها سبله قال تعالى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) (العنكبوت: 69).ولكن إن كانت تلك المشاريع والخطط يبتغى فيها عرضا من عرض الدنيا ولو الشيء القليل فانها لن توفق وكما أخرج ابو داوود في سننه عن أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَجْرَ لَهُ فَأَعْظَمَ ذَلِكَ النَّاسُ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ لَمْ تُفَهِّمْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَا أَجْرَ لَهُ فَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ لَهُ لَا أَجْرَ لَهُ .


فعُرضت علينا إحدى هذه المشاريع وفق منهج معين ولما عرضنا هذا المنهج والتوجه على ما جاء به شرعنا الحنيف وجدناه مباركا ويصب في مصلحة الجهاد والمشروع الجهادي . فاجتهدنا في الانضمام إلى هذا المشروع رغم ما تعرضنا له من نقد من بعض الأطراف لكننا كنا نبغي وجهه تعالى في كل خطوة للوصول إلى عام الجماعة . وبعد مرور الأيام والأشهر تبين لنا أن هذا المشروع لن يحقق لنا هدفنا المنشود بسبب ما وجدنا من اختلاف بين الواقع في الساحة الجهادية وبين ماتم الاتفاق عليه من منهج وثوابت في الجبهة.


ثم بينا الخللوحاولنا الإصلاح جاهدين ولكنا وجدنا نفورا وتعاليا من الآخرين ولا حول ولا قوة إلا بالله.


فنحسب أنفسنا اجتهدنا في دخول هذا المشروع وقد أخطأنا الاجتهاد ونسال الله تعالى أن يثيبنا عليه أجرا. ولهذا وبعد كل المحاولات قررت قيادة جيش الفاتحين الانسحاب من هذا المشروع راضين بكل ما قد يقال فينا من انتقاد . ونسال الله تعالى أن يصلحنا ويصلح جميع إخواننا ونسال الله تعالى لنا ولهم العفو والعافيةوان يُلهم المجاهدين رشدهم انه سميع مجيب .
جيش الفاتحين
مكتب الإمارة

---------------------------------------
أكد القائد الميداني في جيش الفاتحين أبو محمد الخالدي في لقاء خاص معه أنه قرر الإنفصال عن جيش الفاتحين ومعه عدد من العناصر وذلك بسبب الإتصالات التي تجري بين جبهة الجهاد والإصلاح التي ينتمي اليها جيش الفاتحين من جهة وبين حكومة المالكي وقوات الإحتلال من جهة أخرى .

وقال الخالدي إن أي عراقي شريف لا يمكن أن يرضى بالجلوس مع العملاء والمحتلين تحت أي ذريعة

مؤكدا على أن الإحتلال وحده هو المستفيد من مجالس الصحوة التي تشارك فيها جبهة الإصلاح في بعض مناطق العراق بحجة محاربة الإرهاب .

وقد وجه الخالدي تحية الى الشيخ حارث الضاري مشيدا بمواقفه القوية التي سببت صدمة للمحتل وأعوانه

[سفير الغرباء]

كل ده ولسه مفكرتش في الرد والمشاركة...أمال لو فكرت كنت هتعمل إيه...أما قسمك فوالله إنه لكاذب وتحتاج لكفارة من أجله...أما لماذا لم أفكر في موضوع البيان منذ نزول التكفير فلم يأت على بالي موضوع البيانات ده...لكن تنبهت له الآن...بسبب ما حصل في بيان الشيخ محمد حسان...أما المبررات ...فنوصل صوتنا إلى قاعدة العراق أننا لا نرضى بتكفيراتهم للمجاهدين وتفريقهم للصف الجهادي فهذا لا يخدم إلا أمريكا فقط...أما قولك عصبية مقيتة فلمن هي العصبية المقيتة ؟؟؟!!!..
المهم ما رأيك موافق على البيان من حيث المبدأ...أم موافق على تكفير ستة فصائل جهادية مباركة ...


اولا لاحظ أدبك تصفني بالكذب

ثايا انا لم ارد على موضوعك ورددت عليك فلم اناقش محتوى الموضوع وصحته بل ناقشت طرحك وطريقته وحين قلت لن ارد يعنين على محتوى الموضوع يا فالح بالسخرية فهذه مهنة اتقنها من مربيك الفاضل المعروف

ثم تثبت بكلامك ما أقسمت عليه وتقول عليك كفاره وتصفني بالكاذب

اقرأ كلامك يا هذا

موضوع البيان منذ نزول التكفير فلم يأت على بالي موضوع البيانات ده...لكن تنبهت له الآن...بسبب ما حصل في بيان الشيخ محمد حسان

اذن الدافع البيان السابق وانت من رفضت البيان السابق فهل تقليدك للبيان لآن البيان على خير
إذن كنت تجادل بالموضوع السابق بدون مبرر ديني لو كنت كاذبا في قسمي
ولو كنت صادقا في قسمي فجدالك هنا ليس دينيا لأنك من غير المعقول ان ترفض ما به مصلحة للدين في ما قلدته

موافقتي على البيان او رفضي اعطيه لمن اجده مخلصا في عمله منضبطا في تصرفاته لا يتناقض مع نفسه يسفه غيره وثاني يوم يقلده

[أبو محمد 1427]

" قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلَابِ وَنَهِيقَ الْحُمُرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ "


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[ابو عمر الكردي]

الأن نورد عمالة حماس العراق

اولاً
هيئة علماء المسلمين تتهم فصائل منشقة عن كتائب العشرين بالاقتتال في كنعان قال محمد بشار الفيضي الناطق باسم هيئة علماء المسلمين بالعراق ان فصائل منشقة عن كتائب ثورة العشرين هي من بدا الفتنه في محافظة ديالى ومن ورائها الحكومة العراقية التي باركت هذه المشاريع المشبوهه ..وقال ان مسلحين تابعين للقاعدة هاجموا اليوم احد مقرات شيوخ الصحوة وبعدها اندلع اشتباككات بين هذه الجماعة وبين هذا الفصيل المنشق , وقال لا اريد ان اذكر اسماء الان لخوفه من تازم الامر .ليس علينا في هذا التوقيت الاقتتال فيما بيننا وترك المحتل الصائل في ارضنا , وقال ايضا ما فعلته القوات الامريكية بالاهالي من قتل لاكثر من 1500 بين طفل وشيخ وامراه خلال اجتياح ديالى لم تفعلة لا القاعدة ولا غيرها في ديالى .وقال القوات الامريكية تريد الان نقل تجربة مجالس الصحوة الى محافظة ديالى عبر قتل المدنيين بواسطة عملائها والادعاء بان من قتلهم هم القاعده يذكر ان حماس العراق فصيل انشق عن كتائب ثورة العشرين بانه قد قام فعلا بالقتال ضد القاعدة في الفلوجة والانبار وقام ايضا قبل ايام باعطاء اسماء اعظاء القاعدة الى القوات الامريكية في ابو غريب .

و هذا ما طلبتهم به الكتائب و الى الان يذيدون فى افتراءاتهم التى كذبتها الهيئه نفسها و هنا بيان كتائب ثوره العشرين الذى يتهمها و يقول انها الوحيده الموجوده هناك و التى تنتحل اسمه و انه لا يوجد اى فصيل منشق عن الكتائب فى ديالى الا حماس العراق

بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى

يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م

ثم ماذا كان رد حماس على البيان ردت فى مجله رواد المعالى بنفس الافتراءات التى كذبتها هيئه علماء المسلمين و ايضا تداولت التكذيب وكالات الانباء مثل

خبر وكاله حق فى تكذيب حماس العراق فى افترائتها على القاعده

نقل مراسل وكالة حق في مدينة بعقوبة عن شهود عيان ان الهجوم المسلح الذي وقع فجر يوم الخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم .
وقال المراسل ان المسلحين هاجموا قرية ابراهيم اليحي في مدينة كنعان ودخلوا منزل احد قياديي ما يسمى بمجلس صحوة ديالى المدعو الشيخ يونس ابراهيم اليحيى الطائي فقتلته هو واحد من اخوته وجرحت عشرة من افراد حراسته جميعهم من اقاربه .واضاف انه وبحسب الشهود العيان فلا صحة اطلاقا لقيام المسلحين باختطاف نساء واطفال من اسرة المقتول كما ذكرت ذلك وسائل الاعلام الموالية لحكومة المالكي مشيرا الى ان العملية التي نفذها المسلحون كانت واضحة الاهداف و هي مهاجمة احد مقرات ما يسمى بصحوة ديالى التي يقوم عناصرها بمرافقة قوات الاحتلال والحكومة خلال حملات الدهم والاعتقال بحثا عن عناصر في المقاومة العراقية في العديد من مناطق ديالى وبخاصة في بعقوبة وضواحيها .
وقال ان الهجوم المسلح الذي استهدف كذلك مقرا اخر لما يسمى بمجلس صحوة ديالى في قرية شيخ تميم والذي اسفر عن قتل وجرح العشرات من عناصر هذا المجلس تميز بدقة التنظيم والتنفيذ واكد من جديد فشل الحملة الامريكية الحكومية الواسعة التي دخلت شهرها الثالث في محافظة ديالى في الحد من نشاطات وعمليات مجاميع المقاومة العراقية المسلحة التي برهنت انها ما تزال موجودة في ديالى وقادرة على توجيه الضربات القاسية لقوات الاحتلال والقوات الحكومية وكل من يتعاون معها .
السبت 25-8-2007

ثانياً

بيانات الدولة ضد حماس العراق

فهل من سبب تراه اخى الحبيب قد تكذب دولة الاسلام و حاشاها على حماس العراق

مقتطفات من احد البيانات لدولة الاسلام

فالساحة الجهادية على أرض الرافدين تعج بالفصائل المجاهدة ذات المناهج والمشارب المختلفة ، وهذا يعكس طبيعة الإختلافات العقدية والفكرية والمنهجية السائدة بين المسلمين ، فإذا استثنينا الفصائل الوطنية كالبعثية والقومية - وهم قلة قليلة جداً- فيمكن إرجاع الجماعات الإسلامية العاملة في الساحة إلى ثلاثِ تياراتٍ أو مرجعياتٍ رئيسة:

1) الفصائل التابعة لتيار الإخوان المسلمين بما عرف عنهم من تمييعٍ في الجانب العقدي ، وتبنيهم لفكرة الانتخابات الديمقراطية وجعلها بمنزلة الشورى بزعمهم ، وجواز المشاركة في الحكومات العلمانية بدعوى المصالح والمفاسد.
.

-
- حدثت انشقاقات كبيرة داخل كتائب ثورة العشرين حيث أصبح لها جناحان : ما يسمى ب"حماس العراق" بقيادة محمد عياش الكبيسي وهو رجل معروف بعقيدته الفاسدة وعدائه لمنهج أهل السنة والجماعة منذ العهد السابق ، وقد شكل الكبيسي في الخارج مع لفيفٍ من مشايخ الفضائيات ما يسمى ب"مجلس علماء العراق" كي يخدعوا السذج من الناس ويصبغوا الشرعية على سلوكياتهم وأفكارهم ،حيث قامت الميليشيات التابعة لحماس العراق في مناطق ديالى بالقتال إلى جانب القوات الصليبية والتجسس لحسابها ، حيث وزع الجيش الأمريكي لهم علامات خاصة على ملابسهم كي تميزهم عن المجاهدين ، ولقد أعلن الجيش الأمريكي عن نيته إدخال هذه الميليشيات في أجهزة الأمن.

- وعلى عكس حماس العراق التي تجاهر بعدائها للمجاهدين الموحدين

ثالثاً
ما هى حكايه اللجان الشعبيه التى كونتها حماس العراق ضد القاعده (دولة العراق الاسلاميه) التى تعاون المحتل و لماذا تتكرر الاخبار عنها وتتواتر و اين نفى حماس العراق لذلك مع ان حماس العراق تنفى كل صغيرة و كبيره و نفيها لما جاء فى الملف برس مثالا انها متابعه للوكالات الاخباريه على النت

اقتبس لكم

وأوضح حسين محمد الزبيدي أحد قادة الكتائب المسلحة لـ «الحياة» أن «أجهزة الأمن تمارس أساليب غير إنسانية في حق المعتقلين بغرض إجبار الضحايا على الاعتراف بجرائم لم يرتكبوها». وشدد على أن «هناك معتقلين لا يزالون يتعرضون إلى تلك الممارسات، ونحذر من توجيه الاتهامات إلى اللجان الشعبية في خصوص تعذيب مواطنين كما حصل في اعتقال وتعذيب سبعة طلاب في ثانوية وسط المدينة على أيدي عناصر الشرطة العراقية واتهام اللجان الشعبية بذلك».

وتطالب «اللجان الشعبية» المؤلفة من عناصر «كتائب ثورة العشرين» ومجموعة «حماس العراق» بإلحاقها بالأجهزة الأمنية أو الاعتراف بها كقوات نظامية. ويعارض قائد الشرطة العراقية تلك المطالب كون «الجماعات انشقت حديثاً عن تنظيم القاعدة» وبسبب «ضلوع بعض عناصرها في جرائم قتل وخطف مواطنين».

اقتباس اخر

ان مجلس اتحاد فصائل الجهاد الذي يضم كل من كتيبة صلاح الدين وكتيبة حماس العراق و جيش المجاهدين وجيش المرابطين وكتبية ثورة العشرين وتنظيم ثأر الدولة الاسلامية وبدعم من الدكتور حسين الزبيدي امين سر شعبة الحزب الاسلامي العراقي في مدينة الخالص والذي يتولى رئاسة اللجنة الامنية في مجلس محافظة ديالى ,استطاعوا خلال الفترة الاخيرة من زج المئات الى جهاز الشرطة مستغلين مسؤولية الزبيدي في رئاسة مكتب اسناد ديالى فرع بعقوبة الذي اضطلع بترشيح وتزكية اسماء الراغبين بالتطوع على ملاك مديرية شرطة المحافظة ".

اقتباس اخر

اوعز محافظ ديالى المحامي رعد رشيد الملا جواد بتشكيل لجنتين تعنى الاولى بشؤون المهجرين والثانية لمراقبة اداء حماس العراق، فيما شهد مبنى الادارة المحلية في بعقوبة ظهر الاثنين اجتماعا بين المحافظ و(15) قياديا
بارزا في كتائب ثورة العشرين و حماس العراق التي يطلق عليها في ديالى (اللجان الشعبية)، على خلفية تظاهرة نظمتها الكتائب احتجاجا على استهداف قياداتها غلى يد ميليشياة الحكومه الصفويه ...
واكد مصدر محكومي مسؤول ان الاجتماع الذي حضره القائد الاميركي في ديالى الكولونيل اسكندر لاند ونائب قائد الشرطة العميد اياد الكرخي واعضاء المجلس المحلي، تناول العديد من المحاور والنقاط منها اسباب الخلاف والتوتر الذي حدث خلال المدة الماضية بين الاجهزة الامنية واللجان الشعبية والمعالجات اللازمة لذلك مع تقديم بيان باسم اللجان الشعبية طالبوا فيه باقالة قائد شرطة ديالى وتعيين احد القادة الامنيين بدلا عنه، على ان يتم اجراء توازن في اعداد منتسبي الشرطة والحد من التجاوزات والخروقات في عمل الجهاز، فضلا عن تشكيل لجنة تحقيقية للنظر في ملابسات حادث اغتيال عدد من افراد اللجان الشعبية خلال الايام الماضية والمطالبة باطلاق سراح الابرياء من المعتقلين وتامين الحماية الكافية لعودة العوائل المهجرة الى المحافظة.
واوضح المصدر ان لجنتين تم تشكيلهما لهذا الغرض الاولى تعنى بشؤون المهجرين واخلاء الدور السكنية من المتجاوزين واللجنة الثانية ستعمل على تنظيم العلاقة بين اللجان الشعبية والعناصر الذين اثبتوا ولاءهم للوطن بعيدا عن جميع التسميات من جهة والاجهزة الامنية من جهة اخرى.
على صعيد ذي صلة انطلق صباح الاثنين نحو الفي شخص في تظاهرة سلمية من مدن التحرير وحي المصطفى (المقر الرئيس لكتائب ثورة العشرين و حماس العراق)، مطالبين من خلال لافتات رفعوها باقالة قائد الشرطة وتطهير الجهاز الامني من العناصر الفاسدة.
واكد عدد من المواطنين الذين شاركوا في التظاهرة ان اللجان الشعبية لعبت دورا حاسما في القضاء على اعداد كبيرة من عناصر القاعدة وكان لها الفضل باعادة الامن والاستقرار الى العديد من المناطق في المحافظة.
وقال احد المتظاهرين ان بعض مسؤولي الاجهزة الامنية يتعاملون مع الاحداث وفق نظرة طائفية انعكست سلبا على استقرار الاوضاع في ديالى.
واكد عمر الدليمي ان اللجان الشعبية ما زالت تخوض معارك شرسة في اغلب مناطق ديالى ضد تنظيم القاعدة ما يتطلب تقديم الدعم والاسناد من قبل المؤسسات الحكومية بدلا من استهداف افراد اللجان الشعبية. 19 ـ 9 ـ 2007


رابعاً

الصحوات

منذ انشقاقها عن كتائب العشرين ظلت حماس العراق كجماعة جهادية على الساحة العراقية موضع اتهام من قبل جماعات جهادية قرينة لها ومن قبل أنصار السلفية الجهادية سواء كانت دولة العراق الإسلامية أو غيرها. وظلت الجماعة متهمة بأنها صنيعة الحزب الإسلامي الذي يتزعمه طارق الهاشمي ويحظى بالقدر الأكبر من الإدانة والسخط من قبل المجاهدين والأنصار على السواء بسبب دوره في العملية السياسية في العراق وتغطيته لشرعية حكومة المالكي ودعوته للأمريكيين بعدم سحب قواتهم من العراق. والحقيقة أن قائمة الاتهامات ضد الحزب تفوق أية قائمة أخرى بما في ذلك قوائم الشيعة.
بلا شك ظلت الكثير من الجماعات الجهادية على حذر من نشأة حماس العراق سليلة الحزب الإسلامي بزعامة طارق الهاشمي، وخاصة للطريقة التي ظهرت بها والظروف التي أحاطت بالنشأة ذاتها وما رافقها من صخب إعلامي فائض عن الحاجة. ولئن كان من اللافت للانتباه تصدر الشيخ محمد عياش الكبيسي آنذاك للترويج للجماعة والإشادة بها باعتبارها "خطوة لطالما انتظرتها الساحة التي خلت على الدوام منذ الاحتلال الأمريكي لأي تمثيل سياسي حقيقي للجماعات الجهادية" أو لما يمكن إجماله بقوى المقاومة. لكن الملفت للانتباه أكثر من أي وقت مضى يكمن فيما يرجحه البعض من أن الشيخ الكبيسي هو القائد الفعلي لحماس العراق.
على كل حال فقد تعرضت الجماعة لاتهامات شتى حتى فيما يتعلق بحقيقة الشرائط المصورة عن العمليات العسكرية التي تقوم بها. لكن الاتهامات الأكثر خطورة هي تلك المتعلقة بالتصريحات الأمريكية المتوالية عن مشاركة كتائب العشرين في الحملات العسكرية التي تشنها القوات الأمريكية على ديالى ومحافظاتها منذ انطلاق عملية السهم الخارق فجر 19 / 6 / 2007 والتي وجهت فعالياتها بحسب البيانات والتصريحات الأمريكية ضد من أسمتهم بـ "التكفيريين" في إشارة إلى المجاميع السلفية الجهادية وفي مقدمتها دولة العراق الإسلامية وأنصار السنة وغيرهما وكأن المجاميع الأخرى بحسب التصريحات الأمريكية غير مستهدفة.
ومنذ أوائل شهر حزيران /يونيو الماضي والجماعة تتعرض لاتهامات أقلها زرع الفتن بين المجاهدين والسكان المدنيين وأخطرها التحالف مع القوى العشائرية المتعاملة مع الأمريكيين والحكومة العراقية والحرس الوطني. فهي شاءت أو أبت توفر الغطاء الميداني للحزب الإسلامي وعناصره بوصفه المتهم الرئيس في صياغة تحالفات مشبوهة وسلوكيات باتت على كل لسان أبرزها تأسيس كتائب مسلحة ضد المجاهدين ونسج علاقات وتحالفات مع سَقَط من العشائر العراقية لتكوين ما يسمى بمجالس الصحوة فضلا عن نصب الكمائن للمجاهدين والإيقاع بهم ولعب دور الدليل للقوات الأمريكية في الكشف عن المجاهدين ومخابئهم ومخازن أسلحتهم في مناطق كثيرة من بغداد والأنبار وديالى وصلاح الدين وغيرها من المدن والمحافظات.
ربما تكون بعض أو كل الاتهامات مبالغ فيها، لكن الكثير من التصريحات الأمريكية وما تتناقله وسائل الإعلام الدولية على الخصوص تصر على وجود قوى محلية معادية تقاتل القاعدة إلى جانب القوات الأمريكية والحكومية ومن بينها ورد اسم كتائب العشرين أكثر من مرة. أما بيانات الجماعات الجهادية فما كانت هي الأخرى لتصدر وتحذر لو لم تكن على بينة من أعدائها سواء المحليين أو الأمريكيين. والسؤال هو: كيف تعاملت كتائب العشرين مع ما تعتبره مزاعم تحاول توريطها فيما يجري في مناطق القتال؟
فبعد يوم من بدء الهجوم الأمريكي على ولاية ديالى نشرت صحيفة نييورك تايمز الأمريكية على موقعها الإلكتروني نبأ مشاركة كتائب العشرين في الهجوم جنبا إلى جنب مع القوات الأمريكية التي سلحتها للغرض، وردت الكتائب بنفس اليوم (20/6/2007) ببيان نفي أكدت فيه أن لا وجود لها أصلا في ديالى مضيفة فقرة لا تخلوا من يقين بهوية من يقاتلون باسمها: "إذاكان هناك من اشترك من أصحاب النفوس المريضة وممن يخشون إعلان تعاونهم مع المحتل وحكومته العميلة لتحقيق مشاريع مشبوهة ... ويدعون زورا وبهتانا إنهم ينتمون إلينا مستغلين علاقات سابقة فإننا نحذر هؤلاء من استغلال ذلك ونحن نعرفهم ونقول لهم إذا ما تماديتم واستمريتم باستغلال اسمنا ودفن رؤوسكم فسوف نفضحكم على الملأ ولن يمنعنا بعد الآن مانع". وفي نفس الوقت، وعلى فرض وجود أفراد من بين الناس يتعاملون مع الاحتلال وينسبون أنفسهم للكتائب فضلا عمن أسمتهم بعض وسائل الإعلام بكتائب العشرين، وجهت الكتائب بيانا استهدف السكان بعنوان: "أبناء شعبنا المجاهد في محافظة ديالى" لتقطع الشك بكل يقين مشيرة "إن كل من ينتسب إليها ممن يتعاونون مع الاحتلال إذا كان هناك من ينتسب إليها فهم لا يمتون إلى كتائب ثورة العشرين بصلة وإنما هم عملاء باعوا أنفسهم للشيطان وغطوا أعمالهم بهذا الاسم لتسويقها على البسطاء من أبناء شعبنا تحقيقا لمشاريع مشبوهة مرفوضة من الجميع".
هكذا نأت الكتائب بنفسها عما تنسبه إليها وسائل الإعلام قسرا بأنها تشارك في الهجوم على "التكفيريين". أما الذي أثار كتائب العشرين فهو استخدام اسمها فيما تراه تشويها للمجاهدين وزرعا للفتنة بينهم، وكانت بادرة في محلها أن تصدر حماس العراق بيانا في اليوم التالي (21/6/2007) تدعم فيه ما ورد في بيان الكتائب من نفي لتواجد الكتائب في ديالى مقابل تواجدها هي في المكان. لكن الزج القسري للكتائب في أتون الحرب الأمريكية على دولة العراق الإسلامية ليس مقتصرا لا على ديالى ولا بغداد. ففي 1/7/2003 اضطرت الكتائب لإصدار تصريح صحفي ترد فيه على ما أوردته وكالة الصحافة الفرنسية (فرانس برس) وما تناقلته الصحف عنها من تقرير يقحم الكتائب في اشتراكها بعمليات مشتركة "في قاطع أبي غريب مع بعض أبناء العشائر وغيرهم فيما يسمى بالقوة المشتركة في مقاتلة (تنظيم القاعدة)". وذكَّر التصريح الصحفي للكتائب ببيانين سابقين لها حول الموضوع الأول (13/6/2007) صدر عن قيادة الكتائب وليس عن المكتب الإعلامي مما يشير إلى خطورة الاتهامات، ويؤكد أن: "لا صلة للكتائب بما تقوم به بعض الجهات في قاطع أبي غريب من محاولة تشكيل قوة مسلحة حكومية من أبناء القضاء باسم ( قوة العناز)، ... وهذه القوة (المزعومة تعود إلى) مديرية شرطة الفلوجة التابعة بدورها لوزارة الداخلية"، ثم أصدرت القيادة بيانا آخرا في 26/6/2007 حول ما يجري بقاطع أبي غريب "أعلنت فيه عدم وجود أي نشاط عسكري لها في هذه الفترة في مناطق الخمس بيوت والمحيريجة والعناز وغيرها من القرى، وهي الأسماء نفسها التي أوردها تقرير الصحافة الفرنسية. كما أعلنت قيادة قاطع أبي غريب في البيان نفسه براءتها من أي عمل في هذا القاطع بالتنسيق مع أي جهة خارجية... سواء أكانت (ثوارالأنبار) أو (الشرطة السرية) أو (الحرس) المدعومين بقوات الاحتلال".
في الأثناء اتجهت كل الأنظار نحو حماس العراق بوصفها الجماعة المعنية ببيانات الكتائب خاصة وأن الكتائب ألمحت في أكثر من موضع إليها بالإشارة إلى "علاقات سابقة"، زيادة على التهديد بفضح هؤلاءالذين "يستغلون" اسمها في مشاريع مشبوهة. واشتدت حمى الاتهامات لدى الأنصار والبيانات ومقالات الكتاب والتصريحات المنقولة في الشبكات الجهادية والإعلامية بحيث توجهت بالاتهام إلى حماس العراق والحزب الإسلامي الذي اشتهر بعلاقته ونشاطه في تشكيل مجالس الصحوة المناهضة للمجاهدين وفي مقدمتهم دولة العراق الإسلامية في مناطق عديدة ليس قاطع أبي غريب إلا أبرزها، فانشقاق الكتائب الذي وقع أصلا على خلفية انسحاب عناصر الحزب الإسلامي منها وتشكيلهم لما عرف في حينه بفيلق الفتح الإسلامي الذي تحول بين عشية وضحاها إلى حماس العراق كانت منطقة أبي غريب المسرح الرئيسي لوقائعه.
على كل حال ظلت الأزمة تتفاقم بين الكتائب وحماس العراق إلى أن حمل الشريط السفلى لقناة الجزيرة في 22/8/2007 خبرا مفاده أن "كتائب ثورة العشرين تحذر فصيلا جهاديا لم تسمه من قتال دولة العراق الإسلامية ومعاونة الاحتلال باسمها".ومع ذلك لم يتحرك أحد ساكنا، بل أن البيانات تؤكد على أن المشكلة لم تنته، وأن من سبق التلميح إليهم والتهديد بفضحهم ماضون في مخططاتهم بلا هوادة، ولم يعد أمام الكتائب التي حاولت جاهدة امتصاص الأزمة بشتى الوسائل إلا التصريح علنا هذه المرة ولكن عبر المكتب الإعلامي. فقد أصدرت بيانا في 25/8/2007 نفت فيه ما تناقلته وكالات الأنباء من اشتراك الكتائب مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحاليةفي صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى. كما ردت فيه على وقائع مؤتمر صحفي مشترك بين القوات الأمريكية والقوات الحكومية "حاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما - زعموا- في قتال القاعدة". ولوضع الأمور في نصابها الصحيح أكدت الكتائب في البيان: " قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق".
هذا التوصيف والحسم الذي طال انتظاره من الكتائب كشف بجلاء عن مسؤولية شرعية وأخلاقية تقع على عاتق حماس العراق والكتائب دون غيرهما، فإذا كانت الكتائب قد برأت نفسها فإنها في نفس الوقت ترى وجوبا "على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد. لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع". ولكن هل استجابت حماس لدعوى الكتائب؟
في الحقيقة لم تفعل. بل أن الكبيسي في تعليقه على الخلافات مع دولة العراق الإسلامية ذهب بعيدا في إشهار حالة العداء التي عبر عنها بأوضح الصور في لقائه الساخن مع قناة بغداد مساء السبت (2/9/2007) حيث تضمنت تصريحاته ضد القاعدة ودولة العراق الإسلامية توصيفات بالغة الحدة لم يسبق أن صدرت عن أي من خصوم القاعدة. ولعل أبرز ما قاله أن القاعدة تخاصمت مع جميع الجماعات الجهادية، لكن واقع الحال يثبت العكس تماما، فأغلب الجماعات الجهادية الآن في ورطة مع سياسات الحزب الإسلامي وحماس ومن يدور في فلكهما.
فها هو بشار الفيضي في تصريحات لقناة الجزيرة (24/8/2007) تعليقا على أحداث منطقة كنعان يؤكد أن هناك "جماعات كانت في السابق تنتمي إلى الكتائب ثم انسلخت عنها واتخذت قرارها بمحاربة تنظيم القاعدة ويبدو أن هذه الجماعات احتويت من قبل الحكومة، ولهذا شكرها محافظ ديالى وشكرها اليوم مدير شرطة ديالى أيضا. يبدو أن هناك تنسيقا بين هذه الفصائل الجديدة التي كانت فيما سبق منتمية إلى الكتائب وهي اليوم تحمل عنوانا آخر لا أريد أن أذكره حتى تتبين الأمور بشكل أوضح". وعن الدور الذي تلعبه هذه الفصائل في تشكيل مجالس الصحوة العميلة للأمريكيين لنزع الحاضنة الاجتماعية عنهم يقول: " إن قوات الاحتلال الأمريكي سعت منذ فترة إلى ضرب البيئات الحاضنة للمقاومة، وهي تتخذ من الحرب على القاعدة ذريعة لهذه المهمة، وقد نجحت إلى حد ليس بالهين في محافظة الرمادي إذ استقطبت تحت هذه الذريعة أشخاص في العشائر وشكلت منهم بمجلس إنقاذ الأنبار وثوار الأنبار وما شاكل ذلك. كما استطاعت اختراق فصائل مقاتلة كانت لها بالأساس مشاكل مع هذا التنظيم. الآن يراد أن تنتقل هذه التجربة نفسها إلى محافظة بعقوبة، وما حدث اليوم صباحا (في كنعان) هو ليس كما ذكر التقرير نزاع بين العشائر وبين هذا التنظيم إنما هو استهداف التنظيم أحد الذين ينتمون إلى فصيل مقاتل يسعى إلى تشكيل عمل أشبه بعمل مسلح لمقاومة هذا التنظيم ... المذيع: إذن هو اقتتال بين تنظيم القاعدة وخصومه؟ نعم هذا هو الصحيح هو اقتتال بين تنظيم القاعدة وفصائل مقاتلة آلت على نفسها مقاتلة هذا التنظيم ... فعلت هذا باجتهادها ... مولت من جهات مشبوهة".
لكن ماذا عن بيان جيش المجاهدين في 2/9/2007 "بخصوص الأحداث الدائرة على أرض ديالى"؟ قد لا يكون البيان يسمي حماس العراق أو غيرها بالاسم لكنه بالتأكيد يكشف عن أيدي طالته بالأذى وهو يتحدث عن "بعض المنتحلين والمتسرولين بسراويل زور باسم الجهاد والمجاهدين يسرقون ويقتلون الأبرياء ويحاربون المسلمين ويسعون في الأرض مفسدين، والطامة كل الطامة أنهم يتسترون تحت عباءة فصيل عرف بالعقيدة السليمة والمنهج القويم"، فمن هم هؤلاء؟ ومن هو هذا الفصيل؟ وهل تحالفاته بعيدة عن مجالس الصحوة والعملاء؟
"هؤلاء المفسدين ومن معهم ليسوا إلا حثالة القوم ورعاع الناس وليسوا من الجهاد بسبيل ويبرأ المجاهدون كلهم منهم ومن أفعالهم .علما أنهم ينتحلون اسمنا (جيش المجاهدين) زورا وبهتانا، كما انتحلوا اسم غيرنا من الفصائل الأخرى". على الأرجح أن بيان الجيش يقصد سامر عكاشة وزمرته المجرمة.
الحقيقة أن طارق الهاشمي سبق له وأعلن الحرب على تنظيم القاعدة، لكن هذا شيء والمطالبة بعدم سحب القوات الأمريكية من العراق والعمل على تثبيت أركانها شيء آخر، أما هيئة علماء المسلمين فقد أصدرت بيانا بتاريخ 28/8/2007 صبت فيه جام غضبها على بيان شركاء المالكي الخمسة بمن فيهم الحزب الإسلامي والقوى السنية الأخرى معتبرة إياه "خطوة في اتجاه تجديد الأطراف السياسية العهد فيما بينها من اجل المحافظة على أصل المشروع الأمريكي للعراق الذي دست بذوره من قبل الأطراف نفسها في مقررات مؤتمري لندن وصلاح الدين تحت غطاء جديد هذه المرة". واتهمت الساسة الذين قاطعوا الحكومة، فيما يبدو على الأرجح إشارة إلى جبهة التوافق الإسلامية، أنهم "متفقون ـ فيما يبدو ـ على الطامات الكبرى، التي تضمنها الاتفاق".
أما جيش الراشدين فلم يجد في بيانه الذي أصدره في 29/8/2007 أفضل من توصيف الخمسة بـ " أئمة الخديعة والضلال والإجرام" خاصة وهم:
· يؤكدون على: "أهمية تسليح وتجهيز وتقوية القوات المسلحة الوطنية وضرورة العمل على رفع المحظورات التسليحية عن القوات المسلحة العراقية والعمل والتنسيق الجدي مع القوات متعددة الجنسية لمجابهة الإرهاب والمجاميع المسلحة والميليشيات و الخارجين على القانون بدون تمييز".
· ويدعون إلى: "ضرورة الوصول مع الجانب الأمريكي – وغيره إن اقتضى الأمر - إلى علاقة طويلة الأمد تستند إلى المصالح المشتركة وتغطي مختلف المجالات بين جمهورية العراق والولايات المتحدة الأمريكية، وهو هدف يفترض تحقيقه خلال الفترة القصيرة القادمة".
السؤال: هل ردت حماس والحزب الإسلامي على هذه الاتهامات والبيانات الرسمية الصادرة عن الجماعات الجهادية وتصريحات القوى الإسلامية السنية التي تقترب بعضها منها في المرجعية نوعا ما؟ بل السؤال هو: من يعادي من في العراق؟ ومن عليه أن يوضح مواقفه من القوى الجهادية ويحسم أمره في أي صف يكون؟ ومن هو الذي يشتبك مع القوى سياسيا وإعلاميا وعسكريا عبر مجالس الصحوة والعملاء والقتلة؟ وما الذي يتوقع الحزب وحماس من المراهنة على الأمريكيين أو حكومة المالكي؟ وأي مستقبل ينتظر العراق من هكذا تحالفات ومراهنات؟ ولماذا تصر حماس، بحسب الاتهامات، على التخفي وتنتحل أسماء لجماعات أخرى بحيث تبقى هي نظيفة اليد بينما تتجرع الجماعات الأخرى الإساءة والتشويه؟
هذه الأسئلة على حماس العراق أن تجيب عليها مثلما على الحزب الإسلامي أن يجيب هو الآخر. وإلا فستجد جماعة الإخوان المسلمين نفسها مدعوة لِأنْ تحدد هي الأخرى موقفها بوضوح من مثل هذه البيانات والسياسات التي ينتهجها الحزب وجماعته بوصفهما يعملان تحت عباءة الجماعة ودون ذلك فالجماعة معرضة لأنْ يصيبها ضررا بالغا خاصة وأن الكثير من فروعها أثنى على حماس العراق وآخرين أصروا على أن ما يجري هو محض اجتهاد قد يصيب وقد يخطئ، لكن المؤكد أن مثل هذه التفسيرات لا تنفع البتة كونها تلغي أي فارق بين العمالة والاجتهاد، بل أن مثل هذه الاتهامات للجماعة تجعل منها أقرب إلى الانحرافات العقدية من قربها لأية اجتهادات السياسية.
بطبيعة الحال لم نأت على التطرق إلى بيانات دولة العراق الإسلامية كونها خصم لحماس والحزب الإسلامي، إلا أن الوقائع على الأرض باتت تكشف عن أسماء أشخاص ولغوا في العمالة والخيانة حتى النخاع، وبعضهم أئمة مساجد كخطيب جامع الأنفال وجامع أحمد بن حنبل في منطقة التحرير، بل أن بعض الأنباء تتناقل أسماء لأشخاص معينين في منطقة بهرز وسكّان جرف الملح سابقا فضلا عن مناطق أخرى. أما الهجوم على كنعان فقد كذبت وكالة حق (25/8/2007) تصريحات اتهمت دولة العراق بارتكاب مجازر فيها ضد المدنيين، وكذا فعل بشار الفيضي، و"نقل مراسلها في مدينة بعقوبة عن شهود عيان أن الهجوم المسلح الذي وقع فجرالخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم".

خامساً

كتائب ثورة العشرين تفضحهم

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمدلله رب العاليمن والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وبعد :



أخوتي في الله يـامن أنتم صراحة تبحثون عن الحق وتريدونه وتظنون بحماس خيرا


هـاهم أخواننـا بكتائب ثورة العشرين يصغون لنـا حـالهم في ديـالي العز والجهـاد





فهنـا لن أتكلم كلام أنـا جلبته سأصطر كلام لمجاهدي ثورة العشرين حفظهم الله في حال القوم



قـالوا حفظهم الله بتخبط حماس ومناقضتها نفسها وكذبها ودجلها ؟



اضطرنا من كنا نتحاشى الجهر بأسمائهم والتصريح بهوياتهم لمصالح شتى وأسباب عدة إلى التصريح بما نكره ولا نحب وأرغمونا إرغاما على ما تحاشينا ظهوره، وكتمناه في الصدور مرارا وتكررا، على الرغم من إلحاح الملحين وتساؤلات المتسائلين وشكوك وظنون الظانين.. نعم اضطرتنا (حماس العراق) إلى ذلك اضطرارا ببيانها وتصريح مراسلها الصادرين يوم 26/12/2007، الذين نسبت فيهما المارق من صف الجهاد والمجاهدين (عدي البهرزاوي) إلينا.. بلا وجه حق ولا دليل صدق.
وحرصا منا على بيان الحقائق كما هي يأتي ردنا هذا الذي سيكون الأخير بعون الله تعالى في هذا الشأن، ولن نلقي بالا لأي مداخلات أخرى حسما للموضوع وسدا لباب الفتنة وإرغاما لأنف العدو الكافر ومن يعاونه.
1. ذكر تصريح مراسل (حماس العراق) بتاريخ 26/12/2007: إن عدي البهرزاوي فصل من الكتائب قبل (40) يوما، وحسب هذا فإنه يكون قد فصل بتاريخ 16/11/2007؛ فيما ورد في رد (حماس العراق) الرسمي على موقع ( الملف بريس) الالكتروني بتاريخ 5/10/2007: أن الكتائب قد تبرأت من ( عدي البهرزاوي) قبل شهر من تاريخ الرد أي في 5/9/2007. وعليه يكون البهرزاوي مطرودا من الكتائب بتاريخين مختلفين وفق بيانات حماس العراق. قبل شهر حسب البيان الأخير وأربعة أشهر حسب ما يقتضي ردها على موقع الملف إلى هذا التاريخ، من 5/9/2007 إلى 26/12/2007 وهو تاريخ بيانها الأخير وتصريح مراسلها الرسمي، فأين الأربعين يوما من المائة واحد عشر يوما !!!
ثم التناقض حاصل بين بيان حماس الأخير ورسالتها لموقع الملف الالكتروني من وجه آخر؛ فبيانها الأخير يقول بان (عدي) من قادة الكتائب وأن الكتائب تنفي هذا؛ بينما رسالتها إلى موقع الملف في 5/10/2007 تفيد بان الكتائب قد فصلت البهرزاوي من صفوفها قبل شهر. فأي الأمرين نصدق: البيان الأخير أم الرسالة لموقع الملف؟!!.. ولماذا هذا التناقض في تصريحين إعلاميين صادرين من جهة واحدة.
كل هذه أدلة ظاهرة من بيانات حماس وتصاريحها على عدم دقة هذه البيانات وكونها قائمة على أسس واهية. ويكفينا هذا في إثبات صدق موقفنا. مع تحفظنا الشديد على قولهم إن الكتائب قد فصلت عدي البهرزاوي فهو لم يكن مع الكتائب ولا منها ولو ليوم واحد فكيف نقوم



بفصله وان الكتائب قد أصدرت بيانا بالتبرئة منه لا بفصله والبيان يعرفه الجميع في 27\9\2007


جيد جيد هذا أولا



ثـانيـا قـالوا في بيـان حقيقة عدي البهرزاوي الحمساوي


ولإلقاء الأضواء على أصل المشكلة نورد فيما يأتي الحقائق المتعلقة بالبهرزاوي كما نعرفها:
1. تقول (حماس) في بيانها الأخير: إن البهرزاوي انظم إلينا بعد الإعلان عن حركة حماس العراق... وهذا مخالف للواقع إذ انه وفقا لبيان الفصل في الكتائب الصادر بتاريخ 9/3/2007 فإن قاطع ديالى أصبح في عداد فيلق الفتح الإسلامي بكليته حسبما أبلغ به الإخوة في قيادة قاطع ديالى في حينها. وعليه يكون البهرزاوي وفق هذا تابعا لفيلق الفتح الإسلامي الذي تحول بعد 17 يوما إلى حماس العراق. أما إذا فصل بعد ذلك فهذا شان داخلي للفصيل. وعليه تكون الكتائب خالية المسؤولية منه؛ لأنه ليس منها. بحكم كونها لا تتواجد في ديالى من حينها ولم ينضم البهرزاوي للكتائب أبدا ومن يدعي ارتباطه بنا أو تمويله من قبلنا فعليه ان يأتي بالدليل.
2. بقي البهرزاوي إلى الآن يدعي صلته بالكتائب ويعمل باسمها الذي كان يعمل به قاطع ديالى كله قبل الانفصال وقد نفت الكتائب هذه الصلة تماما وفندتها وأبلغت بها جهات عديدة في ديالى وغيرها، وحماس العراق تعلم بهذا هي وغيرها من الفصائل بل إنها رفضت طلبه الانضمام إليها في شهر تموز من العام 2007، وجاء هذا الرفض بناء على المعلومات المتوفرة من ديالى عن تعاونه مع الاحتلال الأمريكي. وتم تحذيره بشدة من التعلق باسم الكتائب كما تفعل بعض الفصائل في قاطع ديالى.. وشفع هذا بإصدار بيانات عدة في هذا السياق المتعلق بملف ديالى وفتنة الصحوة فيها كما طلب منه إصدار بيان بهذا الشأن ولم ينفذ ومازال إلى الآن يستخدم اسم الكتائب وتشاركه في هذا الاستخدام بعض الفصائل الأخرى ومنها حماس العراق، ولم تجد طلباتنا وإلحاحنا وتهديدنا بكشف الأمور شيئا في هذا المجال الذي لا زلنا نعاني منه حتى الآن. وهو أمر يحدث في قواطع أخرى ولاسيما في الفلوجة على الرغم من الطلبات المتعددة والتحذيرات المتكررة ولا حول ولا قوة إلا بالله.
3. هناك جهات عديدة تعلم بهذا الأمر وتعرف تماما توجهات البهرزاوي وادعاءه الصلة بالكتائب استفادة من الاسم السابق، وتتعاون معه على الرغم من ذلك ومنها الحزب الإسلامي الذي يقوم بدعم مكتب إسناد ديالى ويدافع عنه دفاعا كبيرا كما ظهر في جلسات "مجلس النواب" حول

موضوع الأمن في محافظة ديالى. وهنا يبدر السؤال كيف يمكن للحزب الإسلامي الذي يتقاطع توجهه السياسي تماما مع توجهات الكتائب كفصيل جهادي رافض للعملية السياسية في ظل الاحتلال؛ أن يتعاون مع شخص ينتمي لهذا الفصيل!!!.
4. يأتي كل هذا ضمن حملة شرسة منظمة يقودها الاحتلال وأعوانه_ ويسقط فيها آخرون_ لتشويه سمعة الفصائل الجهادية الصادقة التي تلقى قبولا واسعا لدى جماهير شعبنا وذلك لإسقاط المشروع الجهادي وفض حاضنته عنه، وكذلك حتى ينصرف الناس عن تأييد المقاومة الجهادية وعدم الوثوق بمشروعها وذلك بعد عجز الاحتلال عن مواجهتها في الميدان وخسرانه لرهان الحسم العسكري معها.



الحمدلله الذي حق الحق


وهنـا الخطورة ومربط الفرس والدليل الذي لاغبار عليه




حقيقة ما جرى في ديالى

وتفصيلا لما جرى في ديالى في الشهور الماضية، نورد الحقائق الآتية:

1- بتاريخ 20/6/2007 بدأت حملة التشويه ضد الكتائب في محافظة ديالى تزامنا مع الحملة العدوانية الشرسة التي قادها الاحتلال ضد المحافظة يعاونه في ذلك أصحاب المشاريع المشبوهة وبعد يوم واحد أصدرنا بيانًا ننفي فيه وجودنا في تلك المحافظة وتوالت الاتهامات والتصريحات وكنا ننفي ذلك بالدليل والحجة ونحذر جميع من يستخدم اسمنا هناك. وبتاريخ 28/6/2007 أصدرنا بيانًا موجهًا إلى أهلنا في محافظة ديالى نؤكد فيه مجددا عدم اشتراكنا مع قوات الاحتلال في قتال أي أحد في ديالى؛ لأننا بكل بساطة غير موجودين في الوقت الحاضر في المحافظة وكل من ينتحل أو يستخدم اسمنا هناك فهم ممن ارتضوا لأنفسهم العدول عن المنهج السوي ولا يمتون لنا بصلة.

2- بتاريخ 23/8/2007 حصلت أحداث قرية كنعان فتكرر هذه المرة اتهامنا بقوة بأننا تعاوننا مع قوات الحكومة الحالية ومع قوات الاحتلال _كما يزعمون_ في صد القاعدة. وقمنا حينها بالتداخل بواسطة الهاتف مع قناة الجزيرة أكدنا فيه موقفنا الواضح والمبدئي من حرمة الاشتراك مع قوات الاحتلال أو قوات الحكومة الحالية وأكدنا للمرة الثانية إننا غير موجودين في قاطع ديالى وأن هناك من يستخدم اسمنا للتغطية وقلنا: إن هذا يأتي ضمن الحملة المنظمة التي يقودها الاحتلال لتشويه صورة الكتائب وذلك لأنها تحظى بقبول شعبي واسع ولم نذكر اسم حماس العراق صراحة وطالبنا من ينتحل اسمنا أن يكف عن ذلك ويوضح رايته.

3- في اليوم نفسه نقلت فضائيتا الشرقية والبابلية خبرا مفاده أن تنظيم القاعدة قد قتل الشيخ يونس يحيى الطائي في كنعان القيادي في كتائب ثورة العشرين كما زعم الخبر. قمنا بدورنا بالاتصال بحماس العراق وأكدوا أن الذي قتل ينتمي إليهم وطالبناهم بتصحيح الخبر وان ينسبوا الشيخ يونس إلى فصيلهم، لكنهم رفضوا مما حدا بنا إلى إرسال كتابين إلى القناتين طالبناهما بتصحيح الخبر وبيان أن الذي قتل ينتمي إلى حماس العراق وليس قياديا في الكتائب، وفعلا استجابت قناة البابلية فقط، واتصلت بالناطق الرسمي للكتائب الذي أوضح اللبس من خلال مداخلة عن طريق الهاتف.

4- بعدها أصدرنا بيانا أوضحنا فيه أن الكتائب كانت هناك وقبل خمسة أشهر (أي قبل بدء العملية العدوانية على محافظة ديالى) ثم تم الانفصال في 9/3/ 2007، وظهرت (حماس العراق) بعد (17) يوما، وأصبحت الكتائب المتواجدة في ديالى من حصة حماس العراق وكما هو مذكور في بيان تأسيسها. وطالبنا حماس العراق بعدم استخدام اسمنا هناك وان توضح رايتها وتستخدم اسمها في المحافظة وتبتعد عن استخدام اسم الكتائب، كما طالبناها ببيان موقفها من الذي يجري في ديالى.
وختاما نقول إن (حماس العراق) كما هو معلوم لأهل ديالى والمتابعين للمشهد الجهادي مشتركة ومتعاونة مع مكتب إسناد ديالى المرعي من قبل مجلس محافظة ديالى ومشتركة في لجان الدفاع الشعبية حالها في ذلك حال مجموعات عدي البهرزاوي. وبعض الفصائل الأخرى الموجودة هناك، وتعرض بعض قياداتها هناك للقتل والجرح كما حصل في حادثة التفجير في شهر رمضان التي قتل فيها احد قادة حماس كما جرح فيها عدي البهرزاوي نفسه وكان باستطاعتنا أن نعلن هذا في وقتها ولكننا لم نفعل لأنه ليس من طبعنا ولا خلقنا ولولا أننا رمينا بما ليس فينا ما قلنا ما قلناه هنا، والله يغفر لنا ولهم.
والرابط الآتي دليل على ما نقول:
http://www.diyalacouncil.com/paper.p...e&sid=10475%20 (http://www.diyalacouncil.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=10475%20) (http://www.diyalacouncil.com/paper.p...page&sid=10475 (http://www.diyalacouncil.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=10475))





يتوضح لنـا من خلال هذه الأسطر أولا


1- رفض الأخوة الهجوم المسمى بالسهم الخارق على أخوتهم بدولة الإسلام ووصفه ( بالهجمة العدوانية )


2- وصفهم لحماس بالعملاء واصحاب المشاريع المشبوهة


3- النفي القاطع للتدخل مع المحتل كما فعلت حماس وتوجيه رسالة للعشائر بهذا الصدد يعني أن


العشائر لاترضى بالخونة والعملاء وهم يبرءون نفسهم من هذا أمام العشائر لما ياترى ؟؟


4 - تأكيد أن حماس العراق تخاف أن تعلن على نفسها وخاصة في مسألة مقتل الشيخ يونس ؟


مسؤل الصحوة في كنعان ورميه وتلفيقه على الاخوة في الكتائب وقد حذرهم الاخوة من هذا الامر



هذا ولله الحمد أضف هذه الشهادة من الأخوة في الكتائب



وختاما نقول إن (حماس العراق) كما هو معلوم لأهل ديالى والمتابعين للمشهد الجهادي مشتركة ومتعاونة مع مكتب إسناد ديالى المرعي من قبل مجلس محافظة ديالى ومشتركة في لجان الدفاع الشعبية حالها في ذلك حال مجموعات عدي البهرزاوي. وبعض الفصائل الأخرى الموجودة هناك، وتعرض بعض قياداتها هناك للقتل والجرح كما حصل في حادثة التفجير في شهر رمضان التي قتل فيها احد قادة حماس كما جرح فيها عدي البهرزاوي نفسه وكان باستطاعتنا أن نعلن هذا في وقتها ولكننا لم نفعل لأنه ليس من طبعنا ولا خلقنا ولولا أننا رمينا بما ليس فينا ما قلنا ما قلناه هنا، والله يغفر لنا ولهم.




أتريد اكثر يـاأخي الحبيب كي تتأكد من عمالى القوم ؟؟



أتقوا الله فهـاهم المجاهدين يكلمونكم وليس أخوكم أبو ميسرة ووو وغيره ؟


أنهم كتائب ثورة العشرين ؟ أتصدقون من قاتل لأربع سنين أم من ظهر مع ظهورالصحوات ؟؟



وهنــا أيضـا البشرى للأخوة من بيان الكتائب يحمدون الله على ان المشاكل حلت مع الدولة


بغير اللجوء للأمريكان كما فعل البعض ؟؟



استطاعت الكتائب بفضل الله الرد عليها عمليا من خلال إنهاء خلافها مع تنظيم القاعدة بعيدا عن الأمريكان ودون الوقوع في الفخ الذي وقع فيه آخرون للأسف. وإننا يكفينا أن إخوة لنا في فصائل جهادية معروفة وهم الإخوة في جيش المجاهدين وجيش الفرقان وجيش الفاتحين يعلمون بهذا تماما ولهم تواجد في القاطع وصلات جيدة مع إخوانهم في الكتائب
http://www.ktb-20.com/index.php?p=279

[أبو محمد الأزهري]

وفي بعض المواضيع يحل الرقص والتمثيل
حتى ان بعض الاخوة نبهه وقال له اترضى ذلك لامك واختك
وبنتك فاستمر مؤيدا لرايه ويرى جواز ذلك

اضف اليه ما ورد في هذا الرابط
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=312400
وهو خاص عن عملاء ايران الذين فتحوا وسهلوا عمل مدارس الغناء
لدرجة انه ولاول مرة تفتتح مدرسة لتدريس الموسيقى ولغو الشيطان بغزة هاشم
بعد تسهيل حركة حماس العميلة هذا الامر

يا ازهري افق فدعوتك لا يقول بها الا الزنادقة


القرشي...لا تحرف الموضوع عن مساره....
موضوع التمثيل والمسرح لم اشارك فيه اصلا يا أعمى...لعلك تقصد الحبيب أبا هارون الكويتي...وقولك يحل الرقص إفك ستبوء به يوم القيامة يا مفتري ...فلم يقل ابا هارون شيئا من ذلك..
اما دارس الغناء فمصدرها الحسبة التكفيرية فلا عبرة بأخبارها...
ومن الآخر هل أنا مسلم عندك أم كافر...اجب بصراحة ولا تستعمل التقية يعني كأنك في منتدى الحسبة وليس أنا المسلم...
وعموما فقد قلت في اول الموضوع لمن هم على شاكلتك..أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....

[براق]

الفصائل الجهادية الستة المشكلين للمجلس السياسي معروفة للجميع...وهي
الجيش الإسلامي في العراق
جيش المجاهدين
أنصار السنة (الهيئة الشرعية )
جيش الفاتحين
جامع
حماس العراق
أما دول قالوا إيه على دول ...ودول ما قالوش إيه فده مش موضوعنا...موضوعنا بيان يدين ويستنكر تكفير هذه الفصائل المجاهدة...وسيكون فيه نصيحة للبغدادي والمهاجر بالتراجع عن تكفيراتهم والعمل على وحدة الصف والرفق بالمخالفين والتوبة من الفكر الغالي سريع التكفير للمخالف....

لا موضوعنا هو هذا , ماذا قالوا عن بعضهم البعض , لنعرف من هم , لانه مصدر شبه ثقه . وشبه ثقه تستطيع ان تستخلص منه شيئا. فهو في كل الحوال افضل من قول مؤسسة رند او كلام القيل والقال في مقاهي شارع ابو نواس وسمير اميس.
نحن نريد ان نعرف من هم. ونعرف هذا الادعاء الذي تدعيه هل هو وجه حق ام لا .
لاننا نختلف معك في ما تدعيه , لانك تريد ان تغطيه وتظهره على انه ليس بحق.
فلنتفق اولا على انه ليس بحق وبعدها تعلى ببيان طوله مترين.
اما عن الشيخ حسان فقد اعترف بخطأه اتباعه قبل غيرهم , ولكل اتفق على انه اخطأ, ولكن منهم من اراد جوابا منه قبل الحكم عليه ,ومنهم من استغنى عن الجواب بسبب وضوح القضيه بالنسبه لهم.
اما هذا الموضوع لا يوجد اي اتفاق معك من قبلنا على ما تدعيه انه ليس بحق فلدينا من الادله ما جعله ويجعله ينكص على عقبيه خائبا مهزوما.هذا الادعاء, وما اتيت به ادله نكصت على عقبيها تم اثبات التهمه عليهم منذ زمن .
وها انت لا تريد ان تتناول الذي قيل بحقهم من قبل بعضهم البعض, كون فيه شيئ من الادله التي تدل على ان هناك مولاة للصليب والعمل معهم.

[أبو محمد الأزهري]

هذا ما لدينا وارجوا من الاخوه الافاضل الذين لدهم خبره في البحث في الارشيف ان ياتوا بكل ما يتعلق في الاعترافات التي تتعلق في خيانة المجلس السياسي ومن فيه.وتعاونهم مع الصليب.[/SIZE]

طيب قول كده من الأول وخلصنا...مش موافق على البيان ...لأنك متبع لما يصدر عن القاعدة حذو القذة بالقذة...ولك ولمن هم على فكرك ذكرت في أول الموضوع... أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....

[ابو عمر الكردي]

الفصائل الجهادية الستة المشكلين للمجلس السياسي معروفة للجميع...وهي
الجيش الإسلامي في العراق
جيش المجاهدين
أنصار السنة (الهيئة الشرعية )
جيش الفاتحين
جامع
حماس العراق
أما دول قالوا إيه على دول ...ودول ما قالوش إيه فده مش موضوعنا...موضوعنا بيان يدين ويستنكر تكفير هذه الفصائل المجاهدة...وسيكون فيه نصيحة للبغدادي والمهاجر بالتراجع عن تكفيراتهم والعمل على وحدة الصف والرفق بالمخالفين والتوبة من الفكر الغالي سريع التكفير للمخالف....


اخي الفاضل مع احترامي لك فلقد اثبتت جهلك
واقصد جهلك بأمور العراق وانك تخبط مي ودهن بكلامك

فجيش الفاتحين من تاريخ 1-1 - 2008 انفصل عن الجبهة يعني قبل 9 شهور
وجيش المجاهدين قبل 3 شهور
اي قبل ما اوردته في خطابات الشيخ ابوعمر البغدادي والشيخ ابو حمزة المهاجر
وهم وصفوهم بالردة يمكن رحموهم بهذا الوصف
فمن انفصل عنهم وصفهم بالأشنع

فلا تقحم جيش المجاهدين وجيش الفاتحين على انهم ما زالوا في المجلس او الجبهة

[أبو محمد الأزهري]

سوف اوفر عنك عناء وضع البيانات فسوف اتيك منهم



لم اقرأ كلمة واحدة مما وضعت...وليس هذا موضوعه...وقد قلت لعبيد القاعدة في المنتدى في أول الموضوع...أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
أرجو من الإدارة حذف ما وضعه المدعو الكردي فلا علاقة له بالموضوع...موضوعنا عن بيان يدين تكفير المجاهدين في العراق من القاعدة..

[براق]

طيب قول كده من الأول وخلصنا...مش موافق على البيان ...لأنك متبع لما يصدر عن القاعدة حذو القذة بالقذة...ولك ولمن هم على فكرك ذكرت في أول الموضوع... أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
لا انا مع البيان ولكن يجب ان يكون على قاعده واضحه جليه تريد من ورائها تحقيق حقا وليس مجادله صبيان ( مثل ما عملتوا نريد ان نعمل)وليس تدليس على الجهال من الناس.
بعدين تكاد ان تجعلني اضحك والضحك عندي طلقته منذ نعومة اظافري, حول الاستقلاليه الفكريه التي تنادي بها.
عن اي استقلاليه فكر تتكلم يا ازهري. يا هذا الشمس انكرت وجودها وهى ليست مغطاه حتى بغربال. فقط قالوا لك لا يوجد شمس فقلت اويه وين راحت شمسنا وزغردت .وهى ظاهره .عن اي استقلاليه تتكلم يا ازهري.

[عبد الله القرشي]

القرشي...لا تحرف الموضوع عن مساره....
موضوع التمثيل والمسرح لم اشارك فيه اصلا يا أعمى...لعلك تقصد الحبيب أبا هارون الكويتي...وقولك يحل الرقص إفك ستبوء به يوم القيامة يا مفتري ...فلم يقل ابا هارون شيئا من ذلك..
اما دارس الغناء فمصدرها الحسبة التكفيرية فلا عبرة بأخبارها...
ومن الآخر هل أنا مسلم عندك أم كافر...اجب بصراحة ولا تستعمل التقية يعني كأنك في منتدى الحسبة وليس أنا المسلم...
وعموما فقد قلت في اول الموضوع لمن هم على شاكلتك..أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....


كلما تم ركنك الى الزاوية وحشرت بها
تتقيئ وتقول يا فلان هل تكفرني اجب نعم ام لا
تنفيسا عن ما يضيق به صدرك الذي يفيض بكل سوء احدوث
مع ان لا احد اشار لكفر سواء من قريب او من بعيد
نحن نصحناك في غير ما مرة وبينا لك انك تدعوا بدعاوى الزنادقة


هذا ما ادين به

وبعد
فاذا لم تستح فاصنع ماشئت


لم اقرأ كلمة واحدة مما وضعت...وليس هذا موضوعه...وقد قلت لعبيد القاعدة في المنتدى في أول الموضوع...أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
أرجو من الإدارة حذف ما وضعه المدعو الكردي فلا علاقة له بالموضوع...موضوعنا عن بيان يدين تكفير المجاهدين في العراق من القاعدة..

الم اقل لك انك كتلة جهل مركب
هاانت كفرت انصار الجهاد والمجاهدين وقلت انهم يعبدون قادتهم من دون الله
يا ويحك يا ويحك من عظم ما بئت به من اثم






الان يحق لنا ان نسالك هل تكفر انصار الجهاد ؟
اللفظة صريحة منك ولن يشفع لها تاويل

اريت الاسترجال الى اين يقود المست حصائد الالسن كيف تورد المهالك ؟

ارايت نتيجة من لا ينتصح من دين او خليل
ارايت عاقبة من يتبع هواه ؟

بات بها بات بها بات بها بات بها ..................

[alkhatab1]

لم اقرأ كلمة واحدة مما وضعت...وليس هذا موضوعه...وقد قلت لعبيد القاعدة في المنتدى في أول الموضوع...أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
أرجو من الإدارة حذف ما وضعه المدعو الكردي فلا علاقة له بالموضوع...موضوعنا عن بيان يدين تكفير المجاهدين في العراق من القاعدة..

لماذا يا عدو المجاهدين ؟ ؟ ؟
لا علاقة له بالموضوع إذا الموضوع بم له علاقة ؟ ؟ ؟
الحقائق طبعا ترفض ويأخذ من خطاب الشييخ البغدادي كلمة ويلقى الباقي في النار
لتكون هذه الكلمة سببا للطعن به وبجماعته

يا أزهري يوما بعد يوم تبان عورتكم أكثر فاذهبوا وناموا فهو خير لكم

[ابو عمر الكردي]

لم اقرأ كلمة واحدة مما وضعت...وليس هذا موضوعه...وقد قلت لعبيد القاعدة في المنتدى في أول الموضوع...أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
أرجو من الإدارة حذف ما وضعه المدعو الكردي فلا علاقة له بالموضوع...موضوعنا عن بيان يدين تكفير المجاهدين في العراق من القاعدة..


اقوله ثور يقولي احلبوه

[quote=أبو محمد الأزهري;1939818]أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله quote]

انت شكلك لسه صاحي من النوم
وانصحك بتناول طبق الفول بالسمن البلدي مع بصل مع شويه طعمية ( فلافل) حتى تعرف تركز
شهيتنا على الصبح يا مئروص

[أبو محمد الأزهري]

يا كردي تكفيرات البغدادي والمهاجر تشمل جيش المجاهدين وجيش الفاتحين...
يقول المهاجر..(ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)

فهو يقول الجماعات المشكلة للمجلس وركز لي قوي على كلمة المشكلة دي...يعني جيش المجاهدين والفاتحين داخلين ضمن المرتدين كما زعم المهاجر..
.
ويقول البغدادي..(اتقوا الله يا جنود المجلس السياسي السابقين واللاحقين, وأخص منهم الكاذبين بانتمائهم لمنهج السلف, واتركوا رايات تقودكم إلى جهنم وبئس المصير)

ركز لي برضه على كلمتي السابقين واللاحقين.....

[قاب قوسين]

اجتمعت عند الازهري الاخوانية والمدخلية والله يستر من الرافضية
ازهري اعرض عن هذا واستغفر لذنك ,انك كنت من الظالمين

[عبد الله القرشي]

يا كردي تكفيرات البغدادي والمهاجر تشمل جيش المجاهدين وجيش الفاتحين...
يقول المهاجر..(ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)

فهو يقول الجماعات المشكلة للمجلس وركز لي قوي على كلمة المشكلة دي...يعني جيش المجاهدين والفاتحين داخلين ضمن المرتدين كما زعم المهاجر..
.
ويقول البغدادي..(اتقوا الله يا جنود المجلس السياسي السابقين واللاحقين, وأخص منهم الكاذبين بانتمائهم لمنهج السلف, واتركوا رايات تقودكم إلى جهنم وبئس المصير)

ركز لي برضه على كلمتي السابقين واللاحقين.....


انت كفرت انصار المجاهدين هنا

لم اقرأ كلمة واحدة مما وضعت...وليس هذا موضوعه...وقد قلت لعبيد القاعدة في المنتدى في أول الموضوع...أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....
أرجو من الإدارة حذف ما وضعه المدعو الكردي فلا علاقة له بالموضوع...موضوعنا عن بيان يدين تكفير المجاهدين في العراق من القاعدة..
فكيف سيكون الحال بالنسبة للمجاهدين انفسهم

[براق]

يا كردي تكفيرات البغدادي والمهاجر تشمل جيش المجاهدين وجيش الفاتحين...
يقول المهاجر..(ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)

فهو يقول الجماعات المشكلة للمجلس وركز لي قوي على كلمة المشكلة دي...يعني جيش المجاهدين والفاتحين داخلين ضمن المرتدين كما زعم المهاجر..
.
ويقول البغدادي..(اتقوا الله يا جنود المجلس السياسي السابقين واللاحقين, وأخص منهم الكاذبين بانتمائهم لمنهج السلف, واتركوا رايات تقودكم إلى جهنم وبئس المصير)

ركز لي برضه على كلمتي السابقين واللاحقين.....

لقد ركزنا على الجماعات المشكله للمجلس كما ركزنا على دور خالد بن الوليد في معركة احد.
فعندما نتحدث عن معركة احد ناتي بالقائد رضى الله عنه خالد بن الوليد ودور حنكته في هزيمة المسلمين ظاهريا في تلكم المعركه. وهذا التناول لا يشمله بعد التبرؤء من الكفار والمشركين وان يتم التطرق الى دوره عندما كان في صفهم.والكثير منهم تبرؤوا من الشرك والمشركين وما زلنا نتناول تلك المعركه وكل من ساهم في احداثها. حتى الذين اسلموا منهم.
نعم والتطرق الى هذا الجماعات ودورها في ما فعله المجلس السياسي من وراء ظهورهم مع المجاهدين المخلصين عندما كانوا في صفهم لا يعني انتقاص من قدرهم بعدما تبرؤا من افعال وطامات وبلاوي المجليس السياسي المزعوم.

[ابو عمر الكردي]

يا كردي تكفيرات البغدادي والمهاجر تشمل جيش المجاهدين وجيش الفاتحين...
يقول المهاجر..(ونعترف وبمرارة أننا خسرنا كثيراً من الأماكن بعد عمالة وردة الجماعات المشكلة للمجلس السياسي للمقاومة وتحالفه مع المحتل الصليبي, فقد كانوا نعم العيون والعون للمحتل وخاصة أنهم كانوا مختلطين بنا وكنا نراهم إخوة في الدين حتى طعنونا في ظهورنا فحسبنا الله ونعم الوكيل .)

فهو يقول الجماعات المشكلة للمجلس وركز لي قوي على كلمة المشكلة دي...يعني جيش المجاهدين والفاتحين داخلين ضمن المرتدين كما زعم المهاجر..
.
ويقول البغدادي..(اتقوا الله يا جنود المجلس السياسي السابقين واللاحقين, وأخص منهم الكاذبين بانتمائهم لمنهج السلف, واتركوا رايات تقودكم إلى جهنم وبئس المصير)

ركز لي برضه على كلمتي السابقين واللاحقين.....


يبدوا ان هناك مشكلة كبيرة وانك تواجه تدرن عقلي وجهل مركب
فالسابقين اي الموجودين الان في المجلس ومن سبق والتحق بهم قد انفصل وقال كلمته وعرف الحق واللاحقين هو من سيلتحق بهم في المستقبل


فمن انسحب من الجبهة والمجلس قد عرف الحق وعرف المجلس والبيانات التي اصدروها والحقائق التي اوردوها
وهذا يعني انهم قد تبرأوا من هذه الجبهة والمجلس ولم يعد لهم علاقة به وكل من سينضم اليهم في المستقبل ( هذا اذا انضم بعد الفضائح ) معروف بعمالته
فلا يمكن ان ينضم فصيل الى جبهة او مجلس اصبح مشبوهاً وصدرت هذه الفضائح من اقرب الناس اليه ومن كانوا في حلفهم

فهمت الأن .. !!

[محمد الغزاوى]

امثال هذا ان تقرء ما يكتبه تقول فورا العبيط اهو
ايش علاقتك بالعراق وما فى العراق كل فهمك وعلمك هو حتشبسوت وازوريس والجعران والقطة
مرة واحدة صرت تعرف العراق
هو الجغرافيا عندكم صار فيها درس عن العراق
خليك فى العسل الاسود ومناطق انتاجه ومينا بتاع القطرين
هو انت عارف فين واحة الخارجة
قال بيان وعراق وفصائل
اتلهى

[أبو محمد الأزهري]

اولا لاحظ أدبك تصفني بالكذب
ثايا انا لم ارد على موضوعك ورددت عليك فلم اناقش محتوى الموضوع وصحته بل ناقشت طرحك وطريقته وحين قلت لن ارد يعنين على محتوى الموضوع يا فالح بالسخرية فهذه مهنة اتقنها من مربيك الفاضل المعروف
ثم تثبت بكلامك ما أقسمت عليه وتقول عليك كفاره وتصفني بالكاذب
اقرأ كلامك يا هذا
اذن الدافع البيان السابق وانت من رفضت البيان السابق فهل تقليدك للبيان لآن البيان على خير
إذن كنت تجادل بالموضوع السابق بدون مبرر ديني لو كنت كاذبا في قسمي
ولو كنت صادقا في قسمي فجدالك هنا ليس دينيا لأنك من غير المعقول ان ترفض ما به مصلحة للدين في ما قلدته
موافقتي على البيان او رفضي اعطيه لمن اجده مخلصا في عمله منضبطا في تصرفاته لا يتناقض مع نفسه يسفه غيره وثاني يوم يقلده
سفير الغرباء...لا تشتت الموضوع الله يهديك...لم أسئ الأدب معك فقط كذبت يمينك على أنني لا افعل ذلك لله..وانا أدرى بما في نفسي وليس أنت...وعلى ذلك أنبهك على الكفارة...البيان السابق لم أعلق عليه أصلا إلا بعد نزوله في جريدة (المصريون) ورفضت طريقة البيان والتهجم فيه على الشيخ بطريقة سافرة والتعنت في آخره كعينة لن نقبل أي تأويل وغيره...المهم...الذي استفدته من البيان السابق أن صوتنا يمكن أن يصل لمن يهمه الأمر...فلماذا لا نوصل صوتنا للبغدادي برفضنا سياسته الإقصائية التكفيرية...لماذا لا نقول له إن شباب الأمة وطلبة العلم المعنيون بالمشروع الجهادي يرفضون إستباحتكم لدماء مخالفيكم ورميهم بالردة والخيانة وغيره...هل فهمت...يعني الموضوع ليس موضوع بيان كبيان...بل موضوع إذا كان صوتنا يمكن أن يصل للبغدادي والمهاجر كما وصل صوت أصحاب البيان الأول لمحمد حسان فلماذا لا نوصله له...ربما يكون سببا في رجوعه عن طريق الغلو وتكفير المخالفين...وما يدريك....

[أبو محمد الأزهري]

[/size]
لا انا مع البيان ولكن يجب ان يكون على قاعده واضحه جليه تريد من ورائها تحقيق حقا وليس مجادله صبيان ( مثل ما عملتوا نريد ان نعمل).
موافقة على البيان من حيث المبدأ...

[براق]

اقتباس من الازهري
فلماذا لا نوصل صوتنا للبغدادي برفضنا سياسته الإقصائية التكفيرية...


هذا مطلب سعى اليه الروافض والصليب وكل من دار في فلكهم , ونحن نرفضه رفضا قاطعا. فمن تثبت عليه العماله فيجب ان يفضح امام الملئ ويكشف عنه الغطاء ويكفر اذا كانت ايات التكفير تنطبق عليه. ولا يوجد عندنا محاباه ولا خوف من فتنه او شق الصف لان السكوت وغض البصر عن الافعى سوف تكون فتنة وجريمه بحق اهل البيت اكبر من فتنة قتلها اصلا لا يوجد فتنه في قتلها وانما يزعمون ان هناك فتنه سوف تكون.
فلم يعد احدا يتسلح بهذه المقوله , السكوت على الباطل فضل وقول الحق فتنه.
إقبل الباطل واهله وفسادهم وجرائمهم ومؤامراتم ونخرهم وقرضهم لاساسات الامه واجب وفرض خوفا من الفتنه. وهم في قولهم هذا سقطوا في الفتنه الكبرى واصبحوا مجرمين.


لماذا لا نقول له إن شباب الأمة وطلبة العلم المعنيون بالمشروع الجهادي يرفضون إستباحتكم لدماء مخالفيكم ورميهم بالردة والخيانة وغيره


هذا تقول وليس حقيقه . فليس هناك احدا معنيا في الجهاد واهله الى من كان له هناك يد او رمح او قوس او سهم او درهم او كلمه او بندقيه او رصاصه.
اما الذين تعنيهم المنظرين على الارائك فليسوا هم المعنين بالجهاد واهله.
وعندما تقول شباب الامه وطلبة العلم والعلماء فهذا قولك انت وليس بحقيقه.


**********************
موافقة على البيان من حيث المبدأ...
ابدا فلا اوافق ابدا.
يجب اولا عرض الميزان والقاعده ومناقشتها ووزن النتائج وبعد ذالك نتحدث عن الموافقه من حيث المبدأ.
لنبدا اولا من المبداء الذي يجب ان يكون . ونبداء بالراس ولا نوافق على الذنب ونحن لا نعرف ذنب اي شيئ هذا الذنب.

[أبو هارون الكويتي]

إن شئت يا أبا محمد أبصم على البيان و لا أوقع ... التكفير بالعموم لا نرضاه و القاعدة أو الدولة متهمة بالغلو و لست أنا أو أبا محمد من اتهمهم بل المجاهدين !!... و للأسف كلما حاولنا أن ننزع هذه التهمة عنهم رجعو و أعادو إلصاقها بأنفسهم ... و الإسراف في التكفير عند القاعدة مازالت تردده بعض الفصائل و هذا الشطط كان أحد أسباب نشوء الصحوات و قيامها ( و إن كان ليس بمبرر ) ... و هذا معروف عن القاعدة فهم أول من كفر الهاشمي لدخوله البرلمان ( و أعتقد مازالو منفردين ) و امتنعت كل الفصائل عن تكفيره و اكتفو ببيان مخالفتهم لمنهج الهاشمي ... الغلو في التكفير تهمة لا يمكن غض الطرف عنها عند القاعدة و عليهم التعامل بشفافية أكثر و عليهم بالمرونة خاصة في مسائل الخلاف التي فيها سعة ...



ايش علاقتك بالعراق وما فى العراق كل فهمك وعلمك هو حتشبسوت وازوريس والجعران والقطة
مرة واحدة صرت تعرف العراق
هو الجغرافيا عندكم صار فيها درس عن العراق
المتعصبون للقاعد يخوضون ليلا و نهارا في قضايا و شؤون فلسطين ؟! ... و هم أيش عرفهم بفلسطين و ما يحدث فيها ؟! ... لو اسكتنا كل شخص يتكلم و هو خارج حدود البلد لكنا اسكتنا الظواهري و ابن لادن و الشيخ حامد و القرضاوي و لا أحد يحق له الكلام هنا في المنتدى إلا بعد إثبات وجوده على الأرض محل النزاع ؟!!! ...

[براق]

و الإسراف في التكفير عند القاعدة مازالت تردده بعض الفصائل و هذا الشطط كان أحد أسباب نشوء الصحوات و قيامه( و إن كان ليس بمبرر )ا

ان اخذته مبررا او غير مبرر فهذا خطأ وغير واقعي ولا منطقي ولا يتوافق مع العقل السليم:
لان الصليب اجرم في اعراض الصحوات وغتصب رجالهم قبل نسائهم ونتهك حرمة بيوتهم وروع اطفالهم ودس رأس الشريف فيهم في كيس زباله وداس على عنقه , وحشر زوجته بعقب البندقيه في زاويه ولم يحرك ذالك فيهم شيئا.
السبب في انشاء الصحوات هو حليب الخيانه الذي رضعوه منذ الازل من صدور نتنه. هذا هو السبب ولا سبب غيره.


و هذا معروف عن القاعدة فهم أول من كفر الهاشمي لدخوله البرلمان ( و أعتقد مازالو منفردين ) و امتنعت كل الفصائل عن تكفيره و اكتفو ببيان مخالفتهم لمنهج الهاشمي .

القاعده لم تكفر الهاشمي المرتد وانما تم تكفيره من السماء السابعه مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم. واذا اردت اشرنا عليك بالرجوع الى سورة التوبه والقران الكريم وسوف ترى وتقراء بالسانك مباشره من رب العزه جل في علاه . وليس من هذا او ذاك .

[أبو هارون الكويتي]

وانما تم تكفيره من السماء السابعه مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم.أتعي ما تقول ؟! ... أتعلم ما يلزم من كلامك هذا ؟! ... تكفير كل من لم يكفر الهاشمي ... هذه واحدة .. و الثانية تأليك على الله و نسبة تكفير الهاشمي لله ؟! .. لا تقل الله كفر فلانا و فلانا بعينه بل قل كفر متركب هذا الفعل ...

و أنصحك أن تترك شيئان ... 1) أترك التألي على الله ... 2) أترك الكتابة باللون الأخضر بحضرتي :) ...

[براق]

أتعي ما تقول ؟!


نعم اعي ما اقول واسال الله تعلى العفو والعافيه وان يغفر لي ما اعلمه وما لا اعلمه وما هو اعلم مني به.



يعني من لم يكفر الهاشمي فهو كفار.




اما هذا فهو قولك انت ولم اقله .

و الثانية أنك تأليت على الله و نسبة تكفير الهاشمي لله

واذا جاء واحد وسرق ورفض الناس ان يقموا الحد عليه وقال احدهم ان حكم قطع يده واقامة الحد عليه انزله الله تعالى وفرضه عليه ايسمى هذا تالي على الله.
هل يستطيع احدا ان يقول لا هذا تالي على الله لان اسمه ليس موجودا في الكتاب وعليه فلا يقام الحد.
اذن الحد يقام على من ؟
اليس على السارق اليس لهذا السارق اسم.
نعم انت سرقت والحكم عليك على جريمة السرقه مدون في كتاب الله تعالى.
اهل هذا تآلي؟!!!!!!!!!!!
لا يا ابو هارون الكويتي.

و أنصحك أن تترك شيئان ... 1) أترك التألي على الله .

اعوذ بالله العظيم من التآلي على الله. وحاشى لله ان اتآلى عليه.

أترك الكتابة باللون الأخضر بحضرتي :) ...
اما هذه فهى بحاجه الى مفاوضات.

[محمد الغزاوى]

انا اول من يؤيدك لاصدار بيان للقاعدة يكون قائم على
الدعوة الى التمسك بخيار الجهاد والمقاومة ضد الكفار المحتلين لبلاد المسلمين وضد المنافقين من اتباعهم وحلفائهم وان جهادهم من اعظم القربات لله
الدعوة الى التمسك بكتاب الله وسنة نبيه فى كل شانهم وان الجهاد ثمرة لايمان العبد بدينه يصلح بصلاح ايمانه وتقواه ويفسد بفساد ايمانه وهو مرتبط لاينفك عن الشرع فى كل مراحله وكل خطواته بدئا من التعاهد للنية انتهائا بالقتل والقتال
خاطبهم بما تريد عن اى مخالفة شرعية ارتكبوها ترى انهم خالفوا فيها شرع الله فهذا حقهم علينا ان نناصحهم ونكون لهم عين ترشدهم الى الصواب لا ألسنة تسلقهم بحداد
لكن هل انت واضرابك سيتمسكون بالبيان نفسه ام تخاطبون القوم بكلام وانتم تامرون بغيره
بمعنى ان بيانك المطالب بالتمسك بالكتاب والسنة والحكم بشرع الله ستطبقه انت وتلتزم به ام ستتحايل عليه عندما يتعلق الامر بجماعتك
اكتب بيان هذا ان عرفت تكتبه
انا اؤيدك

[أبو هارون الكويتي]

اما هذا فهو قولك انت ولم اقله .



نعم أنت لم تقل هذا لكنه لازم قولك ... أي شخص كفره الله بعينه يجب على كل مسلم حين بلوغ تكفير الله لذلك أن يعتقده و من أنكر كفره كفر هو لأنه تكذيب و رد لأمر الله سبحانه ... أنت قلت أن تكفير الهاشمي تم في السماء السابعة فكيف عرفت هذا ؟! ... أنت حكمت على الرجل بعينه و قلت أن الله كفره فأين هذا ؟! ... و هذا هو عين التألي على الله أن تنسب فعلا لله دون دليل صريح ؟! ...


واذا جاء واحد وسرق ورفض الناس ان يقموا الحد عليه وقال احدهم ان حكم قطع يده واقامة الحد عليه انزله الله تعالى وفرضه عليه ايسمى هذا تالي على الله.

هذا قياس باطل ... حد السارق صريح في القرآن و من قال أن الله أمر به فلم يتألى لكن أن تقول أن الله قال اقطعو يد فلان بعينه ؟! و تم تحديد هذا في السماء السابعة ؟! الله أكبر إن لم يكن هذا تأليا على الله فما هو ؟! ... و قس هذا على تكفير الهاشمي ... أين قال الله أن الهاشمي كافر ؟! ... أعني.. آية ذكر الله فيها اسم الهاشمي و بين كفره ؟! ... أنت لم تقل أن الهاشمي أتى فعلا وصفه الله بالكفر أو أن الله قال في كتابه من فعل كذا كفر بل قلت أن الله كفر الهاشمي أو أن كفره ( و الهاء هنا للهاشمي ) تم في السماء السابعة ؟! ...

طيب الآن قل لي ما مصير الممتنع عن تكفير الهاشمي ألم تقل أن الله كفره في القرآن ؟! ...

[الجبـــــوري]

نود المشاركة من الأعضاء الكرام في المنتدى في كتابة بيان ندين فيه تكفير البغدادي لمخالفيه من الفصائل الجهادية الستة التي كفرها هو ووزير حربه....وهنا نأخذ آراء الإخوة حول صيغة البيان...ثم إذا توافقنا على صيغة معينة نرسله لبعض الصحف ك( المصريون )..لنشره...
أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

ما هذا الكلام أخي الكريم ابو محمد الأزهري...
الأن الشيخ محمد حسان ذهب الى القذافي تريد ان يدفع ثمن ذلك من لم يذهب..
تريد ان تجد لك مأخذا على المجاهدين تصيبهم من خلاله..

اننا ننزهك من أن تكون خصما لهم في الدنيا قبل الآخرة .. أما من و صفتهم بيانات الشيخين البغدادي و المهاجر بأنهم أهل ردة.. فهم
إما الهاشمي و قيادات حزبه التي تعلم أنت و غيرك أنهم لا يختلفون عن عبد العزيز الحكيم و المالكي في توليهم للأمريكان.. و هذا هو سبب اتهامهم بالردة... الا اذا كنت تجيز أن يكون الرجل في حكومة المنطقة الخضراء.. و هذا ما يجب عليك أن توضحه أنت فإن فعلت و أجزت ذلك فلن يجدي الرد على بيانك حينها
و ان قلت أنه لا يجوز شرعا تولي الكفار المحاربين الذين يحتلون أرض المسلمين فعندها لن تحتاج الى مثل هذا البيان بل ستحتاج الى بيان آخر و هو أن تعلن توبتك عما أصبته من أعراض المجاهدين..
و الفريق الثاني الذي تحدث عنه البغدادي و المهاجر ممن يتهمون بالردة هم أعضاء المجلس السياسي..
و هم من اجازوا لأنفسهم أو لغيرهم تشكيل الصحوات و التفاوض مع الأمريكان بمعزل عن بقية الفصائل و هم أصحاب المجالس الوطنية و الأسلام الوطني الذي تحده حدود سايكس بيكوا..
و السؤال هنا .. لو تكرمت أخي الفاضل أن تجيب دفعا لسوء الظن... هل تقبل ان تعمل ضمن الصحوات و تحمل سلاحك ضد المجاهدين و تقبض مرتبك آخر الشهر من ضابط امريكي أو من المالكي في أحسن تقدير..
من اتهمهم البغدادي بالردة هم هؤلاء.. و ان كنت تريد بيانا يوضح سبب اتهامه لهم عليك ان تبحث عنه انت لا ان تسألهم عنه لانهم بينوا ذلك..
اما الدافع وراء بيانك فهو محاولة اسقاط تريد ان توسع بها الشقاق بين العلماء و المدافعين عنهم و بين المجاهدين و المدافعين عنهم من جهة أخرى سواء أكان المدافع بحق أم بعصبية..

و بيانك لا يوحي الا انك من المدافعين بعصبية..

فإن شتم أحد من الناس و هو مجهول العين و الحال رجلا معروفاً بجهل منه او لسبب يراه.. فأن عصبيتك تحملك الى شتم رجل آخر ظنا منك انك بذلك تنصف الرجل الأول..
و و الله ما انصفت الشيخ محمد حسان بل انك بذلك تحط من قدره و هو لا يستحق منك ذلك..
بل انك توهم من خلال موضوعك انك تتبنى و تدافع عن زيارة الشيخ محمد حسان الى القذافي.. و هذه أهون ما في الأمر..

و توهم القارئ ان الشيخ محمد حسان يقف في الجانب المضاد للشيخين البغدادي و المهاجر.. و هذه لا نرجوها منك و لا من غيرك..

نسأل الله أن لا تكون قد كتبت ما كتبت انتقاما و لأنك لم تجد ما تبرر به زيارة الشيخ محمد حسان الى القذافي.... ..

هذا ما بدا لنا من موضوعك و نسأل الله ان لا نكون قد أخطأنا في حق أنفسنا أو في حقك أو في حق اي من اخواننا...

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

[ابو عمر الكردي]

إن شئت يا أبا محمد أبصم على البيان و لا أوقع ... التكفير بالعموم لا نرضاه و القاعدة أو الدولة متهمة بالغلو و لست أنا أو أبا محمد من اتهمهم بل المجاهدين !!... و للأسف كلما حاولنا أن ننزع هذه التهمة عنهم رجعو و أعادو إلصاقها بأنفسهم ... و الإسراف في التكفير عند القاعدة مازالت تردده بعض الفصائل و هذا الشطط كان أحد أسباب نشوء الصحوات و قيامها ( و إن كان ليس بمبرر ) ... و هذا معروف عن القاعدة فهم أول من كفر الهاشمي لدخوله البرلمان ( و أعتقد مازالو منفردين ) و امتنعت كل الفصائل عن تكفيره و اكتفو ببيان مخالفتهم لمنهج الهاشمي ... الغلو في التكفير تهمة لا يمكن غض الطرف عنها عند القاعدة و عليهم التعامل بشفافية أكثر و عليهم بالمرونة خاصة في مسائل الخلاف التي فيها سعة ...



المتعصبون للقاعد يخوضون ليلا و نهارا في قضايا و شؤون فلسطين ؟! ... و هم أيش عرفهم بفلسطين و ما يحدث فيها ؟! ... لو اسكتنا كل شخص يتكلم و هو خارج حدود البلد لكنا اسكتنا الظواهري و ابن لادن و الشيخ حامد و القرضاوي و لا أحد يحق له الكلام هنا في المنتدى إلا بعد إثبات وجوده على الأرض محل النزاع ؟!!! ...



ما رأيك عندما تبرأ الجيش الأسلامي الى الله من طارق الهاشمي وحزبة وماذا تفسر كلامهم هذا

بل كل الفصائل تبرأت من الحزب الأسلامي
وانهم العن من الأمريكان والرافضة أنفسهم

وانهم موالين للأمريكان والروافض

يعني شتريد بعد هذا الكلام
لو فقط هي القاعدة في الواجهة لكلامكم

[أبو هارون الكويتي]

و هذا هو سبب اتهامهم بالردة.

هذا للأسف غلط و خلط كبير ... بل السبب كان لدخولهم البرلمان و هذا وجه التكفير الأول و كانت القاعدة منذ بدأ الحرب تكفر كل من دخل البرلمان و لو كان متأولا و لو كان لخدمة العباد المؤمنين ...



و هم من جازوا لأنفسهم أو لغيرهم تشكيل الصحوات و التفاوض مع الأمريكان بمعزل عن بقية الفصائل و هم أصحاب المجالس الوطنية و الأسلام الوطني الذي تحده حدود سايكس بيكوا..

ليس كل الأفراد في الصحوات و شهد بذلك جيش المجاهدين ؟! فما ذنب من كان منهم بريئا لكنه منتسب للجبهة لماذا التكفير بالعموم ؟! ...

[براق]

اقتباس من ابو هارون
أنت قلت أن تكفير الهاشمي تم في السماء السابعة فكيف عرفت هذا

بهذا عرفت

بسم الله الرحمن الرحيم
آل عمران (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('3','28'))28 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('3','28')) لاَّ يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَىٰ ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

النساء (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','76'))76 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','76')) ٱلَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوۤاْ أَوْلِيَاءَ ٱلشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً

النساء (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','89'))89 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','89')) وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءً فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً

النساء (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','139'))139 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','139')) ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلعِزَّةَ للَّهِ جَمِيعاً

النساء (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','144'))144 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('4','144')) يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ للَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً

المائدة (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','51'))51 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','51')) يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَارَىٰ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلظَّالِمِينَ

المائدة (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','51'))51 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','51')) يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَارَىٰ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلظَّالِمِينَ

المائدة (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','57'))57 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','57')) يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

المائدة (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','81'))81 (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah('5','81')) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


وبهذا عرفت

1- ما قاله العلامة ابن حزم رحمه الله في (المحلى) (11/138): ”صح أن قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) إنما هو على ظاهره بأنه كافر من جملة الكفار، وهذا حق لا يختلف فيه اثنان من المسلمين“.


2- وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمهم الله: (الدرر 8/326) – بعد كلام له عن وجوب معاداة الكفار والبراءة منهم:- ”فكيف بمن أعانهم، أو جرهم على بلاد أهل الإسلام، أو أثنى عليهم، أو فضلهم بالعدل على أهل الإسلام، واختار ديارهم ومساكنتهم وولايتهم وأحب ظهورهم، فإن هذا ردة صريحة بالاتفاق، قال الله تعالى (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْأِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)“.


3- وقال الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله (الدرر 15/479): ”وأما التولي: فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة، وعدم البراءة منهم ظاهراً، فهذا ردة من فاعله، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأمة المقتدى بهم“.


4- وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في (فتاواه) (1/274): ”وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم، كما قال الله سبحانه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51)“.

وبهذا عرفت

1- وقد تكلم شيخ الإسلام ابن تيمية كثيراً في هذه المسألة، وقد سبق ذكر بعض النقول عنه أثناء ذكر الأدلة من القرآن، وقد بلي في وقته بالتتار وبالذين ناصروهم من المنتسبين للإسلام، وله رسائل وفتاوى كثيرة في هذا الأمر موجودة في المجلد الثامن والعشرين من الفتاوى، ومما قاله (28/530): ”كل من قفز إليهم – يعني إلى التتار – من أمراء العسكر وغير الأمراء فحكمه حكمهم، وفيهم من الردة عن شرائع الإسلام بقدر ما ارتد عنه من شرائع الإسلام، وإذا كان السلف قد سموا مانعي الزكاة مرتدين - مع كونهم يصومون ويصلون ولم يكونوا يقاتلون جماعة المسلمين، فكيف بمن صار مع أعداء الله ورسوله قاتلاً للمسلمين ؟“.



ومما قاله أيضاً (اقتضاء الصراط المستقيم) 1/221: ”وقال تعالى فيما يذم به أهل الكتاب (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ، كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ، تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81)، فبيّن سبحانه وتعالى أن الإيمان بالله والنبي وما أنزل إليه مستلزم لعدم ولايتهم فثبوت ولايتهم يوجب عدم الإيمان لأن عدم اللازم يقتضي عدم الملزوم“.



وقال أيضاً (الفتاوى 7/17): ”ومثله قوله تعالى في الآية الأخرى (تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81) فذكر جملة شرطية تقتضي أنه إذا وجد الشرط وجد المشروط بحرف (لو) التي تقتضي مع انتفاء الشرط انتفاء المشروط، فقال (وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ) فدل على أن الإيمان المذكور ينفي اتخاذهم أولياء ويضاده، ولا يجتمع الإيمان واتخاذهم أولياء في القلب ودل ذلك على أن من اتخذهم أولياء; ما فعل الإيمان الواجب من الإيمان بالله والنبي وما أنزل إليه، ومثله قوله تعالى (لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) فإنه أخبر في تلك الآيات أن متوليهم لا يكون مؤمنا، وأخبر هنا أن متوليهم هو منهم، فالقرآن يصدق بعضه بعضاً“.



2- وقال ابن القيم في (أحكام أهل الذمة) 1/233، 234 (نقلاً عن كتاب الآمر بالله العباسي): ”وقطع الموالاة بين اليهود والنصارى وبين المؤمنين، وأخبر أنه من تولاهم فإنه منهم،في حكمه المبين فقال تعالى وهو أصدق القائلين سبحانه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51).



وأخبر عن حال متوليهم بما في قلبه من المرض المؤدي إلى فساد العقل والدين فقال (فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ) (المائدة:52).



ثم أخبر عن حبوط أعمال متوليهم ليكون المؤمن لذلك من الحذرين فقال تعالى (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِين)“.



وقال أيضاً في (أحكام أهل الذمة)1/242: ”وقد حكم تعالى بأن من تولاهم فإنه منهم،ولا يتم الإيمان إلا بالبراءة منهم، والولاية تنافي البراءة فلا تجتمع البراءة والولاية أبداً، والولاية إعزاز فلا تجتمع هي وإذلال الكفر أبداً، والولاية صلة فلا تجامع معاداة الكافر أبداً“.

واذا اردت المزيد فلن اتأخر عليك باذن الله تعالى.



اقتباس من ابو هارون
هذا قياس باطل ... حد السارق صريح في القرآن

وحد الموالي للصليب وعونه وبصره وعاموده الفقري.اليس صريحا في القران ؟
الايات والادله سوف تجيبك.وقس على ذالك المولي للصليب واولهم الهاشمي ومن ينتهج نهجه.وسوف تعرف ن كافر مرتد بنائا على ما جاء في الذكر الحكيم ام لا , وان المقصود هو ومن انتهج نهجه وسار على مسيرته ان كان قبله او بعده.

اما من لا يكفر الهاشمي لانه كافر فهو كافر.
اسال العلماء الذين افتوا بكفر حزب البعث السوري والعراقي . وسالهم هل من لا يكفر رؤساء هذه الاحزاب كافر.
فان كان جوابهم بنعم فجوابي بتكفير من لا يكفر الهاشمي لن يختلف عن جوابهم.وان كان لا فلن يختلف جوابي ايضا عن جوابهم.

[أبو هارون الكويتي]

لم أجد في كل الأدلة التي أوردتها قول لله أن الهاشمي كافر ؟! ... لم أجد في الآيات اسم الهاشمي ... كل ما وجدته تكفير من والى الكافر ؟! ... أنت لم تصل لمحل الخلاف بيننا ... أنت قلت الله كفر الهاشمي من فوق سبع سماوات ... فهل كفره عينا ؟! ... خلينا ننتهي من هذا بدل تشتيت الموضوع ؟! ...


اما من لا يكفر الهاشمي لانه كافر فهو كافر.
اسال العلماء الذين افتوا بكفر حزب البعث السوري والعراقي . وسالهم هل من لا يكفر رؤساء هذه الاحزاب كافر.
فان كان جوابهم بنعم فجوابي بتكفير من لا يكفر الهشمي لن يختلف عن جوابهم.

تقول في أول كلامك ( أنه كافر ) ثم تقول اسأل و ستعرف ؟! ... لن أسأل بل أريدها منك خالصة .. كافر أم لا ؟!!! ...

[براق]

لم أجد في كل الأدلة التي أوردتها قول لله أن الهاشمي كافر ؟! ... لم أجد في الآيات اسم الهاشمي ... كل ما وجدته تكفير من والى الكافر ؟! ... أنت لم تصل لمحل الخلاف بيننا ... أنت قلت الله كفر الهاشمي من فوق سبع سماوات ... فهل كفره عينا ؟! ... خلينا ننتهي من هذا بدل تشتيت الموضوع ؟! ...
هذا ليس تشتيتا للموضوع
هذه مشكله في عقلك الذي لا يرد ان يتعمق في الفكر اكثر من السطحيه المبني عليها.


تقول في أول كلامك ( أنه كافر ) ثم تقول اسأل و ستعرف ؟! ... لن أسأل بل أريدها منك خالصة .. كافر أم لا ؟!!! ...

انت اصبحت الان مشاكسا واترفع عن الحوار معك .
اسمع يا هذا انت لا تريد الحوار والا النقاش. انا لم اقل هنا انه من كفر الهاشمي كافر . وانما انت استخلصت وحكمت على قولي ووستنتجت وجئت باسم الهاشمي بنائا على.
وتطالبني ان اتي لك باسمه في القران وتسمح لنفسك استنتاج اسمه بنائا على دلائل لا يوجد لها اثر تقول انك استخلصت اسمه منها
. وجئت لك بكل دليل يدل على ردته وكفره وتطالب باسمه نصا.

وهذا ما كتبته واثار حفيضتك

القاعده لم تكفر الهاشمي المرتد وانما تم تكفيره من السماء السابعه , مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم. واذا اردت اشرنا عليك بالرجوع الى سورة التوبه والقران الكريم وسوف ترى وتقراء بالسانك مباشره من رب العزه جل في علاه . وليس من هذا او ذاك .



ولو كنت اعلم تفكيرك سطحي لهذه الدرجه لوضحت لك بسطحيه تتناسب معك


ابشر ولا يهمك


القاعده لم تكفر الهاشمي المرتد وانما تم تكفيره من السماء السابعه لتطابق دلائل التكفير والرده عليه لمولاته للكفار والصليب ومن انتهك عرضه وستباح دماء اهله.
يعني ان القاعده لم تكفره لشخصه وانما انطباق ايات التكفير والرده عليه , فهو اذان كافر ومرتد.
مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم . على كل من يوالي الصليب او الكفار والمشركين على المسلمين واذا اردت اشرنا عليك بالرجوع الى سورة التوبه والقران الكريم وسوف ترى وتقراء بالسانك مباشره من رب العزه جل في علاه . وليس من هذا او ذاك .

عذرا هكذا كان يجب علي ان اكتب لتفهم.

[أبو هارون الكويتي]

يا حبيبي هدئ ... سؤال بسيط ...أو أثنان ...

1) هل كفر الله الهاشمي بعينه ؟! ..

2) من لم يكفر الهاشمي هل هو كافر ؟! ...

أسئلة بسيطة .. لا مشاكسة و لا معاجنة و لا مناطحة ... الإجابة ... إما نعم أو لا ... بسيطة قوي

[ابو صالحه]

يا حبيبي هدئ ... سؤال بسيط ...أو أثنان ...

1) هل كفر الله الهاشمي بعينه ؟! ..

2) من لم يكفر الهاشمي هل هو كافر ؟! ...

أسئلة بسيطة .. لا مشاكسة و لا معاجنة و لا مناطحة ... الإجابة ... إما نعم أو لا ... بسيطة قوي

ابو هارون روح نام
**********************

هذا ليس تشتيتا للموضوع
هذه مشكله في عقلك الذي لا يرد ان يتعمق في الفكر اكثر من السطحيه المبني عليها.

انت اصبحت الان مشاكسا واترفع عن الحوار معك .
اسمع يا هذا انت لا تريد الحوار والا النقاش. انا لم اقل هنا انه من كفر الهاشمي كافر . وانما انت استخلصت وحكمت على قولي ووستنتجت وجئت باسم الهاشمي بنائا على.
وتطالبني ان اتي لك باسمه في القران وتسمح لنفسك استنتاج اسمه بنائا على دلائل لا يوجد لها اثر تقول انك استخلصت اسمه منها
. وجئت لك بكل دليل يدل على ردته وكفره وتطالب باسمه نصا.
اخي الحبيب براق
والله انت وبعض الاخوه جعلتم للموضوع اهميه
ابتعدوا عن النتن

[براق]

تكرار

إقتباس:ابو هارون
لم أجد في كل الأدلة التي أوردتها قول لله أن الهاشمي كافر ؟! ... لم أجد في الآيات اسم الهاشمي ... كل ما وجدته تكفير من والى الكافر ؟! ... أنت لم تصل لمحل الخلاف بيننا ... أنت قلت الله كفر الهاشمي من فوق سبع سماوات ... فهل كفره عينا ؟! ... خلينا ننتهي من هذا بدل تشتيت الموضوع ؟! ...

هذا ليس تشتيتا للموضوع
هذه مشكله في عقلك الذي لا يرد ان يتعمق في الفكر اكثر من السطحيه المبني عليها.


إقتباس:ابو هارون

تقول في أول كلامك ( أنه كافر ) ثم تقول اسأل و ستعرف ؟! ... لن أسأل بل أريدها منك خالصة .. كافر أم لا ؟!!! ...

انت اصبحت الان مشاكسا واترفع عن الحوار معك .
اسمع يا هذا انت لا تريد الحوار والا النقاش. انا لم اقل هنا انه من كفر الهاشمي كافر . وانما انت استخلصت وحكمت على قولي ووستنتجت وجئت باسم الهاشمي بنائا على.
وتطالبني ان اتي لك باسمه في القران وتسمح لنفسك استنتاج اسمه بنائا على دلائل لا يوجد لها اثر تقول انك استخلصت اسمه منها
. وجئت لك بكل دليل يدل على ردته وكفره وتطالب باسمه نصا.




وهذا ما كتبته نصا واثار حفيضتك
إقتباس:براق

القاعده لم تكفر الهاشمي المرتد وانما تم تكفيره من السماء السابعه , مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم. واذا اردت اشرنا عليك بالرجوع الى سورة التوبه والقران الكريم وسوف ترى وتقراء بالسانك مباشره من رب العزه جل في علاه . وليس من هذا او ذاك .



ولو كنت اعلم تفكيرك سطحي لهذه الدرجه لوضحت لك بسطحيه تتناسب معك


ابشر ولا يهمك
تبسيط ما صعب على ابو هارون فهمه
القاعده لم تكفر الهاشمي المرتد وانما تم تكفيره من السماء السابعه لتطابق دلائل التكفير والرده عليه لمولاته للكفار والصليب ومن انتهك عرضه وستباح دماء اهله.
يعني ان القاعده لم تكفره لشخصه وانما انطباق ايات التكفير والرده عليه , فهو اذان كافر ومرتد.
مدون التكفير في كتاب الله وسنة رسوله الكريم . على كل من يوالي الصليب او الكفار والمشركين على المسلمين واذا اردت اشرنا عليك بالرجوع الى سورة التوبه والقران الكريم وسوف ترى وتقراء بالسانك مباشره من رب العزه جل في علاه . وليس من هذا او ذاك .

عذرا هكذا كان يجب علي ان اكتب لتفهم.

[أبو هارون الكويتي]

الأولى خلصنا منها على الرغم من أن كلامك ظاهره التألي على الله ... المهم ... لا نريد أن نطيل و نشتت ... بقي عندنا سؤال مهم قوي قوي قوي ..


ما حكم الممتنع عن تكفير الهاشمي ؟! ...

أعتذر لأبي محمد على التشتيت و أخراج الموضوع عن أصله ...

[المنصوري]

الأخ الأزهري
الأخوة – نحسبهم والله حسيبهم – يرجعون للحق متى ما تبين لهم ذلك ..
وقد كتب إليهم فيما سبق ومن هذا المنتدى الأخ عطية الله فوصلت رسالته وجاء الرد مع كامل الاحترام والتقدير ..
فتوكل على الله وأكتب ، ولكن أخلص نيتك لله..

[براق]

الأولى خلصنا منها على الرغم من أن كلامك ظاهره التألي على الله ... المهم ... لا نريد أن نطيل و نشتت ... بقي عندنا سؤال مهم قوي قوي قوي ..


ما حكم الممتنع عن تكفير الهاشمي ؟! ...

أعتذر لأبي محمد على التشتيت و أخراج الموضوع عن أصله ...




الحمد لله
هنا تضعني في موضع لا احب ان اقف فيه ولكن ساجيب اجتهادا مني.
وساحاول القياس بناء على فهمي لما سوف اضعه للقياس .
لو اخذنا تارك الصلاة كمثال للقياس.
هناك علماء كفروه ان تركها بغير عذر شرعي. والكسل والعجز والتراخي والتهاون في ادائها لا يدخل عندهم في الاعذار الشرعيه وان لم ينكرها تاركها, فهو في فتواهم كافر خارج من المله. بنائا على قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( العهد الذي يننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر.وادله اخرى لا يسعني الوقوف عليها الان.
وفريق من العلماء قال لا , يستثنى من التكفير من اعترف بها وبفرضها ولكن تركها عجزا او كسلا او تهاونا فهذا يقع في خانة العاصي ومرتكب اثما عظيما ولكن لا يكفر.
فلذي يكفر تارك الصلاة بدون عذر شرعي من وجهة نظر العلماء الذين يكفرونه, لم اسمع او اقراء عنهم انهم كفروا من لا يكفر تارك الصلاة تهاونا او كسلا او عجزا رغم انهم يكفرون من تركها ولو بهذه الاعذار.
فالحزب الاسلامي كافر باجماع العلماء من السلف الصالح والمعاصرين. وهنك قله امتنعت عن تكفيرهم لاسباب خاصه , وهناك قله اثنوا عليهم ولم يكفرونهم وايضا لهم اسباب خاصه. وكل فريق له ابتاعه.
ولم اسمع او اقراء من من كفر موالي الصليب انه كفر من لا يكفره. او تعرض لهذا الموضوع حسب علمي.

الان اذا جاء احدا وقال ان تارك الصلاة كافرا بنائا على قول العلماء الذين كفروه رغم اقراره بها. وانت من اتباع العلماء الذين لم يكفروه . هل تفرض على من يقول ان تارك الصلاة كافر ولو اقر بها وعترف بفرضها ان تساله هل بتكفيره له يكفر ايضا من لا يكفره. وهو تكفيرك انت والعلماء الذين افتوا بعدم كفره. فلا اظن ذالك.
لانك لن تجد جوابا , كون هذا الموضوع لم يبت فيه من قبل العلماء.وتقف عند النقطه التي وقفوا عندها رغم علمك انهم لم يغفلوا عنها ولكن هناك اسباب هم اعلم منا بها.
اذن سؤالك لي ليس في محله لانني لم اسمع قولا لعالم او شيخ افتي بتكفير من لا يكفر تارك الصلاة بدون عذرا من الذين كفره من العلماء. وعليه ابقى مكاني لا ابارحه حتى اسمع او اقراء شيئا يبت في هذا. فاذا قال ولو عالم واحد انه من لا يكفر تارك الصلاة بدون عذر شرعي فهو كافر , سوف اقول من لا يكفر من يوالي الصليب ويعينه على ديار المسلمين ودينهم وامالهم واعراضهم فهو كافر , بنائا على قول العلماء الذين افتوا بانه كافر مستندين على ادلة شرعيه من كتاب الله وسنة رسوله.
هناك اجماع على تكفير تارك الصلاة ولكن ليس هناك قول حسب علمي او فتوى تفتي بتكفير من لا يكفره . رغم انهم كفروه بالدليل القطعي ( اي تارك الصلاة ولم يطالبوا احدا بتكفير من لا يكفره.) وعندما كفروه استندوا الى ادله شرعيه من الكتاب والسنه.ولا اظن انهم لم يتطرقوا الى حال من لا يكفره جهالة او غفله.
تركوا مسالة حال من لا يكفره حسب علمي بدون بت لاسباب يعلمها الله تعالى ويعلمها اولي العلم من العلماء الذين تركوا الحال كما هى عليه.
وعليه ابني موقفي واترك حال من لا يكفر من ثبت عليه الكفر بموالاته للصليب. لنفس الاسباب التي ترك العلماء حال من لا يكفر تارك الصلاة دون بت.حتى اسمع او اقراء قولا صريحا في تكفير من لا يكفر تارك الصلاة.

[أبو بكر عقيده]

موافق وبارك الله فيك على هذه الفكرة

[سفير الغرباء]

سفير الغرباء...لا تشتت الموضوع الله يهديك...

ويهدي الجميع آمين

لم أسئ الأدب معك فقط كذبت يمينك على أنني لا افعل ذلك لله..

انا لم اقل انك فعلتها للوثن انا قلت الدافع ليس دينيا وحتى لو كان الفعل فيه تقرب وانت اثبت ان الدافع موضع الشيخ محمد حسان وفرق بين الدافع وبين الفعل لكن هناك حاجة للتعلم فحينما يكون من دوافع جهاد الشباب في سبيل الله سماعهم عن الحوريات ليس معناه ان جهادهم ليس نصرة للدين فلا تؤول الكلام والدافع الذي اقسمت عليه لن أكفر عنه ليس جحدا للكفارة بل قناعة بما قلت وبا اثبته انت

وانا أدرى بما في نفسي وليس أنت...

انت ادرى بنفسك لكنك لست كاذبا فو كنت كاذبا كما وصفتني لما عرفنا ما بنفسك لكن كلامك والوضع والطريقة ليست بحاجة لملك ليخبرنا بحالها فهي واضحة وللتوضيح أكثر لو رأيت فلان يسب عالما ثم جئت وقلت فلان يكره فلان فهل انا شققت عن صدره أم أنه أمر متلازم

وعلى ذلك أنبهك على الكفارة...

وأنبهك على الانتباه لنفسك أكثر فالانسان في هذه الحياة قد يتخذ أشياء لا يدري بها عن نفسه ويوضحها له الاخرون فإن كان محبا للصواب ايا كان فسينتبه ولو كان مكابرا سيكثر الجدل

البيان السابق لم أعلق عليه أصلا إلا بعد نزوله في جريدة (المصريون) ورفضت طريقة البيان والتهجم فيه على الشيخ بطريقة سافرة والتعنت في آخره كعينة لن نقبل أي تأويل وغيره...

هو نفس الشيء موجود هنا فأنت اتهمت قادة التكفير مع أنهم فعلوا ما فعلوا مستدلين بما يقتنعون أنها أدلة كافية تبرر فعلهم لكن لا يوجد للشيخ محمد حسان أي مبرر شرعي حتى نختلف أو نتفق معه إلا إذا وضح ولذلك جاء البيان للنصيحة له أو ذكر المبرر الشرعي إن كان من كتبها مخطئا
وهذا الفرق بين الامرين أن الاول لم يرد عنه أي مبرر شرعي لفعله سواء كان مبرره مقبولا أو مرفوضا
والثاني لديه المبرر الشرعي الذي يقتنع به سواء كان مبرره مقبول ام مرفوض


المهم...الذي استفدته من البيان السابق أن صوتنا يمكن أن يصل لمن يهمه الأمر...


لا نشك بذلك حتى قبل البيان فالمسألة ليست بحاجة لبيان إلا إن كان قصدك أن يصل صوتنا للصحف فهذا والله ليس هدفنا ولا نبتغي له طريقا أما الشيخ محمد حسان وغيره من المشائخ والمجاهدين فاعتقد أن آذانهم مفتوحه ويتقبلون الكلام ولو كانوا غير ذلك لما كانوا مجاهدين ولا علاماء ولا مشائخ

فلماذا لا نوصل صوتنا للبغدادي

اوصله بنية صادقة ولو رأيت من ينهاك عن ذلك ابصق في وجهه أو دلني عليه ابصق عليه بدلا منك

برفضنا سياسته الإقصائية التكفيرية...

اثبت صحة كلامك لألعن البغدادي واتعبد الله برغبتي بقتله إن كفر من لم يقع بكفر أو استقصى من يعمل ولو بذرة لدين محمد


لماذا لا نقول له إن شباب الأمة وطلبة العلم المعنيون بالمشروع الجهادي يرفضون إستباحتكم لدماء مخالفيكم ورميهم بالردة والخيانة وغيره...

هل كان لك حميه لاستباحة دماء المجاهدين في كل مكان ......... مجرد سؤال
وهل استباح أحد دماء المخالفين لنا يعني هل انا مستبح دمك ....... مجرد سؤال
هل تشهد بما تم تعريضه من كلامك أمام الله وهل تؤمن به وهل تقسم على ذلك

هل فهمت...يعني الموضوع ليس موضوع بيان كبيان...بل موضوع إذا كان صوتنا يمكن أن يصل للبغدادي والمهاجر كما وصل صوت أصحاب البيان الأول لمحمد حسان فلماذا لا نوصله له...ربما يكون سببا في رجوعه عن طريق الغلو وتكفير المخالفين...وما يدريك....

كلام مكرر





إستباحتكم لدماء مخالفيكم ورميهم بالردة والخيانة وغيره...

إن كان هذا معدنك تهذي بالتهم جزافا لا تلقي لها بالا فيس مستغربا منك اي شيء
هداك الله

[أبو مصعب الأمازيغي]

:A8:

أنت يا أخي تستهزء بهم و تسفه أحلامهم,و تعاديهم و تصفهم بالخوارج, إذن النصيحة لا تصلح أن تكون منك. لأنك فاقد المصداقية في هذا المجال.
لست كالشيخ محمد الذي يحترم و يقدر الشيخ حسان.
إذن إن كانت خطوتك من باب المماثلة, فالفرق شاسع.
أما عن الفكرة من أصلها فلا مانع منها, و لكي تؤدي المطلوب من الأفضل صدورها ممن يقدر المجاهدين و يعرف قدرهم.
كما فعل الشيخ عطية الله من قبل و المقدسي و غيرهم. و الدين النصيحة.
و أنا مع أن يتم نصحهم جميعا في العراق على التوحد و نبد الفرقة. لأن البلد بلد فتنة و كل يتهم الآخر و الأفضل البقاء على الحياد حتى تنقشع الغمة و يظهر الصادق من الكاذب.

:A5:

[الوهابي السلفي]

يا ابو محمد قل ما شئت لست مكرَّماً قول اللئيم سفاسفٌ ستطيرُ ..

[::أبوسليمان::]

:A8:


أنت يا أخي تستهزء بهم و تسفه أحلامهم,و تعاديهم و تصفهم بالخوارج, إذن النصيحة لا تصلح أن تكون منك. لأنك فاقد المصداقية في هذا المجال.
لست كالشيخ محمد الذي يحترم و يقدر الشيخ حسان.
إذن إن كانت خطوتك من باب المماثلة, فالفرق شاسع.
أما عن الفكرة من أصلها فلا مانع منها, و لكي تؤدي المطلوب من الأفضل صدورها ممن يقدر المجاهدين و يعرف قدرهم.
كما فعل الشيخ عطية الله من قبل و المقدسي و غيرهم. و الدين النصيحة.
و أنا مع أن يتم نصحهم جميعا في العراق على التوحد و نبد الفرقة. لأن البلد بلد فتنة و كل يتهم الآخر و الأفضل البقاء على الحياد حتى تنقشع الغمة و يظهر الصادق من الكاذب.


:A5:



:A3:

[OmarSabry]

اعرض على إخوانك هنا في المنتدى البيان يا أبا محمد يا أزهري أولا .. فإن خالف كلامك كتاب الله تعالى و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم .. و لن نقبل كلمة واحدة إلا بمنظار القرآن و السنة .. فما خالفهم فهو جاهلية .. و كما قال حبيبنا و إمامنا و سيدنا و قدوتنا نبي الله محمد صلى الله عليه و سلم "ألا كل أمر من أمور الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين" .. فسنضعه تحت أقدامنا .. فنحن نعبد الله تعالى وحده .. أكررها .. فنحن نعبد الله تعالى وحده .. و هل أخُرجنا من ديارنا إلا من أجل التوحيد؟!

[السيف العربي]

موافق على الفكرة و توكل على الله
جزاك الله خيرا أيها الأزهري

[غرباء...]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله عشنا وشفنا

فعلا اخر الزمن وينطق الرويبضة

بيان حده وحده !!!!

من انت كي تتحدث عن اسيادك

مجرد شخص مجهول يكتب وكل يوم يطعن في المجاهدين ليل و نهار

لا استبعد ان تكون قد تكتب من قاعدة امريكية او من حسينية ههههههههه

طيب مو مشكلة نزل بيان الغفلة

وراح ينقلب بحول الله بيان تأيد وهو كذاك

لأن لن يأيدك الا شلة الصحوات هنا

وبيان من اشخاص تلطخت ايديهم في الدفاع عن الصليب ومن والى الصليب

فهل يقبل منهم بيان ههههههههههههه

روح اشرب حليب ونام عشان تكبر بسرعة ويكبر حلمك

فالله مولى الذين امنوا وبإذن الله لن تقدر عليهم لا انت ولا اسيادك

الا تعلم يا رويبضة ان من تتحدث عنهم اصحاب عقيدة التوحيد كما نحسبهم

[mohammed alslafi]

يا سبحان الله ااصبحت ياخ الازهري تدافع عن العملاء والخونة في العراق ?
هذا ما يصل بالمرء من كره اهل الجهاد والمجاهدين والله ياخي انا النظر في
حالكم انت والكاظم ليعتبر مما انتم فيه هداكم الله .

[حسام المسلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخي الحبيب ابو محمد وفقك الله وجزاك الله خير لما حاولت

اخي الكريم اعلم ان الشخصان نزيلي فنادق ايران وباكستان المصري وصاحبه البغدادي افلسوا وانتهوا


والله الكريم لم اهتم عند تكفيرهم للمجاهدين لان هذا ديدنهم اخي وانظر اتباعهم من المغفلين الفاشلين كيف يبررون

ارجع الى قبل سنه لخطاب ... الله ابو عمر البغدادي عندما كان يقول الاخوه في الجيش الاسلامي اخواني ودمائهم محرمه وووو من هذا التلصيق وراها يكفروها يعني مختصر مفيد واحد دجال


وانا اتوقع انه بانلهايه سيظهر ان ابو عمر معمم شيعي والله العالم


انظر حتى المغفلين اتباعه لايعرفون صوته لان رسائله يقراها اشخاص وليس هو ولا احد يعرف اصله ولا فصله وهو امير مؤمنين يعني كلها مجهوله واتباعه ممن ينعق بلبيك لبيك من اصحاب الدوله المغتصبه من امريكا ايضا جهله يعني الموضوع جهله بجهله


لهذا اخي الحبيب لتوجه دعوه ولا اتعب حالك دولتهم انتهت من قبل هوايه واتجهت الى عمل افلام كارتون


الى اتباع ... الله ابو عمر ممكن تقولون النا اين عاصمة دولتكم الان !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[alkhatab1]

سبحان الله

والله عجبي لكم

ما رأيك يا أزهري أن توجه الرسالة الى ولي أمرك مبارك ليفك الحصار عن المسلمين في غزة

[ضيف جديد]

لا أوافق أبدا
فهؤلاء لا مكنة و قوة لهم في الواقع حتى تجعل لهم هذه الهالة و تتم مخاطبتهم ببيان فأنزلوا الناس منازلهم و هذا تكبير لهم أكبر من حجمهم و لعلي أميل لرأي الأخ المجاهد حسام المسلم بارك الله فيه

[ابو صالحه]

لا أوافق أبدا
فهؤلاء لا مكنة و قوة لهم في الواقع حتى تجعل تتم مخاطبتهم فأنزلوا الناس منازلهم و هذا تكبير لهم أكبر من حجمهم و لعلي أميل لرأي الأخ المجاهد حسام المسلم بارك الله فيه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هاني_الصقر_السلفي]

لأخ المجاهد حسام المسلم بارك الله فيه

أين يجاهد حسام يا ضيف !!!!

و يا ضيف و غيره من مؤيدي الأزهري .. قسما ً بالله أن الدولة المباركة لهم قوة و غلبة ولولا خيانة الكفرة و الخونة .. لكان لهم شأن آخر ..

إنه الحقد و الغل الذي ملأ قلوبكم على القاعدة و الدولة ..

ووالله إن هناك رافضة كفار أرجاس .. مع شدة كفرهم .. لا يتفوهون بهذه الكلمات الحاقدة .. المسلسلة بأصفاد الغل و البغض .. كما تخرج من أفواهكم ..


الله المستعان على ما تصفون ..

سؤال لصاحب الموضوع و هذه الثلة القليلة التي وافقته ..

هل موالاة الكافرين بهذه السهولة عندكم .. !!؟

ماذا تنتظرون من الهاشمي و أضرابه !!؟؟

هل تريدون أن يخرجوا للشارع .. و يقولوا نحن كفار مرتدون للروافض والأمريكان موالون !!؟

لا حول و لا قوة إلا بالله ..


اخي الكريم اعلم ان الشخصان نزيلي فنادق ايران وباكستان المصري وصاحبه البغدادي افلسوا وانتهوا

كيف علمت أنت ذلك يا نزيل هولندا ؟؟

و هل تقسم بالله على ذلك ؟؟

و من هو نزيل فنادق إيران و باكستان ؟؟

هل تقصد البغدادي !!!




عندما كان يقول الاخوه في الجيش الاسلامي اخواني ودمائهم محرمه

نعم قال ذلك و ما كذب .. لكن ما قولك في اللقاء الأخير في أنا المسلم لقائد الجيش الإسلامي .. حينما قال عن الدولة و القاعدة إخواننا .. !!؟

نعم قال هم إخواننا ..

و ما رأيت قائد الجيش الإسلامي مع خلافه للدولة بهذا الحقد على إخوانه و لا استخدم معهم كلاما ً فاحشا ً قذرا ً حاقدا ً ..


واحد دجال

إن كنت تقصد ان الدجال هو البغدادي .. فأسأل الله أن يقتص منك في نفسك و مالك و ما تملك ..

و ألا يغادرك الليلة إلا ببلاء مستطير ..

و ياويلك يوم القيامة بإذن الله أيها الشخص الحقود ..

كم وقعت في عرض الشيخ البغدادي ..

و كم وقعت في عرض الشيخ المهاجر ..

و كم وقعت في عرض الشيخ الظواهري ..

و كم وقعت في عرض رجال الدولة المباركة ..

و كم حسنات أمثالك يا مسيكين .. إذا وقف هؤلاء الأسود أمام الله و قالوا .. اللهم اقتص لنا من هذا الشتوم الحقود ..

لقد ولغت في أعراضهم كثيرا ً كثيرا ً كثيرا ً جدا ً يا نزيل هولندا .. و بإذن الله لن يفلتك الله من عقاب أليم .. بإذن الله ..

أم أنك تحسب أنك خلقت هملا ً و لن تحاسب على غدراتك و فجراتك و قبائح لسانك ؟؟

أم أنك لا تعلم أن كثيرا ً من أعضاء هذا المنتدى يتحاشونك ( لا خوفا ً منك قسما ً بالله ) .. لكن خوفا ًمن قبح لسانك و فحش قولك ..

فإلى الله المشتكى ..

وانا اتوقع انه بانلهايه (!!) سيظهر ان ابو عمر معمم شيعي والله العالم
دولتهم انتهت من قبل هوايه (!!) واتجهت الى عمل افلام كارتون

بئس ما قلت .. و بئس ما توقعت .. و بئس ما خطت أناملك ..

كذاب متخرص .. قطع الله دابرك ..

انا أقسم بالله غير حانث أن البغدادي من أهل السنة و الجماعة .. ليس برافضي كافر ..

حفظه الله من كيد أمثالك ..

مَن مـِن قادة جيشك قال هذه المقولة المقززة المنفرة القذرة.. ؟؟

من صرح أو لمح من قادة المجاهدين أن الشيخ البغدادي قد يكون من الرافضة و العياذ بالله ؟؟

و إن كان رافضيا ً .. فلماذا يعذب نفسه كل هذا العذاب و يتحمل كل هذه المشقة ؟؟؟

كان يكفيه أن ينعم بنعيم إيران أو أمريكا أو حمير المنطقة الخضراء .. !

ثم كيف يكون رافضيا ً أيها المتوقع الكذب .. و هم كل يوم يثخنون في الرافضة و يقتلونهم شر قتلة !!؟؟


حسبنا الله و نعم الوكيل ..

حسبنا الله و نعم الوكيل ..


اللهم ربنا أحفظ القاعدة و الدولة بحفظك .. و وفقهم بتوفيقك .. و انصرهم بنصرك .. و انتقم انتقاما ً
شديدا ً كل من افترى عليهم .. وعذبهم عذابا ً شديدا ً .. و انزل البلاء عليهم و على أموالهم و ما يملكون
و حسبنا الله و نعم الوكيل ..

اللهم احفظ عبدك المهاجر .. و احفظ عبدك البغدداي .. و احفظ عبدك الظواهري .. و احفظ عبدك أسامة بن لادن ..

اللهم احفظهم خاصة و سائر المجاهدين بحق عامة ... ومكن لهم في الأرض ..

و الحمد لله رب العالمين ..

الى اتباع ... الله ابو عمر

تقصد آية الله أيها الكذاب الأفاك ..

هل تباهل يا كذاب ؟؟

هل تباهل ياأفاك ؟؟

آية الله .. لا يختلف أحد أنها تطلق على الرافضة ..

فهل هو منهم يا كذاب ؟؟

هل تباهل إن كان فيك ذرة من رجولة ؟؟

هيا بإنتظارك .. عسى الله أن يقطع دابرك و يريحنا منك و

من أشباهك ..

[حسام المسلم]

الى المسمى هاني


والله مارايت تكفير لاهل السنه بالجمع وكره لكل من يرفع راية لا اله الا الله ويجاهد تحتها الا الرافضه


وسبحان الله تطابقت مقولات ابو عمر والمصري فان كنت ترى ما لا ارى فهذه مشكلتك


اعلم انت وامثالك ان اهلي من يقتل واهلي من يذبح وليس اهلك والفرق بيني وبينكم انتم تتتباكون على قاعدتكم ودولتكم ولاهم لكم كم يقتل من اهل السنه العراقيين او المجاهدين من الفصائل وكما قيل من قبل كل يبكي على ليلاه


انت بنفسك اعترفت بتضارب المسمى امير مؤمنيكم مره اخواني ومره كفار ويستبيح دمائهم

لهذا انت من يجب عليه ان يراجع نفسه وياخاف الله

اما عن دولتكم فاقول لك ان ضعفها وانكسارها بسبب ما اقترفته ايادي البعض ممن انضم تحت رايتهم

وكما قال الضاري حفظه الله الذي انكوى بنارهم وقتل ابن اخيه قائد الكتائب في ابو غريب على يد الاوباش واعترف ابو عمركم بهذه الحادثه لكن كذب حين قال انه سيقدم نفسه للمحاكمه لو اريق دم مسلم برئ وسبحان الله قتل قائد وليس اي شخص
وارجع لقول الضاري حفظه الله عندما قال ان اغلب من انضم للحوصات هم ممن كانوا في القاعده اي ان ضرب الصحوات او الغفوات سنها كما تسميها هي بينهم وكما ولدت دولتكم في الرمادي واعلنت قبرت في الرمادي ايضا

ووالله لو كنتم تخافون على اهل السنه بالعراق لكن قولكم غير الذي قلتموه لكن طمس الله بصيرتكم ولاحول ولا قوة الا بالله


اما المباهله خليها تنفعك وانتم تعيشون في دولكم تحت حماية الامريكان وتجارتهم والرجوله انتم مستثنون ان تذكروها على السنتكم لان الامريكان دخلوا العراق انطلاقا من دولكم ولم نسمع ان هناك اطلاقه اطلقت عليهم هل فهمت الان !!!!!


فان كنت من الشرفاء فاصمت وتقوقع لانه لاخير فيكم الا من ذكر المجاهدين بخير وضرب بعرض الحائط كلمات المسمى البغدادي والمصري وهناك الكثره من الاخوه السنه من الدول التي ترضخ تحت الامريكان ويقولوا قول الحق فانا منهم والحمد لله وهم مني

وبالاخير لايصح الا الصحيح واسال الله ان يجتمع المجاهدين من كل الفصائل بدون استثناء تحت رايه واحده ويتجاهلوا دعوتا التكفير والقتل التي تصدر من بعص المسمين والمحسوبين على المجاهدين ويوحدوا الصف والكلمه اللهم امين

[هاني_الصقر_السلفي]

إلى المسمى حسام .. نزيل هولندا ..

أنت لاتعلم أين أعيش .. فتوقف عن هذه الجملة الخرقاء التي تطلقها كل ما دخلت موضوعا ً ..

على أي حال .. لي اسألة لم تجب عليها .. و نقاط لم توضحها .. و مباهلة لم تستجب لها ..

لماذا ؟؟

[حسام المسلم]

هاني لان اكون نزيل هولندا اشرف من اكون نزيل في ايران وباكستان واتهم المجاهدين بالرده والخيانه


لان اكون نزيل هولندا اشرف من اكون مثلكم اعيش كالنساء وبدلي محتل واتهم المجاهدين


هل تعلم لما لا اجيب عن اسئلتك !!!

لانك لست برجل حالك حال جماعتك الامعات الي يتهمون المجاهدين بالرده والخيانه افهمها

وان كنت رجل فاعترف بدجل من قال اخواننا ومن ثم يستبيح دمائهم

ان كنت رجل فاعترف ماهو حال منيقول اني ساقدم نفسي للمحاكمه لو اريق دم مسلم ويقتل اوباشه قائد للمجاهدين

وهناك الكثير في الجعبه لكني لا اريد ن افتح مواضيع انشر الفتن بها كما تحبون


وبيك خير صير كالرجال وانتقد اصحاب التكفير

[العاقل نت]

لان اكون نزيل هولندا اشرف من اكون مثلكم اعيش كالنساء وبدلي محتل واتهم المجاهدين



أنت فعلا أردى من النساء لإن النساء الآن في بلدك يجاهدن بعد أن فر أمثالك ولهم ظراط ! أما البلدان التي تتهم أهلها بأنها محتلة قد سبق أن بينت لك أن هذه البلاد لا يُغتصب فيها الرجال والنساء ويصول العدو فيها يقتل ويعبث شرقا وغربا ويقلب ملابس نسائكم الداخلية أمام اعينكم وسلاحكم على أكتافكم ثم توزعون لصارف رواتبكم الصليبي الإبتسامات ! والمصيبة أن منكم مترجمون لهم حين يخاطبون النساء المسلمات ! كما يفعل قائدكم أبو عزام وأبو العبد الذي أحضرته المخابرات الأمريكية من لندن ! وإن لم تفهم هذه النقطة ممكن أزيد في الشرح !






هل تعلم لما لا اجيب عن اسئلتك !!!

لانك لست برجل حالك حال جماعتك الامعات الي يتهمون المجاهدين بالرده والخيانه افهمها


لا يحتقر الرجال إلا أخسهم ! فكيف إن كان المحتقر شبيه بالرجال ؟؟؟



وان كنت رجل فاعترف بدجل من قال اخواننا ومن ثم يستبيح دمائهم




قال عنهم إخواننا قبل أن يعلم أنهم يستلمون رواتب من الإمريكان لقتال المجاهدين الخطرين على المشروع الصهيو صليبي !


ان كنت رجل فاعترف ماهو حال منيقول اني ساقدم نفسي للمحاكمه لو اريق دم مسلم ويقتل اوباشه قائد للمجاهدين

قادة مجاهدينكم الذين قتلوا كما تزعمون قد رأيناهم في العامرية تزين أكتافهم أوسمة بوش ( ثيران العامرية ) وتفوح منهم رائحة المسك الكاليفورني !

ثم ألم تنقل لنا من مصدرك الرافضي بأن الذي يقتل المجاهدين بإسم الدولة هم المخترقون ؟؟! أم أنك كالحمار يحمل أسفارا تنقل مالا تعقل ؟؟

وإن كان إعراضك عن مباهلة الأخ هاني ومباهلتي أنّا لسنا رجالا فسمي لنا رجلا من مناصري الدولة في المنتدى ليناقشك ثم يباهلك ! هل يوجد فيهم رجال ؟؟؟؟

[حسام المسلم]

المسمى العاقل انت ان كنت تعلم فتلك مصيبه وان كنت لا تعلم فالمصيبه اكبر

تقول تغتصب النساء في العراق

يغتصبن بالقوه فما بال النساء في بلادكم والقصص التي تذاع على الفضائيات والاغتصابات و ووو البلاوي التي نشاهدها عن دولكم اللهم لاشماته اكثر مما يجري بالعراق !!!


هل تريد اكمل عن حفلات عبد الشياطين ويغرهم من حفلات المخنثين وووو !!!

هل تعلم ان المترجمين هم من الرافضه والاقباط والعرب منكم من غير العراقيين !!!

هل تعلم ان تمويل الامريكان بالعراق من دولكم الغذاء والماء والوقود والاموال !!!!

كل هذا اعلاه لك ولامثالك وامثال صاحبك هاني


اما اميركم صاحب دولة هوليود وتوم اند جيري فقد كتب التاريخ ما قام به وكتبت بحروف من نار وخزي وعار

اول مره يحدث جهاد ويدخل من يقتل المجاهدين من اناس من بني جلدتهم وللتاريخ حواد من يقتل اهل السنه هم الروافض لكن دولتكم اتت بما اتى به الرافضه من القول والفعل

المهم لتتعصب واترك المرجله لانه مو من شيمتكم فانا فرح لاني لا اراكم تعون باقيه باقيه او لبيك لبيك بعد ان فضح امرها وبدات بتفجير الفتيات من اعمار 15 سنه و 16 والحمد لله كل الناس راوا وسمعواوهذا يكفيكم عار بعد عاركم

اما احداث العامريه نافشنا بها كبار دجاليكم واخرسناهم والحمد لله

وما حرق مسجدين في العامريه في وقتها والهجوم على مواقع الجيش الاسلامي هناك وبعدها ظهور فلم ابو طيبه رحمه الله الا بدليل على اقوال الشمري لان المنطقه كانت مسيطر عليها من قبل الامريكان فكيف تحرك الاوباش هناك بكل حريه وانتقلوا للهجوم على مواقع الجيش الاسلامي والامريكان موجودين !!!

لكن الحمد لله لقنهم الجيش الاسلامي وباقي الفصائل درس وداسوهم باقدامهم وطردوهم من مناطقهم بدون رجعه

وانظر بعد طردهم خائبين لم يعد هناك اي اختراق واحد من قبل الروافض للمناطق التي كان فيها تواجد لدولتكم المزعومه

الان اذهب وابكي جنب نسائكم لما ابتلاكم الله به من عار

والعم ان شرف العراقيه مصان من العراقيين وليس من الرعاع ممن اذل العراقيين في دولهم ولو بكم خير صونوا عرضكم ولا تدعونا نشاهد الفضائح على القنوات الفضائيه اكثر


واخيرا اعلم ان عدتم عدنا وازدناكم لكن للمكان حرمه ولاصحابه احترامهم وتقديرهم لانهم اخواننا ويعز علينا ما نكتبه لكن الحاجه في اوقات تجبرنا على الرد على سفالات الساقطين

[هاني_الصقر_السلفي]

أخي الغالي .. العاقل نت ..

يعلم الله أني متوقع لكل سوء خلق من هذا الشخص ..

و أعلم جيدا ً أنه لا خلاق له من علم أو أدب أو دين ..

و أتحداه أن يأيتينا بكلام من يتمسح بهم من المجاهدين .. يتكلم بهذا الحقد الأعمى و الغل الدفين عن الدولة المباركة ..

لذلك سأحدد حديثي مع هذا الشخص في أشياء محددة لا يحيد عنها ..

1 ) اذكر لنا يا حسام أحد قادتكم يتكلم بهذا الحقد المقزز عن قادة الدولة ؟؟

2 ) اذكر لنا قائدا ً من قادتكم صرح أو لمح بأن الشيخ البغدادي أعزه الله من الرافضة ؟؟
( لا حظ أخي الحبيب العاقل نت أن حسام قد تحاشى الرد على ما أوردته من كلام يدحض كذبه )

3 ) ألست تزعم أن البغدادي دجال ( كبرت كلمة قبيحة تخرج من فيك ) .. و أنه للرافضة أقرب ..

فلماذا لا تباهل .. إن كانت بك ذرة من رجولة فباهل .. هيا ..ألست صادقا ً أيها الكذاب .. هيا باهل !

4) سألتك .. من تقصد بنزلاء فنادق باكستان و إيران ؟؟

5 ) قلت أنهم افلسوا .. فكيف عرفت .. و هل تقسم على ذلك ؟؟

أسألة حدت عنها .. أين الإجابة ؟؟
... ... ... ...

حبيبي في الله .. العاقل نت .. يعلم الله أني متوقع كل نقيصة من هذا الشخص الذي لا يخاف لقاء الله .. لذلك فلنصبر و لنحتسب .. و بإذن الله .. بإذن الله .. لن آخذها إلا من حسناته يوم القيامة .. و الله شاهد ..

بوركت يا حبيب ..

[العاقل نت]

يغتصبن بالقوه فما بال النساء في بلادكم والقصص التي تذاع على الفضائيات والاغتصابات و ووو البلاوي التي نشاهدها عن دولكم اللهم لاشماته اكثر مما يجري بالعراق !!!



هل تريد اكمل عن حفلات عبد الشياطين ويغرهم من حفلات المخنثين وووو !!!




نحن هنا لا نتحدث عن جرائم أهل البلد نحن نتحدث عن تسخير مجاهدينكم لخدمة من يغتصب نسائكم وأسلحتكم على اكتافكم والدولارات في جيوبكم !


هل تعلم ان المترجمين هم من الرافضه والاقباط والعرب منكم من غير العراقيين !!!

يا عيني ! يعني ذبحتكم العفة وزهدتم في هذه الوظيفة ! وما الفرق بينها وبين جحوش الأمريكان أبو 300 دولار الذين يصلون صلوات مشتركة مع الروافض بإمامة الحكيم ؟؟؟



هل تعلم ان تمويل الامريكان بالعراق من دولكم الغذاء والماء والوقود والاموال !!!!

كل هذا اعلاه لك ولامثالك وامثال صاحبك هاني



نحن لا حول لنا ولا قوة ولكن أنتم السلاح أكثر من المشروبات الغازية عندنا ! ما بالكم أركبتم مغتصب رجالكم ونسائكم على ظهوركم ؟؟؟




المهم لتتعصب واترك المرجله لانه مو من شيمتكم فانا فرح لاني لا اراكم تعون باقيه باقيه او لبيك لبيك بعد ان فضح امرها وبدات بتفجير الفتيات من اعمار 15 سنه و 16 والحمد لله كل الناس راوا وسمعواوهذا يكفيكم عار بعد عاركم

مازلت تعتمد على مصادرك الرافضية يامطية الصليب !



اما احداث العامريه نافشنا بها كبار دجاليكم واخرسناهم والحمد لله



ناقشها معي



وما حرق مسجدين في العامريه في وقتها والهجوم على مواقع الجيش الاسلامي هناك وبعدها ظهور فلم ابو طيبه رحمه الله الا بدليل على اقوال الشمري لان المنطقه كانت مسيطر عليها من قبل الامريكان فكيف تحرك الاوباش هناك بكل حريه وانتقلوا للهجوم على مواقع الجيش الاسلامي والامريكان موجودين !!!



قواعد الجيش الإسلامي ؟؟

يعني قواعدكم مجاورة للأمريكان ؟؟ كيف سكتوا عنكم يا ثيران العامرية أهل الأوسمة البوشية !!!
والغريب ان فصيلكم في العامرية أصبح كله عميل للأمريكان في ليلة وضحاها ! والله لم يكن ليكن هذا إلا من قبل هذه الحادثة ألتي خططتم لها أنتم وأسيادكم

**********************



أسمحوا لي احبتي الكرام أن أقول مثلا يستحقه أمثال هؤلاء

فيه مثل خليجي يقول ( مشتهية ومستحية ) ! أنظروا إلى إنغماس الشمري في العماله !

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=311712

[حسام المسلم]

المسمى هاني اولا لانك صغير القوم

اولا انا لا اتحدث بلسان قادة المجاهدين

ثانيا انا تكلمت واستندت لكلام المسمى ابو عمركم والمصري يعني مو من جيبي

وكلامي واضح جدا جدا

اما تقول من اتهمه بانه معمم فانا من اتهمه لان افعاله واقواله واتهامه للمجاهدين كما بينت اعلاه لايعملها الا رافضي لان كلامه نفس كلام الروافض

اما الكلام البذئ فانتم اهله وارجع لكلامك وكلام ...... المسمى العاقل

والنقاط هي كلمه توصفه بالشكل المضبوط وهي من ديدنكم


الان المسمى العاقل وانا اشك بهذا

اولا عندما كان الجيش الاسلامي في العامريه كنا نسمع رد كلاب المهدي عن المنطقه ولها بيانات والحمد لله طوال بشان رد الرافضه عن منطقة العامريه وحي الجهاد والغزاليه طبعا متعرفها لانه انت اكيد ساكن بحماية عمامك الامريكان يم قاعده امريكيه عادي يعني مو غريب


ثانيا تقول جرائم اهل البلد يا رجل مو حفلات الامريكان المخله بالادب تقام على ظهوركم ومنكم وفيكم من نشر الصور هنا وقلت لك اعلاه لتخليني اقول ما في جعبتي فلدي الكثير لكن للمكان احترامه

اما من تصفهم انت فهم يعتبرون خونه وانا لا علاقه لي بهم ولا ادافع عنهم كلامي واضح لكن لانك من اتباع دولة ابو عمر فان لكم ميزه هي صعوبة الفهم وتحليل الكلام والخروج باستنتاجات منه


اما من يستلم 300 دولار ما راح اتكلم عليكم انتوا الي تعملون مجان لديهم بدلوكم يعني خدمه لوجه الله فهؤلاء اربطهم بقول الشيخ الضاري حفظه الله واغلب الفصائل الجهاديه التي قالت ان سبب دخولهم هو دولة ابو عمر التي اذت اهل السنه والجماعه والمجاهدين والبيانات حاضره عندي ان كنت تحب

وكلام الشيخ الضاري واضح جدا اقرى زين راح الونها لك باللون الاحمر

ان اغلب من كون الصحوات هم ممن كانوا في القاعده ولديك قناة العبريه التي ظهر عليها ابو العبد المطرود من الجيش الاسلامي ظهر لنا قاده من دولتكم انضموا للصحوات

اما عن السلاح اضحكتني تشترون السلاح للصيد ولا تقاتلوا به وتقول ماعدنا سلاح يعني العذر اقبح من الذنب ونشاهد على القنوات كيف الحكومات تلقي القبض على عصابات الظواهري التي تفجر في البلاد الاسلاميه والتي لم تتجرأ على المس باعمامها في طهران

اما مطية الصليب فهو انت وامثالك بيانات دولتكم موجوده حول تفجيرات الفتيات لكن ما لا اجد له تفسير لماذا كل التفجيرات بواسطة النساء هل بارت بضاعتكم ولم يعد يتقبل احد ان من الشباب ان يفجر نفسه بعد ان علموا انه هناك من يلعب بمشاعرهم ويستعملهم لماذا لم نسمع ان قائد من القاعده فجر نفسه مثلا او احد ابنائه هل لديك تفسير لهذا ؟

اما ما حدث في العامريه فالجيش الاسلامي سياسته واضحه انه لا يفتح جبهات غير الجبهتين المفتوحتين وانتهى لماذا لم نسمع فصيل ثاني لم يهاجم ثيران العامريه !!!!


لماذا دولتكم انفردت بمهاجمة الغفوات مع الرافضه هل لانهم تمكنوا من ايقاف قتل الروافض للسنه في مناطقهم التي يسيطرون عليها والامثله كثيره لا تذكر بالرغم من انهم في عيني خونه ولا عذر لهم لانهم ضربوا المشروع الجهادي !!!

لماذا في كل منطقه تتواجد فيها دولتكم تحدث مذابح وهجمات على قرى السنه وبعد طردهم على ايدي اهل السنه لم نعد نسمع بمذابح بحقهم ؟

اما اخر ما كتبته مشتهية ومستحية فهذا هو الذي انتم فيه فالحون يعني غير مستغرب من اتباع دولة ابو عمر هذا الكلام الذي لايخرج الا من ساقط وليشهد الناس ماخطته يديك


اعلموا انتم الاثنان ومن يشابهكم بالقول ان دولتكم قامت في الرمادي واهل الرمادي من انهوها وقد ذكرت من اهل الرمادي ومن المجاهدين اسباب طردهم لدولتكم

والان دولتكم رغم رحابة ارض الله فقد ضاقت عليها الدنيا ولا يجرأ احدهم ان يقول انا من الدوله بعد ان كانوا يسرحوا ويمرحوا قبل اختارقهم من قبل جماعة الظواهري ةاغتيال الزرقواي وابو انس رحمهم الله وتعين امير اتحدى احدكم ان يعرف معلومه واحده عنه وليس اكثر حتى صوته لا يعرف وهو يطالب الناس بالبيعه سبحان الله شلون امير مؤمنين

واخيرا صدقوني هناك الكثير والكثير من الكلام ولا اريد ان اذكره لانه يجرح الاخوان هنا لكن دولتكم افلست وبدأت بالتكفير العلني بعد ان قطع دابرها وظهر الان للعلن فكرها التكفيري الذي طالما انكرتموه

واحب ان توجهوا سؤال للمصري ولامير مؤمنيكم انتم رميتم المجلس السياسي عامه والجيش الاسلامي خاصه بالرده والكفر فلو كان هناك مجاهد صادق فيهم فهل تقبلون كلام الله ورسوله من كفر مسلم بغير ذنب فقد كفر ؟

واترككم الى ان توصلوا الرساله لامير مؤمنيكم وتحصلوا على الجواب ومن ثم سافكر في ان اتكلم معكم بالامر ام لا

[العاقل نت]

[quote=حسام المسلم;1940720]



ثانيا تقول جرائم اهل البلد يا رجل مو حفلات الامريكان المخله بالادب تقام على ظهوركم ومنكم وفيكم من نشر الصور هنا وقلت لك اعلاه لتخليني اقول ما في جعبتي فلدي الكثير لكن للمكان احترامه



جرائم اهل البلد بينهم وبين بعض ليست حديثنا يعني عاهرة مع فاسق وفاسق مع فاسق يتفاهمون مع بعضهم مالنا شغل فيهم ! ولو كنت ساحاسبك على مثل هذا لحاسبتك على الراقصة العراقية التي رقصت بطريقة جنسية كما ظهر في أحد الأفلام التي نشرت على الإنترنت مع الجنرالات الامريكان وحضرات الجحوش يتراقصون معها !




اما من يستلم 300 دولار ما راح اتكلم عليكم انتوا الي تعملون مجان لديهم بدلوكم يعني خدمه لوجه الله



أنتوا لو قلتولنا إنكم ب300 دولار تبيعون عرضكم كان أعطيناكم ضعفها لتحفظوا أعراضكم وتوفروا علينا شبابنا وشباب العراق الذين أمتلأت بهم سجونكم واستشهدوا على أراضيكم دفاعا عن أعراضكم !




فهؤلاء اربطهم بقول الشيخ الضاري حفظه الله واغلب الفصائل الجهاديه التي قالت ان سبب دخولهم هو دولة ابو عمر التي اذت اهل السنه والجماعه والمجاهدين والبيانات حاضره عندي ان كنت تحب



لا أزيد على ما ذكرت لنا بنفسك سابقا أن القتل بين المجاهدين والفتنة كانت من أفعال المخترقين ! ( من فمك ادينك ) ليوقعوكم في الفخ فتبلعوا الطعم وفعلا بلعتموه !
وخضتم في الفتنة بحماقتكم فضحك عليكم جنرالات الصليب واستمالوكم في صفهم ! وراجع اللقاء مع أمير جيش الراشدين حينما قال : قتل قائد لنا وبلغنا أن الذي قتله من القاعدة وسمي لنا شخص بعينه فتحققنا بحكمة وروية فإذا الذي قتله من الجيش الوثني ! وراجع بيان أنصار الإسلام حين قالت إن هذا من فعل الامريكان وجحوشهم ! بالرغم من انكم تزعمون وعلى لسان الهيئة الشرعية المزعومة أن القاعدة قتلت جنودا من الانصار فيما أذكر ! فلماذا الانصار تبرئ القاعدة ؟؟؟ ! أليست لانها رفضت بلع ما بلعتموه ؟؟؟
ثم ألم تعترفوا بأن الدولة أتتكم لتشكلوا محكمة وفعلا شكلتموها في بغداد ثم لم يأت مسيلمة بالأدلة القطعية على أدعائه من قتل لأعضائه !





وكلام الشيخ الضاري واضح جدا اقرى زين راح الونها لك باللون الاحمر

ان اغلب من كون الصحوات هم ممن كانوا في القاعده ولديك قناة العبريه التي ظهر عليها ابو العبد المطرود من الجيش الاسلامي ظهر لنا قاده من دولتكم انضموا للصحوات



لا يستطيع حارث الضاري أن يأتي بكلام دقيق في ذلك إلا إذا أتى من جهة أن أغلب أهل العراق كانوا يجاهدون مع القاعدة سابقا وينسبون أنفسهم إليها دون الإئتمار بها ! وهذا كان حال كثير من العراقيين لأن القاعدة هي رمز الجهاد في العراق ... ولو سألت اهل العراق لأجابك كثير منهم أنهم كانوا ينسبون أنفسهم للقاعدة ولا يأتمرون بأمرها ! بل قد تكون جماعات صغيرة مدربة على السلاح تقاتل وتتلقى خطابات قادتها عن طريق إصداراتهم الإعلامية ! ثم ارتد هؤلاء بطريقة أو أخرى فحُسبوا من القاعدة ! ويدل على ذلك قول الضاري في لقاء له سابق إن كتائب ثورة العشرين هي أكبر الفصائل المجاهدة لأنه هو مفتيها ( كل على ليلاه يغني ) ومن المعلوم ان كتائب ثورة العشرين لا يتجاوزن في عزهم 1000 مجاهد في أحسن الأحوال ، والصحوات قرابة 100 ألف فكيف يكون أغلبهم من القاعدة وتكون القاعدة أصغر من الكتائب ؟؟ كلام متناقض ومبالغته مفضوحة !

ثم لو سلمنا جدلا لأمثالك أن الصحوات أغلبهم من القاعدة فهذا لا ينقص من قدر القاعدة كما لم ينقص قدر الصحابة ردةُ من ارتد من العرب في عهد أبي بكر ! ولم يخسر إلا المرتدون الذين أنضموا إلى مسيلمة الكذاب وأشياعه كما انضم مرتدو العراق إلى مسيلمة عصرنا ( التاريخ يعيد نفسة ) ! يعني المهم الآن مع من ؟؟؟





اما عن السلاح اضحكتني تشترون السلاح للصيد ولا تقاتلوا به وتقول ماعدنا سلاح يعني العذر اقبح من الذنب


يا مسكين ! المواطنين مايعرفون اللي تهذيبه ! أحسن مواطن يصيد بالصقور والسلاح ما هو لهم ! السلاح عندنا مشكلة كبيرة خاصة هذه الأيام يا أبو سلاح على كتفك وبايع عرضك !




اما ما حدث في العامريه فالجيش الاسلامي سياسته واضحه انه لا يفتح جبهات غير الجبهتين المفتوحتين وانتهى لماذا لم نسمع فصيل ثاني لم يهاجم ثيران العامريه !!!!




فتح الله قبرك انت وثيران العامريه ! الجبهة مع المجاهدين مفتوحة على مصراعيها برعاية امريكا كما قال حلفؤكم المتبرؤن منكم مثل جيش الفاتحين وجيش المجاهدين الذي اتهمكم بخيانة الله ورسوله مع الصليبيين !

واما احداث العامرية فقد فضحكم الله فضيحة لا يسترها ساتر بعد أن نزع ستركم الستير سبحانة ! فبعد كذب الشمري بدعواه أن القاعدة تتجول بين همرات الأمريكان يظهر لنا أنه هو وفصيله في العامرية هم من كان بين الهمرات كما قد فضحته وسائل الإعلام بإبراز صورة قائد الجيش الإسلامي القادم من لندن ( أبو العبد ) وهو يجتمع مع قائد القوات الأمريكية حته وحده ! مما يدل على ان التعاون بين الجيش الإسلامي كان قديما وإلا كيف يتحول فصيل كامل في يوم وليلة إلى عميل ؟!

ثم إن فلم أبي الطيبة ثور العامرية دحض رواية الجيش الإسلامي بأن الذي قتل ماسح العبارات الطاعنة في الدولة قتله بالرصاص ( فيما أذكر ) وأكد رواية الدولة بأنه قتل بعبوة ناسفة لانهم ذكروا هذا في الفلم ! ثم إن أبا الطيبة حاول مرارا وتكرار إخفاء إسم أبي العبد إلى ان ألح عليه أحدهم بالسؤال من أعطاك الأوامر بالإطلاق فقال بعد تردد وهو مطأطئ رأسه : أبو العبد !

ثم إن مسيلمة الكذاب ذكر أن جنود الدولة سحلوا أحد جنوده وارعد بكذبته وأزبد ! ثم ياتي في اليوم التالي بيان صوتي للنعيمي يروج لكذبة الشمري ولكنه لم يذكر هذا السحل رغم بشاعته ! اعلمت لماذا لأنه كذب ! ولو كان حقا لما نسيه ! الشمري كالطفل يستغل قناة الجزيرة للضحك على الامة ولكن هيهات هيهات ! ورغم ذلك تعاملت الدولة مع هذا الحدث على انه فتنة بين المجاهدين لا تسلم منها جبهة ولكن أبى الشمري إلا ان يشعلها أشعل الله النار في جسده .. وماهي إلا أيام حتى فضحه الله من أعدائه فجاء حلفاؤه ليأكدوا ما قاله البغدادي عنهم من أنهم باتوا يشكلون الصحوات ويجتمعون في المنطقة الخضراء بجنرالات الصليب للتآمر على المجاهدين الصادقين الذين يشكلون الخطر الحقيقي على المشروع الصليبي !





لماذا دولتكم انفردت بمهاجمة الغفوات مع الرافضه هل لانهم تمكنوا من ايقاف قتل الروافض للسنه في مناطقهم التي يسيطرون



الروافض يأمونكم في صلاة مشتركة كما قد رأينا في وسائل الإعلام


الأيام حبلى

[alkhatab1]

أخي الكريم هاني الصقر السلفي والعاقل نت

بارك الله بكما

حسم العاني ابن هولندا البار يتحدث عن الاعراض ويعيب على بلاد المسلمين الفساد الذي فيها ؟ ؟ ؟
سبحان ربي العظيم
ألهذه الدرجة وصل الغباء

يا حسام يا من تفخر بعراقيتك اخواتك في الوطنية العراقيات خرجن من بلادهن بلا نقود سوى ثمن لتأشيرة الدخول للامارات
وهن الآن يركبن أفخر السيارات هل لك أن تقل لي من أين يا حسام
(( طبعا إلا من رحم الله تعالى منهن وقليل ما هم ))

يا حسام أخواتنا ( في الاسلام ) العراقيات يقتلن الامريكان ويفعلن ما لم يفعله الذكور منكم
والله عيب يا حسام الشارب يلي في وجهك
لو كان لك شارب أصلا
ولا أظن لك لحية يا بن هولندا

[محمد الغزاوى]

هذا مقصد العضو صاحب الموضوع ان يفتح موضعا للطعن فى الجهاد والمجاهدين قصة بيانه مفهومة دوافعها ولا احد ضد كتابة بيان او توجيه بيان للمجاهدين يذكرهم بالله ويحضهم على التمسك بكتاب الله وسنة نبيه لكن هل هذا الافاق سيلتزم بمضمون بيانه من منطوق نفسه هو بحرمة قتل المسلمين وحرمة تكفيرهم بلا بينة هل سيلتزم هو بهذا الشرط وهل سيلتزم بتكفير من والى الكفار وقاتل معهم هل سيلتزم بهذا مجرد زوبعة يريد هذا الافاق منها ان يفتح موضوعا لاشخاص بعينهم للطعن فى دولة العراق والمجاهدين هو يريد ان يثبت ترهات نفيسه انهم يكفرون اين دليله اين كفروا المسلمين كل ادلته قطع جزء من كلمة للشيخ ابو عمر البغدادى يوحى بها انهم يكفرون مخالفيهم هذه من لوثات الاخوان البحث عن المتشابهات للطعن فى المحكمات يريد
ون ان يرقعوا للهاشمى واضرابه فماذا يفعلون يلصقون باعداء
الهاشمى واضرابه من صحوات الامريكان انهم يكفرون المسلمين القضية ليست دفاعا عن الشيخ محمد حسان وهذا واضرابه من الحزبين ابعد ما يكون عن الشيخ محمد حسان ومنهجه لكن يجدون فى الخلاف مسوغات للانطلاق منها نحو تشويه الهدف وهو تشويه المجاهدين مقدمة لتشويه العملية الجهادية مع محاولة ترويج نموذج جهادى انحرف عن مساره واصبح شرطى حماية تمهيدا للترويج لاضرابهم ممن اعتبروا بريمرز ولى امرهم على الرغم من ان جنوده داسوا على رقبة مسؤول حزبهم

[البقس]

سؤال للقاهري بعيد عن الموضوع
هل من يكتب بالمعرف رجل ام امرأة لاني لاحظت بعض الردود تكتب موافقة واخرى تكتب موافق

[أبن البلدة]

الموافقون على البيان لحد الان
2 من الاخونجية
4 من الصحوجية

تشابهت قلوبهم

[ابو عمر الكردي]

اخواني العاقل واخي الفاضل هاني
المدعو حسام انسان مفلس تراه يكرر كلامه في كل مرة دون ان يحضر دليل وكلامه هو هو ما يغيرة


فيا ترى يا حسام لو نزلنا الى مستوى اخلاقك الهابطة والساقطه واصبحنا مثلك فماذا سنقول .. !!

لقلنا لماذا امير الجيش الأسلامي خانس الى الان
هل يعقل قائد اكبر فصيل جهادي كما تدعون يعجز ان يخرج ببيان صوتي واحد يتكلم به طوال هذه السنوات

هل هو جبان لهذه الدرجة ام هو حالة كحال مهدي الشيعة الروافض خانس في سرداب
لو هو مثل السستاني لا يعرف اللغة العربية

ثم تقول ان المهاجر والبغدادي نزيلي فنادق ايران طبعاً انت ما عندك دليل فقط انسان مخرف تهرف بما لا تعرف حتى الشمري او النعيمي او امير الجيش الي ما عنده شغل عمل بس صاير مُله وكاعد يخربش فقط وينزل دروس ومواعظ ما قالوا هذا

فما قولك بجيش المجاهدين الذي قال ان قادتكم يسرحون ويمرحون في المنطقة الخضراء
يعني هل امير الجيش الأسلامي في احضان امريكا
لو النعيمي لو الشمري
لو يمكن في القاعدة الأمريكية في قطر كما انشئتم الجبهة وكما قال انصار الأسلام
ارأيت كلامنا كله من المجاهدين انفسهم وليس مثلك
طبعاً هذا الكلام كلام جيش المجاهدين وانصار الأسلام مو اني

شفت لو اردنا ان ننزل الى مستوى اخلاقك الهابطة لأصبحنا مثلك وقلنا وعايرنا امير الجيش الأسلامي بهذا الكلام

لكن هذه مو اخلاقنا فمهما اختلفنا مع قادة الجيش الأسلامي فلا يعني اننا نطعن او نسب او نشتم بقادة الجهاد

صدقني احنا في منتدى والمنتديات كثيرة والكلام ببلاش
ونستطيع ان نورد ما اوردته في هذه المشاركة عن امير وقادة الجيش الأسلامي دائماً ومراراً وتكراراً
لكن كل شخص يبين اخلاقة
فلا تتهمنا ان ليس لدينا اخلاق بينما احط الأخلاق هي اخلاقك وانت معروف بهذا في كل المنتديات

[أبو هارون الكويتي]

ما رأيك عندما تبرأ الجيش الأسلامي الى الله من طارق الهاشمي وحزبة وماذا تفسر كلامهم هذا

لكن لم يكفره أحد و أنفرد في تكفير الهاشمي الدولة فقط !! ...



البراق ... اسمح لي لكن كلامك تخبط في تخبط ...

فالحزب الاسلامي كافر باجماع العلماء من السلف الصالح والمعاصرين

أما هذه فعجيبة من عجائب المنتدى السبع ؟! ... اجمع السلف على كفر الحزب الإسلامي ؟! ... يا رجل لم يكفر الحزب الإسلامي إلا الدولة ؟!... و كيف للسلف أن يكفروا الحزب الإسلامي !! لا أعلم أتتحدث عن كهنة و قراء فنجان أم سلف صالح ؟! ... و لو تكرمت و قلت لنا من كفر الحزب الإسلامي من السلف ( بعينه ) ...ثم تعال .. أين اجماع المعاصرين ؟! .. لا و العجيب أنك قلت بعد هذا بكلمات معدودة ...

وهنك قله امتنعت عن تكفيرهم لاسباب خاصه , وهناك قله اثنوا عليهم ولم يكفرونهم وايضا لهم اسباب خاصه. وكل فريق له ابتاعه.


تحكي الإجماع ثم تنقضه بنفسك !!! ... تخبط !! ...

و كل هذا لتقول أنك لا تكفر من امتنع عن تكفير الهاشمي الذي نزل من سبع سماوات في كتاب الله !!! ...

[ابو صالحه]

ابو هارون بارك الله فيك
ياحبيبي انا اسألك سؤال وجاوب
ما حكم من يوالي وينصر الصليبين ويحارب المجاهدين وهو في الاصل من المسلمين
انا اطلب منك ابو هارون تجاوب
بارك الله فيك

[طبيب المجاهدين]

لكن لم يكفره أحد و أنفرد في تكفير الهاشمي الدولة فقط !!



أخي ابو هارون
جماعة أنصار الإسلام تكفره أيضاً
ورد هذا في أحد إصداراتها


بقية الفصائل لم تعلن عن تكفيره فيما أعلم
لكن عدم الإعلان لا يلزم منه أنهم لا يكفرونه

[أبو صديق]

الفصائل المشكلة للمجلس السياسي غير الفصائل المؤسسة له، فكثير من المؤسسين انسحبوا أفرادا وجماعات، ولم نر تكفيرًا إلا بعد انسحاب تلك الفصائل من المجلس.

وقبل منازعتك للبغدادي في تكفيره لتلك الفصائل، نازعه في دعواه أن تلك الفصائل (الجيش الإسلامي وحماس العراق) قد ظاهرت الأمريكان وقاتلت معهم وساندتهم وأرشدتهم إلى أسرار المجاهدين، وما التراجع الكبير في قوة دولة العراق إلا من خيانات هذه الفصائل وخصوصًا الجيش الإسلامي الذي يعرف الكثير عن الدولة.
وانظر إلى صحوات كثير من المناطق والقواطع ستجد أنها إما مشكلة بشكل كامل ممن هذه الفصائل كحماس العراق، أو يقودها قادة كبار من الجيش الإسلامي.
اكتب بيانا استنكر فيه على الإخوان المسلمين في العراق دخولهم المباشر في القوة المحتلة للعراق، لا بقصد الإصلاح كما زعموا أول الأمر، بل بالمظاهرة الصريحة كما تبين من أفعالهم، فهم قاتلوا مع الأمريكان، ودعموهم سياسيا، وجيشوا الناس للقتال معهم، وكانوا حربا على المجاهدين، وكفروهم، وافتروا عليهم، واتهموهم بالعمالة لإيران وللأمريكان، وبأنهم يحرمون بيع الثلج، وبأنهم يفجرون في أسواق أهل السنة، بل وقاموا بمجازر نسبوها إلى القاعدة لتنفير الناس.
فهؤلاء المرتدون هم من بدأ بتكفير المجاهدين وباستحلال دمائهم، وبقتالهم في صف الصليبيين، ورميهم بالعمالة، وباستحلال دماء عامة أهل السنة، وبغير ذلك من الكفر والكبائر، فابدأ بهم أولا، ثم ثنِّ بما تراه منكرا من القاعدة إن كنت مريد خير وإصلاح حقا.
فاتق الله يا أبا محمد، فإنك ترمي المجاهدين بما هم منه براء، وتحكم عليهم بما لم تسمع منه طرف علم فضلا عن أن تحيط به علما، وأنصحك بأن تترك ما عندك من أحكام، وتخلي نفسك مما فيها من أهواء، وتتفرغ زمنا للنظر والجمع في هذه المسائل من حيث الشرع والواقع، بدون أن تميل إلى حكم أو رأي حتى تستفرغ وسعك من النظر فيها.
ثم إنك هنا تكفر إخوانك بعين ما تقول إن بعضهم كفروك به، فتسميهم عبيدا للقاعدة، وأنها ربهم، وهذا تكفير لا لبس في كونه كذلك، خصوصا وأنه قد صدر ممن قال عنه من قبل إنه تكفير لما وصفه به بعضهم.
**********************
الفصائل المشكلة للمجلس السياسي غير الفصائل المؤسسة له، فكثير من المؤسسين انسحبوا أفرادا وجماعات، ولم نر تكفيرًا إلا بعد انسحاب تلك الفصائل من المجلس.

وقبل منازعتك للبغدادي في تكفيره لتلك الفصائل، نازعه في دعواه أن تلك الفصائل (الجيش الإسلامي وحماس العراق) قد ظاهرت الأمريكان وقاتلت معهم وساندتهم وأرشدتهم إلى أسرار المجاهدين، وما التراجع الكبير في قوة دولة العراق إلا من خيانات هذه الفصائل وخصوصًا الجيش الإسلامي الذي يعرف الكثير عن الدولة.
وانظر إلى صحوات كثير من المناطق والقواطع ستجد أنها إما مشكلة بشكل كامل ممن هذه الفصائل كحماس العراق، أو يقودها قادة كبار من الجيش الإسلامي.
اكتب بيانا استنكر فيه على الإخوان المسلمين في العراق دخولهم المباشر في القوة المحتلة للعراق، لا بقصد الإصلاح كما زعموا أول الأمر، بل بالمظاهرة الصريحة كما تبين من أفعالهم، فهم قاتلوا مع الأمريكان، ودعموهم سياسيا، وجيشوا الناس للقتال معهم، وكانوا حربا على المجاهدين، وكفروهم، وافتروا عليهم، واتهموهم بالعمالة لإيران وللأمريكان، وبأنهم يحرمون بيع الثلج، وبأنهم يفجرون في أسواق أهل السنة، بل وقاموا بمجازر نسبوها إلى القاعدة لتنفير الناس.
فهؤلاء المرتدون هم من بدأ بتكفير المجاهدين وباستحلال دمائهم، وبقتالهم في صف الصليبيين، ورميهم بالعمالة، وباستحلال دماء عامة أهل السنة، وبغير ذلك من الكفر والكبائر، فابدأ بهم أولا، ثم ثنِّ بما تراه منكرا من القاعدة إن كنت مريد خير وإصلاح حقا.
فاتق الله يا أبا محمد، فإنك ترمي المجاهدين بما هم منه براء، وتحكم عليهم بما لم تسمع منه طرف علم فضلا عن أن تحيط به علما، وأنصحك بأن تترك ما عندك من أحكام، وتخلي نفسك مما فيها من أهواء، وتتفرغ زمنا للنظر والجمع في هذه المسائل من حيث الشرع والواقع، بدون أن تميل إلى حكم أو رأي حتى تستفرغ وسعك من النظر فيها.
ثم إنك هنا تكفر إخوانك بعين ما تقول إن بعضهم كفروك به، فتسميهم عبيدا للقاعدة، وأنها ربهم، وهذا تكفير لا لبس في كونه كذلك، خصوصا وأنه قد صدر ممن قال عنه من قبل إنه تكفير لما وصفه به بعضهم.

[أبو تميم الكناني]

شتان بين الفعل والقول

فالتوقيع

"ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم"

والكلام !!!



أرجو من القاعديين المتعصبين الذين يتابعون قادتهم حذو القذة بالقذة ويعبدونهم من دون الله...عدم المشاركة...بل المشاركة فقط للمستقلين فكريا....


( لم تقولون ما لا تفعلون )

[أبو هارون الكويتي]

جماعة أنصار الإسلام تكفره أيضاً
ورد هذا في أحد إصداراتها


بقية الفصائل لم تعلن عن تكفيره فيما أعلم
لكن عدم الإعلان لا يلزم منه أنهم لا يكفرونه


عزيزي الفاضل طبيب المجاهدين ...
أنا ألزم الأصل حتى يأتيني خلاف ذلك ... الجماعات الجهادية صرحت بمخالفتها منهج الهاشمي و بينت عوار منهجه و استغلاليته ... و لم تكفره فيبقى الشيئ على ما كان عليه ألا هو إسلام الرجل عند الجماعات ...
و أنا أتكلم عن دخول الهاشمي للبرلمان ... بهذا كفرت القاعدة الهاشمي و لأنه يلزم عندهم منه الموالاة قبل أن يثبت على الهاشمي موالاته للأمريكان ... فهل كفر الأنصار الهاشمي لدخوله البرلمان أم لأنه والى الأمريكان و ناصرهم على المجاهدين ؟؟!! ...



ياحبيبي انا اسألك سؤال وجاوب

أنا ذاهب لأنام ... كما طلبت مني يا أبا صالحه ... و لما استيقظ ... سأفكر و أنظر ...

[alkhatab1]

يا أبو هارون :
لماذا تموت في الدفاع عن الحزب الاسلامي
وتبذل قصارى جهدك في النيل من دولة الاسلام ؟ ؟ ؟

مع العلم بان صور الهاشمي في أمريكا مع بوش يد بيد ودعوته له بابقاء جنوده في العراق أمر ليس بخاف عن أحد

[العاقل نت]

أخي الغالي .. العاقل نت ..



يعلم الله أني متوقع لكل سوء خلق من هذا الشخص ..


و أعلم جيدا ً أنه لا خلاق له من علم أو أدب أو دين ..



و أتحداه أن يأيتينا بكلام من يتمسح بهم من المجاهدين .. يتكلم بهذا الحقد الأعمى و الغل الدفين عن الدولة المباركة ..



لذلك سأحدد حديثي مع هذا الشخص في أشياء محددة لا يحيد عنها ..



1 ) اذكر لنا يا حسام أحد قادتكم يتكلم بهذا الحقد المقزز عن قادة الدولة ؟؟



2 ) اذكر لنا قائدا ً من قادتكم صرح أو لمح بأن الشيخ البغدادي أعزه الله من الرافضة ؟؟
( لا حظ أخي الحبيب العاقل نت أن حسام قد تحاشى الرد على ما أوردته من كلام يدحض كذبه )




3 ) ألست تزعم أن البغدادي دجال ( كبرت كلمة قبيحة تخرج من فيك ) .. و أنه للرافضة أقرب ..



فلماذا لا تباهل .. إن كانت بك ذرة من رجولة فباهل .. هيا ..ألست صادقا ً أيها الكذاب .. هيا باهل !



4) سألتك .. من تقصد بنزلاء فنادق باكستان و إيران ؟؟



5 ) قلت أنهم افلسوا .. فكيف عرفت .. و هل تقسم على ذلك ؟؟



أسألة حدت عنها .. أين الإجابة ؟؟
... ... ... ...




حبيبي في الله .. العاقل نت .. يعلم الله أني متوقع كل نقيصة من هذا الشخص الذي لا يخاف لقاء الله .. لذلك فلنصبر و لنحتسب .. و بإذن الله .. بإذن الله .. لن آخذها إلا من حسناته يوم القيامة .. و الله شاهد ..



بوركت يا حبيب ..





بارك الله فيك أخي الحبيب


هذا الصحوجي قد جربته من قبل فهو يقول بلسانه ما يعلم بقلبه انه كذب وهذه قمة النفاق ! فقد طلبت مناظرته في موضوع أظنك اطلعت عليه ثم مباهلته على أنه يعلم بقلبه أنه يكذب ! فهرب وله ظراط ! فلحقته في موضوع آخر فقلت له تعال إلى هنا نكمل نقاشنا فقال : لا أريد أن أجعل لموضوعك قيمة ! فقلت له : لو كان الأمر كذلك لما دخلت وهربت حين أحسست ان الموضوع ملغم !



المهم إن أردت مباهلته فباهله على ( أنه في سريرته يعلم أنه كاذب ) يعني لا تناقشه على هل كلامه صحيح أم كذب ! وركز على هذه النقطة لا تحيد عنها و ستضحك على هروبه حتى تقع على الأرض ! لأنه أصبح مفضوحا حتى أمام مؤيديه !

[براق]

لكن لم يكفره أحد و أنفرد في تكفير الهاشمي الدولة فقط !! ...



البراق ... اسمح لي لكن كلامك تخبط في تخبط ...



أما هذه فعجيبة من عجائب المنتدى السبع ؟! ... اجمع السلف على كفر الحزب الإسلامي ؟! ... يا رجل لم يكفر الحزب الإسلامي إلا الدولة ؟!... و كيف للسلف أن يكفروا الحزب الإسلامي !! لا أعلم أتتحدث عن كهنة و قراء فنجان أم سلف صالح ؟! ... و لو تكرمت و قلت لنا من كفر الحزب الإسلامي من السلف ( بعينه ) ...ثم تعال .. أين اجماع المعاصرين ؟! .. لا و العجيب أنك قلت بعد هذا بكلمات معدودة ...


تحكي الإجماع ثم تنقضه بنفسك !!! ... تخبط !! ...

و كل هذا لتقول أنك لا تكفر من امتنع عن تكفير الهاشمي الذي نزل من سبع سماوات في كتاب الله !!! ...

يا اخي الكريم عندما يجمع العلماء والسلف والكتاب والسنه على ان مولاة الكافر على المسلم كفر ورده. فاذا دخل احدا هذه الدائره وهى مولاة الكافر على المسلم اصبح هو المعني . فاذا دخل اخر معه اصبح هو المعني ايضا . فاذا كان الاجماع يعني سين من الناس لعدم وجود من ينطبق عليه. تلغى سين في حال دخول احدا هذه الدائره دائرة الكفر والرده. ويصبح معلوم ويصبح الحكم خاص به ويعنيه.
فبدل ان تقول سين تقول زيد وبدل صاد تقول عمر.

اما عندما نقول بالاجماع . فكلمة اجماع تعني النسبه الساحقه.
وعندما نقول لاسباب خاصه. فهذا ينطبق على سبيل المثال على علماء بلدك الذين يعرفون جيدا من ينطبق عليه حكم الرده . ومنهم ولي امرك ولكنهم لا يصرحون ولا يقولون في ردته. فهذا لا يعني انه غير كافر مرتد ولكن هناك اسباب خاصه تمنعهم من التصريح.

[العاقل نت]

المهم إن أردت مباهلته فباهله على ( أنه في سريرته يعلم أنه كاذب ) يعني لا تناقشه على هل كلامه صحيح أم كذب ! وركز على هذه النقطة لا تحيد عنها و ستضحك على هروبه حتى تقع على الأرض ! لأنه أصبح مفضوحا حتى أمام مؤيديه !



لا تباهله حتى أضع لك صيغة المباهلة ( وياليته يباهلني أنا )

[حسام المسلم]

ايها المسمى العاقل واشك في مسماك انه ينطبق عليك

من اين جئت بان الشيخ الضاري المسؤال عن الكاتئب ومن اين علمت انهم الف شخص

يعني سبحان الله ديدنكم الكذب


اما مسالة الاعراض فاقول لك ان من هان عليه عرضه تكلم في اعراض الناس وطالما تفتحون هذا الباب اقول لكم


لو مرت دولتكم بما مر به العراق احتمال تسماححون لكن انتم لم تمروا بما مر به العراق والجيفه من اول شعره برؤسكم الى اخمص قدمكم وكما قلت الفضائح عندكم ببلاش وانا رددت عن كلامكم عن الاغتصاب وليس عن الدعاره لان دولكم كار اصبحت

اما ما حصل لدوتكم فلا اريد ان اطيل ها انتم تموتون من القهر كل يوم اكثر واكث من القهر وهذا ما جنته ايديهم وربك العزيز ذو الانتقام لانه بالمرصاد لكل من تجبر وطغى


وهاهيه دولتكم تكشف والى اليوم من طرد دولتكم والحمد لله لم نسمع هجوم للروافض وقتل لاهل السنه بالجمله

والله واقولها الان امامكم انا الشك في قلبي ان من يهجم على اهل السنه وقراهم اما الدوله او بالاشتراك معهم لانه كل منطقه توجد دولة ابو عمر تحدث مجازر لاهل السنه بالجمله وبعد طرد الدوله من قبل اهالي هذه المنطقه لا يحدث اي قتل بعدها


لطالما انكرت دولتكم المقبوره تفجيرات الانبار التي ادت الى طردهم من الانبار بالصهاريج المفخخه تحت حجة انهم لايملكون هذه الامكانيه الكبيره

وقبل اسابيع طلعت علينا فرقانكم بفلم لتفجير استشاهدي بصهريج غاز وسبحان الله فضحهم الله بلسانهم وكشفوا ما اخفوه طوال هذه الفتره


بالنهايه اقول يامن بيتك من زجاج لاترمي الناس بالحجاره

اما الكردي ارجع طهر اكرادكم الي نصهم يهود ونص الباقين مرتدين عن الاسلام والنص الباقي عباد للبرزاني والطلباني ا لا من رحم ربي وهذه تكفيك


نصر الله المجاهدين وفضح ادعياء الجهاد اللهم امين

[أبو محمد الأزهري]

لا حول ولا قوة إلا بالله...يا أهل الخير من أراد ان يتناقش في مسائل جانبية عن أي موضوع بخلاف البيان الذي سيستنكر فيه اعضاء المنتدى غلو القاعدة وتكفيرهم لمخالفيهم فليفتح موضوعا لذلك...ولا يشتت الموضوع...

[أبو محمد الأزهري]

لماذا يا عدو المجاهدين ؟ ؟ ؟
لا علاقة له بالموضوع إذا الموضوع بم له علاقة ؟ ؟ ؟
الحقائق طبعا ترفض ويأخذ من خطاب الشييخ البغدادي كلمة ويلقى الباقي في النار
لتكون هذه الكلمة سببا للطعن به وبجماعته

يا أزهري يوما بعد يوم تبان عورتكم أكثر فاذهبوا وناموا فهو خير لكم
عداوة المجاهدين أنتم أولى بها...ليل نهار تطعنون في حماس فلسطين وفي المجاهدين في العراق من غير القاعدة ثم تزعمون نصرة الجهاد....وما ذكر لا علاقة له بالموضوع لأنه ببساطة شبهات قد تم الرد عليها بالكامل وتفنيدها ممن أثيرت ضدهم..ففندها الجيش الإسلامي وأنصار السنة الهيئة الشرعية...وجامع وحماس العراق وجيش المجاهدين وكتائب ثورة العشرين ...فلا حاجة الآن للنقاش حولها...المهم أعطينا رأيك هل توافق على تكفير المجاهدين الذين كفرهم البغدادي والمهاجر أم ترفض ذلك...

[أبو محمد الأزهري]

اجتمعت عند الازهري الاخوانية والمدخلية والله يستر من الرافضية

دعك من هذا كله وأعطنا رأيك هل توافق على تكفير 6 فصائل جهادية أم ترفض ذلك التكفير وتود المشاركة في نصح قاعدة العراق بالبعد عن الغلو وتكفير المخالفين والرفق بالمسلمين....

[أبو محمد الأزهري]

لقد ركزنا على الجماعات المشكله للمجلس كما ركزنا على دور خالد بن الوليد في معركة احد.
فعندما نتحدث عن معركة احد ناتي بالقائد رضى الله عنه خالد بن الوليد ودور حنكته في هزيمة المسلمين ظاهريا في تلكم المعركه. وهذا التناول لا يشمله بعد التبرؤء من الكفار والمشركين وان يتم التطرق الى دوره عندما كان في صفهم.والكثير منهم تبرؤوا من الشرك والمشركين وما زلنا نتناول تلك المعركه وكل من ساهم في احداثها. حتى الذين اسلموا منهم.
نعم والتطرق الى هذا الجماعات ودورها في ما فعله المجلس السياسي من وراء ظهورهم مع المجاهدين المخلصين عندما كانوا في صفهم لا يعني انتقاص من قدرهم بعدما تبرؤا من افعال وطامات وبلاوي المجليس السياسي المزعوم.
قياس فاسد وباطل وقول المهاجر بتكفير الجماعات المشكلة للمجلس الآن كما لو قال الرسول صلى الله عليه وسلم في العام العاشر الهجري مثلا إن كل من شارك في غزوة أحد فهو مرتد....إذن قوله الجماعات المشكلة للمجلس مرتدة في هذا التوقيت أي منذ أيام يفهم منه أنهم كلهم مرتدون بما فيهم جيش المجاهدين وجيش الفاتحين...وأكد ذلك البغدادي بقوله السابقين واللاحقين...فالترقيع هنا لا ينفع...

[أبو محمد الأزهري]

إن شئت يا أبا محمد أبصم على البيان و لا أوقع ... التكفير بالعموم لا نرضاه و القاعدة أو الدولة متهمة بالغلو و لست أنا أو أبا محمد من اتهمهم بل المجاهدين !!... و للأسف كلما حاولنا أن ننزع هذه التهمة عنهم رجعو و أعادو إلصاقها بأنفسهم ... و الإسراف في التكفير عند القاعدة مازالت تردده بعض الفصائل و هذا الشطط كان أحد أسباب نشوء الصحوات و قيامها ( و إن كان ليس بمبرر ) ... و هذا معروف عن القاعدة فهم أول من كفر الهاشمي لدخوله البرلمان ( و أعتقد مازالو منفردين ) و امتنعت كل الفصائل عن تكفيره و اكتفو ببيان مخالفتهم لمنهج الهاشمي ... الغلو في التكفير تهمة لا يمكن غض الطرف عنها عند القاعدة و عليهم التعامل بشفافية أكثر و عليهم بالمرونة خاصة في مسائل الخلاف التي فيها سعة ...
...
بارك الله فيك ورفع قدرك...لكن أرى أخي الحبيب أبا هارون أن نبتعد عن الكلام عن الهاشمي في هذا الموضوع...فالموضوع عن تكفيرهم لفصائل جهادية مقاتلة رفضت العملية السياسية ودخول البرلمان في ظل المحتل وما زالوا يقاتلون وعملياتهم مستمرة ضد الأمريكان والحمد لله...

[ابو بكر الغريب]

كفو السنتكم عنا ودعونا ودولتنا وخرجوا منها ولاحاجة لنا ببياناتكم ولانريد اصلاحا منكم بهذه الطريقة

[أبو هارون الكويتي]

لماذا تموت في الدفاع عن الحزب الاسلامي
وتبذل قصارى جهدك في النيل من دولة الاسلام ؟ ؟ ؟

و الله راح نتيه مع الجماعة ... يا أخوان ليحاول كل من المخالفين أن يفرق بين الدفاع عن الهاشمي و الدفاع عن تكفيره ؟! ... الدفاع عن تكفير الهاشمي لا يلزم منه تبرير أخطائه و طوامه التي أتى بها و لا يلزم منه الرضى بخيانته للأمانة التي حمالها و خيانته للأمة في العراق !! ... لكني أرفض تكفير من دخل البرلمان معلنا نيته بالاصلاح و خدمة أهل السنة و الدفع عنهم ما مسهم من الروافض و الأمريكان بقدر المستطاع ...

أما الدولة فأنا لا أبذل و لا أقصر ... ما رأيته عندهم خطأ عبرت عن رأيي فيه ... أم أنك ترى الدولة فوق الانتقاد !! ... هم عندي من أهل الجهاد و لا أنكر فضلهم العظيم و تضحياتهم الكبيرة لهذه الأمة و هذا الدين و من يجحد فضلهم ؟!! فهذا أعوذ بالله على خطر عظيم .. و لكن كل هذا عندي لا يبرر الخطأ و لا يمنع من السكوت عنه ... و نحن هنا بمنتدى نضع المادة أمامنا و نتناقش و كل يعرض بضاعته فإن أتيتك بكذب أو خطأ فصححني و أرشدني و أقنعني بما عندكم لأن كل إنسان يتبع أمرا أو منهجا فإنه في غالب أمره متبع باقتناع و المقتنع يستطيع أن يقنع غيره بما هو اقتنع به ...



مع العلم بان صور الهاشمي في أمريكا مع بوش يد بيد ودعوته له بابقاء جنوده في العراق أمر ليس بخاف عن أحد


ما هذه السياسة هداك الله ... يعني إن أتيتك بأي صورة لمسلم يصافح بوش مبتسما نكفره ؟!!! ... عمالة الحزب يمكن إثباتها لكن ليس بهذه السذاجة ...



يا اخي الكريم عندما يجمع العلماء والسلف والكتاب والسنه على ان مولاة الكافر على المسلم كفر ورده. فاذا دخل احدا هذه الدائره وهى مولاة الكافر على المسلم اصبح هو المعني


يا عزيزي براق ... لا تقل العلماء كفروا فلانا بعينه لأنهم لم يفعلو ذلك ... و لأن تكفير الأعيان لا يأتي إلا من عالم معاصر أو لاحق لهم ... و لا يحق نسبة تكفير المعاصر للسلف و إن أتى كفرا بما هم يرونه كفرا ... قل كفروا مرتكب الفعل لا الفاعل بعينه لأنك لا تعلم لعل هؤلاء العلماء الذين أخذو قاعدة التكفير بالموالاة يمتنعون إن عرضت عليهم حالة الأعيان عن تكفيرهم ...


اما عندما نقول بالاجماع . فكلمة اجماع تعني النسبه الساحقه.

لا يا عزيزي .. ليس هذا معنى الإجماع عند علماء الأصول ... بل هذا معنى الإجماع عندك أنت .. فلو بينت معناه سابقا لما أخذتك عليه ... لأن عند علماء الأصول الأغلبية ( للمجتهدين ) تعني الجمهور لا الإجماع ...


ومنهم ولي امرك ولكنهم لا يصرحون ولا يقولون في ردته. فهذا لا يعني انه غير كافر مرتد ولكن هناك اسباب خاصه تمنعهم من التصريح.

هذه قلتها من قبل ... إن لم يحكم عليه أحد بالكفر يبقى فيه الإسلام ... فليس هناك وسط ... إما كفر و إما إسلام ... فإن لم يصرح أحدهم بكفره فماذا يكون حينها ... نصف كافر !!!!!! ...

[ابو بكر الغريب]

كل جاهل عابث خلف النت ياتي ليعلمنا امورنا وامور دولتنا واحوال امرانا وجالس في افخم مكان
ونحن من يتلقى الضربات بوجه العدو ويتكلم عن البغدادي والمهاجر حفظهم الله وكانه يتكلم عن اخوان له
في المدرسة او صبية يعبثون هنا وهناك حاشهم اتقوا الله وادعوا لنا او اتركونا بارك الله بيكم عندكم خير قدموه اما شركم فبعدوه عنا البينة مكفينة واليرحم والديكم

[أبو هارون الكويتي]

.لكن أرى أخي الحبيب أبا هارون أن نبتعد عن الكلام عن الهاشمي في هذا الموضوعأعذرني عزيزي أبا محمد .. لم أشاهد ردك هذا إلا بعد أن أنزلت آخر رد لي ... أما إقحام الهاشمي فكان في جملة التكفير الذي يستنكره البيان لكن إن كان البيان فقط استنكارا لتكفير الفصائل المجاهدة فلا بأس ...و عذرا على التشتيت ... و لك إن شاء الله ما سألت ...

[العاقل نت]

من اين جئت بان الشيخ الضاري المسؤال عن الكاتئب ومن اين علمت انهم الف شخص


سبق وان ذكرت إحدى التقارير الصحفية أنه المفتي لهم ولم ينفي هو ولا الكتائب !

كم عددهم ؟


اما مسالة الاعراض فاقول لك ان من هان عليه عرضه تكلم في اعراض الناس



وهذا ما لمسناه منك وومن تناصرهم من صحوات بوش



لو مرت دولتكم بما مر به العراق احتمال تسماححون


كيف يعني نسامح في نبيع أعراضنا ؟! لا اعتقد ، لأن الذي خرج يدافع عن عرضك مع أسود العراق لا يبيع عرضه أبدا


وهاهيه دولتكم تكشف والى اليوم من طرد دولتكم والحمد لله لم نسمع هجوم للروافض وقتل لاهل السنه بالجمله

طبعا لانكم تعاونتم معهم حتى أمتد التعاون المشترك في الصلوات كما رأينا ( الحكيم ) يأمكم في الأنبار بعد تآمركم على الدولة ! وفجأة صرتوا سمن على عسل وتطمعون أن تنالوا حصتكم من البترول كما قد فضحكم ( شركاؤكم ) في تأسيس جبهة الضرار !



والله واقولها الان امامكم انا الشك في قلبي ان من يهجم على اهل السنه وقراهم اما الدوله او بالاشتراك معهم لانه كل منطقه توجد دولة ابو عمر تحدث مجازر لاهل السنه بالجمله وبعد طرد الدوله من قبل اهالي هذه المنطقه لا يحدث اي قتل بعدها

مادام بلعتم الطعم الصهيوصليبي من الطبيعي أن توقف أمريكا عملاءها كي يتوقف القتل في أهل السنة !





لطالما انكرت دولتكم المقبوره تفجيرات الانبار التي ادت الى طردهم من الانبار بالصهاريج المفخخه تحت حجة انهم لايملكون هذه الامكانيه الكبيره



ما زلت تستلذ بالطعم
**********************
يعني سبحان الله ديدنكم الكذب



لا بأس ! طلبنا منك مرارا وتكرار أن تباهلنا على كذباتنا وصدقك ! على أن لا يبلغ الله الأمة الإسلامية حج هذا العام إلا والكاذب قد انتحر من مصيبة تصيبة ! فهل تجرؤ يامن مكثت العام والعامين تكذب وتفترى في المنتديات حتى فضحكم جيش المجاهدين وجيش الفاتحين وجيش الفرقان بعد أن انفصلوا من جبهتكم التكنوقراطية .. فصدقوا ما قاله البغدادي والمهاجر عنكم بعد ان كنتم تتهمونهم بالغلو والإفتراء عليكم !
**********************


قلت الفضائح عندكم ببلاش وانا رددت عن كلامكم عن الاغتصاب وليس عن الدعاره لان دولكم كار اصبحت


وأنا رددت عليك بأن موضوعنا ليس جرائم أهل البلد ! وإلا فإن عندنا من قُدر عليه أحيل إلى المحكمة ولكن عندكم عدو يغتصب أمام أعينكم وأنتم بسلاحكم تتبسمون للمغتصب الصليبي لأنه صارف رواتبكم ! هل استوعبت أم أزيد في الشرح ؟

[أبو محمد الأزهري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..


ما هذا الكلام أخي الكريم ابو محمد الأزهري...
الأن الشيخ محمد حسان ذهب الى القذافي تريد ان يدفع ثمن ذلك من لم يذهب..
تريد ان تجد لك مأخذا على المجاهدين تصيبهم من خلاله..

اننا ننزهك من أن تكون خصما لهم في الدنيا قبل الآخرة .. أما من و صفتهم بيانات الشيخين البغدادي و المهاجر بأنهم أهل ردة.. فهم
إما الهاشمي و قيادات حزبه التي تعلم أنت و غيرك أنهم لا يختلفون عن عبد العزيز الحكيم و المالكي في توليهم للأمريكان.. و هذا هو سبب اتهامهم بالردة... الا اذا كنت تجيز أن يكون الرجل في حكومة المنطقة الخضراء.. و هذا ما يجب عليك أن توضحه أنت فإن فعلت و أجزت ذلك فلن يجدي الرد على بيانك حينها
و ان قلت أنه لا يجوز شرعا تولي الكفار المحاربين الذين يحتلون أرض المسلمين فعندها لن تحتاج الى مثل هذا البيان بل ستحتاج الى بيان آخر و هو أن تعلن توبتك عما أصبته من أعراض المجاهدين..
و الفريق الثاني الذي تحدث عنه البغدادي و المهاجر ممن يتهمون بالردة هم أعضاء المجلس السياسي..
و هم من اجازوا لأنفسهم أو لغيرهم تشكيل الصحوات و التفاوض مع الأمريكان بمعزل عن بقية الفصائل و هم أصحاب المجالس الوطنية و الأسلام الوطني الذي تحده حدود سايكس بيكوا..
و السؤال هنا .. لو تكرمت أخي الفاضل أن تجيب دفعا لسوء الظن... هل تقبل ان تعمل ضمن الصحوات و تحمل سلاحك ضد المجاهدين و تقبض مرتبك آخر الشهر من ضابط امريكي أو من المالكي في أحسن تقدير..
من اتهمهم البغدادي بالردة هم هؤلاء.. و ان كنت تريد بيانا يوضح سبب اتهامه لهم عليك ان تبحث عنه انت لا ان تسألهم عنه لانهم بينوا ذلك..
اما الدافع وراء بيانك فهو محاولة اسقاط تريد ان توسع بها الشقاق بين العلماء و المدافعين عنهم و بين المجاهدين و المدافعين عنهم من جهة أخرى سواء أكان المدافع بحق أم بعصبية..

و بيانك لا يوحي الا انك من المدافعين بعصبية..

فإن شتم أحد من الناس و هو مجهول العين و الحال رجلا معروفاً بجهل منه او لسبب يراه.. فأن عصبيتك تحملك الى شتم رجل آخر ظنا منك انك بذلك تنصف الرجل الأول..
و و الله ما انصفت الشيخ محمد حسان بل انك بذلك تحط من قدره و هو لا يستحق منك ذلك..
بل انك توهم من خلال موضوعك انك تتبنى و تدافع عن زيارة الشيخ محمد حسان الى القذافي.. و هذه أهون ما في الأمر..

و توهم القارئ ان الشيخ محمد حسان يقف في الجانب المضاد للشيخين البغدادي و المهاجر.. و هذه لا نرجوها منك و لا من غيرك..

نسأل الله أن لا تكون قد كتبت ما كتبت انتقاما و لأنك لم تجد ما تبرر به زيارة الشيخ محمد حسان الى القذافي.... ..

هذا ما بدا لنا من موضوعك و نسأل الله ان لا نكون قد أخطأنا في حق أنفسنا أو في حقك أو في حق اي من اخواننا...


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

:A9:
الأخ الفاضل الجبوري...الشيخ محمد حسان وموضوعه لا علاقة له بهذا الموضوع من قريب ولا بعيد...كما أن هذا الموضوع لا علاقة له بالهاشمي من قريب ولا بعيد ...أما إتهامك للمجلس السياسي سواء من بقي أو من انسحب بانهم صحوات فهذا مردود ...وقد نفت الفصائل مرارا وتكرارا علاقتها بالصحوات وقالوا أنهم مشروع أمريكي...وحكم بعضهم عليهم بالردة إذا عاونوا الإحتلال على المجاهدين...أما موضوع الإسلام الوطني فغريب منك والله أن تصفهم بذلك ..يا أخي اتق الله...تريد من الجيش الإسلامي أو جامع ..أو أنصار السنة الهيئة الشرعية أن يتركوا العراق ويذهبوا ليقاتلوا في الشيشان أو فلسطين حتى لا يصبحوا وطنيين...ما هذا المنطق...أيعجبك تدخل البغدادي في الشأن الفلسطيني الذي يجهله ويدعو أبناء القسام إلى الإنقلاب على قادتهم لأنهم خانوا الملة كما زعم ...لما تنتهون من تحرير العراق ...وحكمها بالشريعة ..تعالوا تكلموا عن سايكس بيكو..لكن الجعجعة هكذا لا تنفع..فأهل كل مكان أدرى بشعابه...أما قولك الدافع من البيان الإسقاط ...فأنت لا تعلم الغيب وأظنك أيضا لا تقرأ الفنجان والكف !!!..
وبذلك فأنت أخطات في حقي غفر الله لك
وسؤال هل افهم من كلامك انك موافق على تكفير هذه الفصائل الستة المذكورة وإستحلال دماء أعضائها...أرجو الإجابة بارك الله فيك...

[أبو محمد الأزهري]

الأخ الأزهري



الأخوة – نحسبهم والله حسيبهم – يرجعون للحق متى ما تبين لهم ذلك ..


وقد كتب إليهم فيما سبق ومن هذا المنتدى الأخ عطية الله فوصلت رسالته وجاء الرد مع كامل الاحترام والتقدير ..


فتوكل على الله وأكتب ، ولكن أخلص نيتك لله..


بارك الله فيك أخي المنصوري...ونسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل...

[أبو محمد الأزهري]

موافق وبارك الله فيك على هذه الفكرة
بارك الله فيك....

[العاقل نت]

:A9:
وسؤال هل افهم من كلامك انك موافق على تكفير هذه الفصائل الستة المذكورة

سؤال من شقين :

كم فصيل كفرهم البغدادي مع ذكر أسمائهم إذا تكرمت ؟ ولماذا كفرهم ؟ يعني ماهي حجته في تكفيرهم ؟

أرجو الإختصار وبما انك متواجد الآن أرجو الرد السريع

ملاحظة : هذا ليس ردا بالنيابة عن شاعرنا الجبوري ولكن مساهمة في نقاش الموضوع

[أبو محمد الأزهري]

سؤال من شقين :


كم فصيل كفرهم البغدادي مع ذكر أسمائهم إذا تكرمت ؟ ولماذا كفرهم ؟ يعني ماهي حجته في تكفيرهم ؟



الأخ العاقل نت كيف تريد مني ان أناقشك يا أخي وأنت لك موضوع عنوانه أن من يخالف البغدادي سيكبه الله على وجهه في جهنم !!!!..
عموما الفصائل الستة المشكلة للمجلس ذكرتها في الصفحة الأولى فارجع إليها...وكفرهم بناءا على ظنون وشبهات بأنهم صحوات وعملاء للصليبيين وغيره من هذه الترهات...وقد نفوا وأبطلوا كل هذه الشبهات في بياناتهم والحمد لله...وعموما فهذا ليس هو الموضوع...الموضوع عن بيان يستنكر فيه محبي الجهاد تكفير القاعدة لمخالفيها من المجاهدين وطبعا لا أنتظر منكم أي أنصار القاعدة أي إنصاف بخصوص مخالفي القاعدة بل أنتم على ما عليه قادتكم ...

[أبو محمد الأزهري]

:A8:


أنت يا أخي تستهزء بهم و تسفه أحلامهم,و تعاديهم و تصفهم بالخوارج, إذن النصيحة لا تصلح أن تكون منك. لأنك فاقد المصداقية في هذا المجال.
لست كالشيخ محمد الذي يحترم و يقدر الشيخ حسان.
إذن إن كانت خطوتك من باب المماثلة, فالفرق شاسع.
أما عن الفكرة من أصلها فلا مانع منها, و لكي تؤدي المطلوب من الأفضل صدورها ممن يقدر المجاهدين و يعرف قدرهم.
كما فعل الشيخ عطية الله من قبل و المقدسي و غيرهم. و الدين النصيحة.
و أنا مع أن يتم نصحهم جميعا في العراق على التوحد و نبد الفرقة. لأن البلد بلد فتنة و كل يتهم الآخر و الأفضل البقاء على الحياد حتى تنقشع الغمة و يظهر الصادق من الكاذب.


:A5:

الأخ الكريم كعي كعي (هكذا يقرأ معرفك )
البيان لن يصدر باسمي بل باسم أعضاء المنتدى انا المسلم وسأحاول أن يصيغه أحد غيري من الموافقين على الموضوع..ووالله يا أخي الكريم أنا أعادي غلوهم وتطرفهم وتفريقهم للصف الجهادي وأسأل الله أن يرجعهم للحق والصواب...يا أخي راجع مواضيعي ومشاركاتي قبل ستة أو سبعة شهور ستجد معظمها في نصرة الدولة والذب عنها والدعاء لله ان ينصرها وان يوفق أمراءها ووالله يا أخي كنت أنقل أخبارها يوميا لأصدقائي والله يا أخي قلت يوما لأصحابي شرف عظيم لمصر أن أنجبت البطل أبو حمزة المهاجر...والله ما زال بعض أصدقائي ممن لا يعرف تغيري تجاههم يناديني بأبي حمزة من كثرة ثنائي أمامه على المهاجر...لكن يا أخي الحق أحق أن يتبع...ليس على حساب باقي المجاهدين...ليس على حساب تكفير المسلمين...هل قرأت محاضرة الوعد الحق للبغدادي...أنظر كيف يهدد المجاهدين بطريقة فجة قائلا إن قتل مرتد عنده (يقصد مجاهدي الفصائل المنتمية للمجلس) خير من قتل مائة صليبي...بالله عليك ماذا تسمي هذا...أنظر كيف يستحل هذا الرجل الدماء...بالله عليك خطابات كهذه أليس لن تخدم إلا أمريكا والرافضة في المقام الأول...يقتل المجاهدون بعضهم بعضا...عشان خاطر إن البغدادي قتل مرتد (مجاهد مخالف لفكره) عنده افضل من قتل مائة صليبي...ما هذا الفكر...لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...

[سفير الغرباء]

وهل كان اتهامك يا ازهري باننا نستحل دماء المخالفين ضمن الموضوع حتى تنبهنا للاتزام بمحتواه



حيا الله الاخ هاني

[العاقل نت]

الأخ العاقل نت كيف تريد مني ان أناقشك يا أخي وأنت لك موضوع عنوانه أن من يخالف البغدادي سيكبه الله على وجهه في جهنم !!!!..



....



أولا هذا كذب علي فأنا لم أقل من خالفه بل قلت كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم من نازعه الخلافة ! وخاصة إذا كان يستعين بالكفرة على ذلك وهم الصحوات ومن فرح بهم



عموما الفصائل الستة المشكلة للمجلس ذكرتها في الصفحة الأولى فارجع إليها...وكفرهم بناءا على ظنون وشبهات بأنهم صحوات وعملاء للصليبيين وغيره من هذه الترهات...وقد نفوا وأبطلوا كل هذه الشبهات في بياناتهم والحمد لله



ممتاز !


1/ يعني عندك إن وصلت عنده إلى اليقين فلابأس بتكفيره لهم ؟!

2/ ما هو سبب خروج أربعة جيوش من الجبهة ؟ وهل سبب خروجهم نفى لازم تكفيرهم الذي ذكرته لنا عند البغدادي ؟

[/center]

[alkhatab1]

عداوة المجاهدين أنتم أولى بها...ليل نهار تطعنون في حماس فلسطين وفي المجاهدين في العراق من غير القاعدة ثم تزعمون نصرة الجهاد....وما ذكر لا علاقة له بالموضوع لأنه ببساطة شبهات قد تم الرد عليها بالكامل وتفنيدها ممن أثيرت ضدهم..ففندها الجيش الإسلامي وأنصار السنة الهيئة الشرعية...وجامع وحماس العراق وجيش المجاهدين وكتائب ثورة العشرين ...فلا حاجة الآن للنقاش حولها...المهم أعطينا رأيك هل توافق على تكفير المجاهدين الذين كفرهم البغدادي والمهاجر أم ترفض ذلك...


أوافق على تكفير البغدادي للأمريكان ومن يريد التعاون معهم
ولمن يريد تأسيس حكومة يشترك فيها مع الروافض وتكون حكومة لا تحكم بشرع الله تعالى
أتمنى ان تكون قد فهمت الآن

[العاقل نت]

:A9:
أيعجبك تدخل البغدادي في الشأن الفلسطيني الذي يجهله ويدعو أبناء القسام إلى الإنقلاب على قادتهم لأنهم خانوا الملة كما زعم ...



هو كتدخل الشيخ حامد العلي حفظه الله في الشأن العراقي

[ابو يوسف البشير]

السلام عليكم اخى الحبيب الغالى ابو محمد الازهرى اتعبت نفسك دفاعا عن الباطل
لانك اغفلت ان جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و كتائب ثورة العشرين اتهموا ايضا الجبهة و المجلس السياسى بالعماله و الرده و الخيانه
اذن انت امام خيارين
اما ان تسلم ان المجلس السياسى مرتدين و كفار لموالتهم الصليبيين
او ان تكذب و توجه بيانك
للفصائل الاتيه لانهم كلهم كفروا المجلس السياسى و جبهته

كتائب ثورة العشرين فى بيانها 1/1/2008 الذى كشفت عماله حماس العراق للامريكان و مجالس الاسناد
دولة العراق الاسلاميه
انصار الاسلام

جيش المجاهدين
جيش الفاتحين
و هما الاقرب من الجبهه حتى لا يقال كلام اقران




فالكتائب فى بيانها بتاريخ 1/1/2008 اتهمت حماس العراق صراحه بموالاه الامريكان و مجالس الاسناد و هذا كفر لا يختلف عليه اثنان

و جيش المجاهدين و جيش الفاتحين المقربان او الذى كانا مقربان من المجلس السياسى اوضحا هذه الحقيقه ان هناك من هم فى جبهه الجهاد و الاصلاح و المجلس السياسى مرتدين شرعا و انهم يسرحون فى المنطقة الخضراء و ليس من اتهم الجبهة و المجلس هم اقران او دولة الاسلام بل الذى اتهما كانوا احد اركانها و انسحبوا منها لردتهم




و اما ان قلت ان جيش المجاهدين قسمهم اقسام طبقا لبيانات جيش المجاهدين و جيش الفاتحين او انهم قليلون
...... فلم يعلن يااخى الحبيب الازهرى القسم الاول الشريف اصلا برائته من القسم الثانى و الثالث الفسقه و المرتدين و هم مازالوا داخل الجبهة الى الان فلم يعلن البراءه من المرنتدين الذى كشفهم جيش المجاهدين و الفاتحين حتى يعرف المجاهدين و البغدادى و المهاجر ان الجبهه بريئه من القسم الثانى و الثالث الموجودين الى الان داخل قيادة الجبهة

....

اذن السؤال اخى الزهرى

دولة الاسلام و البغدادى و المهاجر و ايضا نحن العوام كيف سنمايز بين القسم الثانى و الثالث الخونه الذى قسمهم جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و بين القسم الاول الذى لم ينكر على القسمين الثانى و الثالث

و حتى لا ندخل فى جدال عقيم و بخلاصه
السؤال الان كيف يمايز المجاهدين من دولة الاسلام و منهم ابو حمزة المهاجر و البغدادى بين القسم الثالث الخونه المرتدين الكفار لموالاتهم الصليبيين كما قال عنهم جيش المجاهدين
و القسم الثانى المتنازلين و المفاوضين و المحاربين ايضا لدولة الاسلام
بينهم و بين القسم الاول
لان القسمان الثانى و الثالث مازالوا فى الجبهه و لم يتبرا القسم الاول منهم و فى نفس الوقت ان سبب الصحوات هو المفاوضات بين الامريكان و بين الجبهه الذى نتج عنها الصحوات
و اسمح لى بان اقتبس لك من بيان جيش المجاهدين الذى كفر بعض اقسام الجبهه فهل ايضا ستوجه له بيانك ام امنت ان بالجبهه و مجلسها مرتدين عموما
اسمح لى بالاقتباس من بيان جيش المجاهدين

اقتباس

أما القسم الثالث: فهم أفراد قليلون فيما نعلم[1]قد وقعوا في الردة - عياذًا بالله تعالى - إذ أجازوا لأنفسهم أن يكونوا أدلاء للمحتلين على عورات أفراد أهل الغلو، أو قاتلوهم مستعينين بالصليبيين، وهذا عندنا ردة وكفر أكبر
اقتباس


، ولم تكن عهودهم التي عاهدوا بها إلا عهودًا للتسكيت و التمرير

اقتباس

وأن المفاوضات والهدنة مع الصليبيين في بعض المناطق لم تكن مجرد اجتهادات فردية بل هي ما ارتضته بعض تلك القيادات .


و عندنا الأدلة اليقينية التي لا تقبل الشك أبدًا

اقتباس
ولماذا لم تتبرؤوا من بعض قياداتكم التي تسرح وتمرح في المنطقة الخضراء ؟
وقد علم حالهم وأسماءهم القاصي والداني؟
لعلكم ستدّعون أنكم تخشون شقَّ صفكم !
وهل وحدة الصف مطلوبة شرعًا، ولو على باطل مثل هذا ؟
أم أنكم خفتم شقَّ الصفِّ بخروج أفراد أغواهم الصليبيون ، ولم تخشوا شقَّ الصف الأكبر ببراءتنا وبراءة كل من لا يرى هذا المنكر العظيم، وذهاب التحالف الأكبر أدراج الرياح ؟
اقتباس

ومن علم تفاصيل ما نعلم عرف ما الخيانة التي سوف نرتكبها لو واصلنا البقاء في التحالف : إنها خيانة لله و لرسوله صلى الله عليه و سلم، وخيانة لإخواننا...
و لا ينبغي أن نستنكر وصف الخيانة على من جالس الصليبيين ، و فاوضهم ، وهادنهم، و خالف منهج الحق ودخل في صحوات النفاق، وكان سبباً في إضلال كثير من الناس، و توجه لمشاركات سياسية و إدارية معهم
اقتباس

وواقعهم العملي أن بعض قياداتهم فاوض الأمريكان من غير هذه الشروط. وما صحوات النفاق إلا ثمرة فاسدة من ثمار هذه المفاوضات

انتهى الاقتباس
...........
اذن اخى الزهرى الحبيب

بعد ان فضح الله جبهة الجهاد و الاصلاح على يد
دولة العراق الاسلاميه
و انصار الاسلام
و بعد ان فضح الله حماس العراق على يد كتائب ثورة العشرين و فضحوا عمالتهم للامريكان فى بعض المناطق مثل ديالى و بغداد و العامرية
و بعد ان انسحب جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و جيش الفرقان من جبهة الجهاد و الاصلاح لتعاون بعض قادتها مع الامريكان هؤلاء القادة الذين مازالوا داخل الجبهة الى الان و لم يتبرا منهم القسم الاول الذى قسمه جيش المجاهدين و بعض ان كشف ان الجبهة تفاوض الامريكان على حساب المشاركه فى العمليه السياسيه و الاداريه كما قال جيش المجاهدين
و بعد ان ثبت سراح بعض قادة الجبهة الموجودين الى الان فيها سراحهم فى المنطقة الخضراء

و بعد ان ثبت و كشفت اغلب الفصائل و منها دولة الاسلام و جيش المجاهدين و انصار الاسلام و جيش الفاتحين و جيش الفرقان سوء منهج هذه الجبهة التى ما وجدت الا لوأد المشروع الجهادى
و بعد ان شكر فى هذه الجبهة الحزب الا اسلامى و صالح المطلك و الرافضى جلال الدين الصغير لعنه الله
و بعد ان أصبح المتهمون للمجلس السياسى و جبهتهبالضلال ثلاثة أنواع :
1ـ جماعاتٌ كانت منضمة تحت لواء الجيش الإسلامي وجبهته ، ثم خرجوا عنها وطعنوا فيها وقالوا إنهم كانوا منخدعين بها حين دخلوا ، مثل جيش المجاهدين والفاتحين والفرقان .
2ـ جماعات لم تنضم لهم ولم تناصبهم العداء، بل كانوا محايدين حسب تتبعنا لأخبارهم من قبل ، ومع هذا فقد تكلموا عن ضلال جبهة الإصلاح . مثل أنصار الإسلام .
3ـ دولة العراق الإسلامية ، ومعروف موقفهم من ضلال الجيش الإسلامي ، ومع هذا فقد أمسكوا أيديهم عن قتالهم بعد الخطاب الشهير لقادتهم في عدم التعرض لأحد من الإسلاميين ..

بعد كل هذا تدافع عن الباطل يا الحبيب و هذا لا يستقيم

[أبو مسلمة البشري]

السلام عليكم اخى الحبيب الغالى ابو محمد الازهرى اتعبت نفسك دفاعا عن الباطل


لانك اغفلت ان جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و كتائب ثورة العشرين اتهموا ايضا الجبهة و المجلس السياسى بالعماله و الرده و الخيانه
اذن انت امام خيارين
اما ان تسلم ان المجلس السياسى مرتدين و كفار لموالتهم الصليبيين
او ان تكذب و توجه بيانك
للفصائل الاتيه لانهم كلهم كفروا المجلس السياسى و جبهته

كتائب ثورة العشرين فى بيانها 1/1/2008 الذى كشفت عماله حماس العراق للامريكان و مجالس الاسناد
دولة العراق الاسلاميه
انصار الاسلام

جيش المجاهدين
جيش الفاتحين
و هما الاقرب من الجبهه حتى لا يقال كلام اقران

فالكتائب فى بيانها بتاريخ 1/1/2008 اتهمت حماس العراق صراحه بموالاه الامريكان و مجالس الاسناد و هذا كفر لا يختلف عليه اثنان

و جيش المجاهدين و جيش الفاتحين المقربان او الذى كانا مقربان من المجلس السياسى اوضحا هذه الحقيقه ان هناك من هم فى جبهه الجهاد و الاصلاح و المجلس السياسى مرتدين شرعا و انهم يسرحون فى المنطقة الخضراء و ليس من اتهم الجبهة و المجلس هم اقران او دولة الاسلام بل الذى اتهما كانوا احد اركانها و انسحبوا منها لردتهم

و اما ان قلت ان جيش المجاهدين قسمهم اقسام طبقا لبيانات جيش المجاهدين و جيش الفاتحين او انهم قليلون
...... فلم يعلن يااخى الحبيب الازهرى القسم الاول الشريف اصلا برائته من القسم الثانى و الثالث الفسقه و المرتدين و هم مازالوا داخل الجبهة الى الان فلم يعلن البراءه من المرنتدين الذى كشفهم جيش المجاهدين و الفاتحين حتى يعرف المجاهدين و البغدادى و المهاجر ان الجبهه بريئه من القسم الثانى و الثالث الموجودين الى الان داخل قيادة الجبهة
....

اذن السؤال اخى الزهرى

دولة الاسلام و البغدادى و المهاجر و ايضا نحن العوام كيف سنمايز بين القسم الثانى و الثالث الخونه الذى قسمهم جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و بين القسم الاول الذى لم ينكر على القسمين الثانى و الثالث

و حتى لا ندخل فى جدال عقيم و بخلاصه
السؤال الان كيف يمايز المجاهدين من دولة الاسلام و منهم ابو حمزة المهاجر و البغدادى بين القسم الثالث الخونه المرتدين الكفار لموالاتهم الصليبيين كما قال عنهم جيش المجاهدين
و القسم الثانى المتنازلين و المفاوضين و المحاربين ايضا لدولة الاسلام
بينهم و بين القسم الاول
لان القسمان الثانى و الثالث مازالوا فى الجبهه و لم يتبرا القسم الاول منهم و فى نفس الوقت ان سبب الصحوات هو المفاوضات بين الامريكان و بين الجبهه الذى نتج عنها الصحوات
و اسمح لى بان اقتبس لك من بيان جيش المجاهدين الذى كفر بعض اقسام الجبهه فهل ايضا ستوجه له بيانك ام امنت ان بالجبهه و مجلسها مرتدين عموما
اسمح لى بالاقتباس من بيان جيش المجاهدين

اقتباس

أما القسم الثالث: فهم أفراد قليلون فيما نعلم[1]قد وقعوا في الردة - عياذًا بالله تعالى - إذ أجازوا لأنفسهم أن يكونوا أدلاء للمحتلين على عورات أفراد أهل الغلو، أو قاتلوهم مستعينين بالصليبيين، وهذا عندنا ردة وكفر أكبر
اقتباس

، ولم تكن عهودهم التي عاهدوا بها إلا عهودًا للتسكيت و التمرير
اقتباس

وأن المفاوضات والهدنة مع الصليبيين في بعض المناطق لم تكن مجرد اجتهادات فردية بل هي ما ارتضته بعض تلك القيادات .

و عندنا الأدلة اليقينية التي لا تقبل الشك أبدًا

اقتباس
ولماذا لم تتبرؤوا من بعض قياداتكم التي تسرح وتمرح في المنطقة الخضراء ؟
وقد علم حالهم وأسماءهم القاصي والداني؟
لعلكم ستدّعون أنكم تخشون شقَّ صفكم !
وهل وحدة الصف مطلوبة شرعًا، ولو على باطل مثل هذا ؟
أم أنكم خفتم شقَّ الصفِّ بخروج أفراد أغواهم الصليبيون ، ولم تخشوا شقَّ الصف الأكبر ببراءتنا وبراءة كل من لا يرى هذا المنكر العظيم، وذهاب التحالف الأكبر أدراج الرياح ؟
اقتباس

ومن علم تفاصيل ما نعلم عرف ما الخيانة التي سوف نرتكبها لو واصلنا البقاء في التحالف : إنها خيانة لله و لرسوله صلى الله عليه و سلم، وخيانة لإخواننا...
و لا ينبغي أن نستنكر وصف الخيانة على من جالس الصليبيين ، و فاوضهم ، وهادنهم، و خالف منهج الحق ودخل في صحوات النفاق، وكان سبباً في إضلال كثير من الناس، و توجه لمشاركات سياسية و إدارية معهم
اقتباس

وواقعهم العملي أن بعض قياداتهم فاوض الأمريكان من غير هذه الشروط. وما صحوات النفاق إلا ثمرة فاسدة من ثمار هذه المفاوضات

انتهى الاقتباس
...........
اذن اخى الزهرى الحبيب

بعد ان فضح الله جبهة الجهاد و الاصلاح على يد
دولة العراق الاسلاميه
و انصار الاسلام
و بعد ان فضح الله حماس العراق على يد كتائب ثورة العشرين و فضحوا عمالتهم للامريكان فى بعض المناطق مثل ديالى و بغداد و العامرية
و بعد ان انسحب جيش المجاهدين و جيش الفاتحين و جيش الفرقان من جبهة الجهاد و الاصلاح لتعاون بعض قادتها مع الامريكان هؤلاء القادة الذين مازالوا داخل الجبهة الى الان و لم يتبرا منهم القسم الاول الذى قسمه جيش المجاهدين و بعض ان كشف ان الجبهة تفاوض الامريكان على حساب المشاركه فى العمليه السياسيه و الاداريه كما قال جيش المجاهدين
و بعد ان ثبت سراح بعض قادة الجبهة الموجودين الى الان فيها سراحهم فى المنطقة الخضراء

و بعد ان ثبت و كشفت اغلب الفصائل و منها دولة الاسلام و جيش المجاهدين و انصار الاسلام و جيش الفاتحين و جيش الفرقان سوء منهج هذه الجبهة التى ما وجدت الا لوأد المشروع الجهادى
و بعد ان شكر فى هذه الجبهة الحزب الا اسلامى و صالح المطلك و الرافضى جلال الدين الصغير لعنه الله
و بعد ان أصبح المتهمون للمجلس السياسى و جبهتهبالضلال ثلاثة أنواع :
1ـ جماعاتٌ كانت منضمة تحت لواء الجيش الإسلامي وجبهته ، ثم خرجوا عنها وطعنوا فيها وقالوا إنهم كانوا منخدعين بها حين دخلوا ، مثل جيش المجاهدين والفاتحين والفرقان .
2ـ جماعات لم تنضم لهم ولم تناصبهم العداء، بل كانوا محايدين حسب تتبعنا لأخبارهم من قبل ، ومع هذا فقد تكلموا عن ضلال جبهة الإصلاح . مثل أنصار الإسلام .
3ـ دولة العراق الإسلامية ، ومعروف موقفهم من ضلال الجيش الإسلامي ، ومع هذا فقد أمسكوا أيديهم عن قتالهم بعد الخطاب الشهير لقادتهم في عدم التعرض لأحد من الإسلاميين ..
بعد كل هذا تدافع عن الباطل يا الحبيب و هذا لا يستقيم


حمدا لله على السلامة
نورت المنتدى
وأسجل مع ترحيبى
إعتراضى على الموضوع وأرفضه

[العاقل نت]

و اما ان قلت ان جيش المجاهدين قسمهم اقسام طبقا لبيانات جيش المجاهدين و جيش الفاتحين او انهم قليلون
...... فلم يعلن يااخى الحبيب الازهرى القسم الاول الشريف اصلا برائته من القسم الثانى و الثالث الفسقه و المرتدين و هم مازالوا داخل الجبهة الى الان فلم يعلن البراءه من المرنتدين الذى كشفهم جيش المجاهدين و الفاتحين حتى يعرف المجاهدين و البغدادى و المهاجر ان الجبهه بريئه من القسم الثانى و الثالث الموجودين الى الان داخل قيادة الجبهة



دائما سباق إلى الخير أبا يوسف قد قلت بعضا مما كنت أريد قوله على طريقة سؤال وجواب مع المحاور

وأرجو ان تقتبس لنا كلا جيش المجاهدين حينما قال : يصعب على المتبقين في الجبهة عدم الوقوع في الكفر !!!


فإذا كان هذا قول حليفهم ، فكيف بقول من يقاتلونهم بمعاونة الصليبيين ؟؟؟



**********************

لطالما انكرت دولتكم المقبوره تفجيرات الانبار التي ادت الى طردهم من الانبار بالصهاريج المفخخه تحت حجة انهم لايملكون هذه الامكانيه الكبيره

وقبل اسابيع طلعت علينا فرقانكم بفلم لتفجير استشاهدي بصهريج غاز وسبحان الله فضحهم الله بلسانهم وكشفوا ما اخفوه طوال هذه الفتره





وقال الزعيم العشائري السني ان سلسلة التفجيرات والهجمات التي وقعت في الانبار في الاسابيع الاخيرة بما في ذلك قنابل غاز الكلور التي سممت المئات وقعت بايعاز من الإحتلال الامريكي عبر وسطائه من أجل "شغل المقاومة بمعارك داخلية" تبعدهم عن محاربة الإحتلال الأمريكي.





http://www.islamicnews.net/Document/ShowDoc01.asp?DocID=91880&TypeID=1 (http://www.islamicnews.net/Document/ShowDoc01.asp?DocID=91880&TypeID=1)



الفرقان قدمت عملية في ديالى على موقع عسكري بغاز سائل وليس على المدنيين في الأنبار !

[مصطفى الانصاري]

بارك الله في الاخوة ابو عمر الكردي والعاقل نت وابو يوسف البشير

فلقد الجموا انصار الصحوجية ولم يبقى عندهم مايقولونه

[أبو محمد الأزهري]

يا أبا عثمان كان عندي شغل كثير وسهر اليومين اللي فاتوا فلم أكتب في المنتدى شيئا...فلا تفرح فقد عدت والحمد لله ...وبكرة عندي أجازة فتربص....

[محمد الغزاوى]

يا أبا عثمان كان عندي شغل كثير وسهر اليومين اللي فاتوا فلم أكتب في المنتدى شيئا...فلا تفرح فقد عدت والحمد لله ...وبكرة عندي أجازة فتربص....
فى مثل عندنا يقول خيبة تخيب .........
اتلهى