نتيجة مكالمة هاتفية بين أحد إخواننا والشيخ محمد حسان حول ما نُسب إليه..

[أبو فهر السلفي]

الحمد لله وحده..

أوصيتُ أحد إخواننا الأفاضل بالاتصال بالشيخ وكنتُ حاضراً للاتصال سامعاً له..فحكي للشيخ ما يُنسب إليه..فقال:

هذا الذي نسبته إلي وسائل الإعلام =كذب صراح لم أقل منه شئ وما قلتُ غير الذي قلته في المحاضرة ولم أقل للقذافي ولا غيره هذا الكلام الذي نسب إلي...

[أبو الفداء القاهري]

الله أكبر الله أكبر
وهكذا الظن بفضيلته
بارك الله فيك يا شيخ

[حامل المسك الجزائري]

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
سلمك الله
أخوووكم

[سحـاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي ونحمد الله أن نفى الشيخ ذلك
فما أفسد بعض وسائل الإعلام وحربهم الشرسه على العلماء والمسلمين
نسأل الله أن يرينا وإياه الحق ويرزقنا إتباعه ويحنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن
وجزاك الله كل خير

[موسى الكاظم]

الله أكبر

الله أكبر

إن الله يدافع عن الذين آمنوا...
قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد

وماكانوا يقولونه في عدم تصديق وسائل الإعلام، وقعوا فيه من حيث لا يشعرون _ لشيئ في نفوسهم والله أعلم بالنفوس_

أما إن كانت الأخبار عن القاعدة وغيرها أو رمز يقدسونه ، يرمون بالخبر عرض الحائط _ويتشدق أحدهم "كيف نأخذ معلوماتنا من الإعلام المرتد"!! فوقعوا في الذي كانوا ينهون عنه.

المسألة كلها تتلخص في وجود شئ في نفوسهم من ناحيته ، لأنه يتكلم بالكتاب والسُنة!

وأنا أطالب كل واحد سب أو شتم أو حتى لمز الشيخ أن يقدم اعتذارا علنا الآن ، فكما سبه علنا ، يجب أن يعتذر علنا

وفق الله الجميع للخير...،،

[أبو محمد اسحاق]

اذا كان الأمر كذلك فلمذا لا يصدر بيان تكذيب؟

مجرد الزيارة تهمة.

لا تحاولوا الترقيع ، نحن لا نريد أن نسقط هذا الشيخ أو ذاك ولكن مادام هو في هذا الموضع فينبغي أن نحاسبه والا فلا داعي للتفيقه علينا.

[محب العمرين]

اذا كان الأمر كذلك فلمذا لا يصدر بيان تكذيب؟

مجرد الزيارة تهمة.

لا تحاولوا الترقيع ، نحن لا نريد أن نسقط هذا الشيخ أو ذاك ولكن مادام هو في هذا الموضع فينبغي أن نحاسبه والا فلا داعي للتفيقه علينا.
هداك الله

[محمد بن حامد]

يا له من فائز

هذا الذي قال

سبحانك هذا بهتان عظيم

[ابن احمد]

اللهم احفظ وبارك وسدد دعاة الاسلام .... اللهم وفقهم لكل خير ...
اللهم اهد شباب المسلمين ..... أللهم احفظ ألسنتنا وايدينا من الوقوع باي أحد من المسلمين ...وخصوصا العلماء العاملين ...
جزاك الله خيرا يا شيخ ... ياشيخ أبا فهر رزقك الله الجنة بغير حساب.

[هاني_الصقر_السلفي]

الحمد لله .. الحمد لله ..

ولعله يصدر بيانا ً بذلك بإذن الله تعالى ..

... ... ... ...

الأخ موسى ..

ما دخل القاعدة الآن بالموضوع ؟؟

يا أخي الكريم .. ماذا تريد من القاعدة غفر الله لك ؟

الموضوع الآن عن الشيخ حسان وفقه الله و أعانه .. فلا

تدخل القاعدة في الموضوع تكرما ً .. جزاك الله عنا خيرا ً ..

والله المستعان ..

المسألة كلها تتلخص في وجود شئ في نفوسهم من ناحيته ، لأنه يتكلم بالكتاب والسُنة!

أخي الكريم .. ليتك تتوب إلى الله من هذه الجملة .. لأنك لا تعلم ما في القلوب ..

لقد خالفت ثلة إخواني و أحبتي و قرة عيني ( ويعلم الله كم

شق ذلك على نفسي و آذاني ) من مناصري الجهاد المبارك

.. ولكن مع ذلك لا أسلم لك أخي الحبيب موسى أبدا ً أبدا ً أبدا ً بما قلت .. فلعلهم أرادوا النصح حقا ً ..

آذاهم ماسمعوا و غضبوا لله ..

فاتق الله و تب منها و استغفر ..

والله المستعان ..

[ابوعباس ك]

[quote=أبو فهر السلفي;1940461]الحمد لله وحده..


أوصيتُ أحد إخواننا الأفاضل بالاتصال بالشيخ وكنتُ حاضراً للاتصال سامعاً له..فحكي للشيخ ما يُنسب إليه..فقال:

هذا الذي نسبته إلي وسائل الإعلام =كذب صراح لم أقل منه شئ وما قلتُ غير الذي قلته في المحاضرة ولم أقل للقذافي ولا غيره هذا الكلام الذي نسب إلي...
اهداء الى
محمد جلال ابو عاصم
المنصورى
ومحب رؤية الرحمن
رد الله سوءظنكم
واصبح مااقترفتم من سوء ظن بواعظ الامة ينتظركم يوم لقاء المولى ان لم تتوبوا الى
وانصحكم بعدم تناول لحوم العلماء فانها مسمومة

[عبد المنعم2]

لا الأخ محمد جلال أبو عاصم ولا الحبيب محب رؤية الرحمن طعنا في الشيخ .

كلامها ناصح ومنهم من شدد ومنهم من اعتدل .

اللهم احفظ شيخنا محمد حسان

[محمد شحاتة]

الحمد لله ولكن انكار الاخوة ليس علي الثناء وفقط ولكن مجرد مقابلته لهذ الرجل و صورته معه هو وجمع من المشايخ أثرت في نفوسنا جميعا.

الامر يتضح بحل بسيط من الشيخ محمد حسان بارك الله فيه ..بيان يُكذب فيه ما نقل عنه ويعطينا عقيدته ورأيه في القذافي..وبذلك تنتهي الفتنة ..وانا علي ثقة بأن الشيخ محمد حسان حفظه الله رجل صادع بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم.

[الحــــــرف الناطـق]

لا أدري لماذا هذا التفريق بين المجاهدين والعلماء؟!!
اليسوا كلهم أبناء هذا الدين، وكلهم يجاهدون في سبيل الله، وكل من خالف منهم الكتاب والسنة ضرب
بكلامه عرض الحائط مع عدم التعرض لعرضه لأن الله حرم ذلك"الغيبة"
فلماذا تسمحوا "للمندسين" أن يتحركوا لتفرقتكم، وتحويلكم ومسخكم الى حزبين متناحرين..!
يا قوم "تمسكوا بالكتاب والسنة وعضوا عليها بالنواجذ" هذا ما تركه لكم رسولكم صلى الله عليه وسلم
وأمركم بالتشبث به والعضِ عليه"
والله لو خالف صحابيٌ "وحاشاهم" نصاً صريحاً من "الوحي" لما وسعنا إلا التمسك بالوحي ،
والإعراض عن مخالفته..!
يا قوم"لا يسرنا أبداً أن ينحرف العلماء عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم"، وهدايتهم والدعاء لهم أحب
الينا من كل شيء فبهم يقوم الدين..، لكن لسنا متعبدين بالسكوت على أخطائهم وخصوصاً التي تخالف الأصول.! بل لا بدّ من بيانها علناً لا سراً..! حتى لا يقع فيها كثير من العوام..!
دون المساس بعرض أخينا "الشيخ العالم" المسلم..!
كما لا يسرنا أن ينحرف المجاهدون عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهدايتهم والدعاء لهم بالتوفيق
والسداد..! أحب الينا من كل شيء فبهم تحمى بيضة الدين وتقوم الشريعة.!
لكن لسنا متعبدين بالسكوت عن أخطائهم المخالفة للوحي وخاصة المخالفة للأصول، ولا بدّ من بيانها علناً
لا سراً حتى لا يغترّ بها كثير من العوام..!
دون المساس بأعراض المجاهدين لأنهم مسلمون..!
اللهم أهدِ قومي فإنهم لا يعلمون، اللهم عليك بكل مندسٍ بينهم ساعٍ على تفريقهم أحزاباً وشيعاً..
محبكم الجاسي"الحرف الناطق"

[باحـث عن الحقيقة]

يا رب لك الحمد كله


الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات


اللهم ثبتنا على دينك

اللهم وفق الشيخ محمد حسان إلى ما تحبه وترضاه

[oubeid]

وهل تطبيله للمجرم حسنى اللاموبارك تراجع عنه ام لا علما ان هذا الاخير هو من يحاصر اخواننا فى غزة ويدل اليهود على الانفاق التى يقيمها المجاهدون لجلب بعض المتاع فحسنى اللاموبارك شر من القذافى

[ابوعباس ك]

[quote=عبد المنعم2;1940543]لا الأخ محمد جلال أبو عاصم ولا الحبيب محب رؤية الرحمن طعنا في الشيخ .

كلامها ناصح ومنهم من شدد ومنهم من اعتدل .

اللهم احفظ شيخنا محمد حسان[/


اخى وهل النصح يكون بهدا الطريقة وفى هدا الملاء لرجل امام لملايين من اهل السنه

[محب العمرين]

لا أدري لماذا هذا التفريق بين المجاهدين والعلماء؟!!

اليسوا كلهم أبناء هذا الدين، وكلهم يجاهدون في سبيل الله، وكل من خالف منهم الكتاب والسنة ضرب
بكلامه عرض الحائط مع عدم التعرض لعرضه لأن الله حرم ذلك"الغيبة"
فلماذا تسمحوا "للمندسين" أن يتحركوا لتفرقتكم، وتحويلكم ومسخكم الى حزبين متناحرين..!
يا قوم "تمسكوا بالكتاب والسنة وعضوا عليها بالنواجذ" هذا ما تركه لكم رسولكم صلى الله عليه وسلم
وأمركم بالتشبث به والعضِ عليه"
والله لو خالف صحابيٌ "وحاشاهم" نصاً صريحاً من "الوحي" لما وسعنا إلا التمسك بالوحي ،
والإعراض عن مخالفته..!
يا قوم"لا يسرنا أبداً أن ينحرف العلماء عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم"، وهدايتهم والدعاء لهم أحب
الينا من كل شيء فبهم يقوم الدين..، لكن لسنا متعبدين بالسكوت على أخطائهم وخصوصاً التي تخالف الأصول.! بل لا بدّ من بيانها علناً لا سراً..! حتى لا يقع فيها كثير من العوام..!
دون المساس بعرض أخينا "الشيخ العالم" المسلم..!
كما لا يسرنا أن ينحرف المجاهدون عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهدايتهم والدعاء لهم بالتوفيق
والسداد..! أحب الينا من كل شيء فبهم تحمى بيضة الدين وتقوم الشريعة.!
لكن لسنا متعبدين بالسكوت عن أخطائهم المخالفة للوحي وخاصة المخالفة للأصول، ولا بدّ من بيانها علناً
لا سراً حتى لا يغترّ بها كثير من العوام..!
دون المساس بأعراض المجاهدين لأنهم مسلمون..!
اللهم أهدِ قومي فإنهم لا يعلمون، اللهم عليك بكل مندسٍ بينهم ساعٍ على تفريقهم أحزاباً وشيعاً..

محبكم الجاسي"الحرف الناطق"

:A5:و:A3:

[أحمد بوادي]

http://www.4jna.com/up/uploads/3de044688f.jpg (http://www.4jna.com/up/)


هل هذا موقف داعية أمام عدو لله انكر السنة واعتدى على القرآن ؟؟!!!

ما لكم كيف تحكمون


لست بالخب ولا الخب يخدعني

المسألة ليست متوقفه على الثناء هذا إن صح بطلانها

فلا تجعلوا مجرد النكران متوقفا عليها

إنما هي جزء من الأمر وهو أصل الزيارة

ووقوففه هذا الموقف المخزي والمشين عافانا الله وإياكم منه

ونسأله أن لا يبتلينا

لأن من وقف هذا الموقف الذي وقفه حسان وذهب لمثل هذه الزيارة

يصبح أمر الثناء أمرا غير مستبعد

وخاصة وأن حسان سهل عليه هذا الطريق

فلا يقتصر الأمر على مجرد الزيارة

من ظن أن هدفنا اسقاط فلان فهو مخطيء

نحن لا يهمنا اسقاط فلان من الناس

بل ما يعنينا هو بيان الحق وإظهاره والخوف عليهم من هذا الطريق الوخيم

الذي حذرنا منه نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم والسف

قال ابن المسيب :

إذا رأيتم العالم يغشى أبواب الأمراء فهو لص

صدقوني لا نريد لهم إلا الخير

وبقاء صفحتهم بيضاء نقية أمر يفرحنا

حسان اخطأ بزيارته وارتكب ظلما كبيرا

بدلا من تلبية زيارته

كان من الواجب الإنكار عليه وتحذير المسلمين من ظلمه

وافترائه على القرآن والسنة وظلم عباد الله

وكما قال الأخ أبا محمد مجرد زيارته تهمه

خاصة وهو يظهر بجانبه

الواجب أن يرفض الزيارة أصلا ويبين سبب عدم ذهابه

ليتضح للناس حقيقة الأمر

حتى وإن أنكر عليه يجب أن يكون الإنكار علنا

لأن الزيارة كانت علنا فلا ينخدع الناس بزيارته

لأن الناس لن يرو من حسان إلا الوجه الآخر وهو حسن ظنهم بالقذافي

وحسان وباقي المشائخ يقفوا بجانبه فما يدريهم أنه أنكر عليهم

[فجرذياد]

نسأل الله له ولنا العافية والهداية فللشيخ قدر كبير وباع طويل فى الدعوة ونسألل الله ان يعافيه من هذا الزلل

[أبو أنس الأشمونى]

الله أكبر
الله أكبر

والله لم تنكر نفسى الأمارة بالسوء على الشيخ الا ما سمعت من ثناؤه على الطاغوت

أما أى شئ اخر مما يقوله البعض- من أصل الزيارة أو صورة ما التقطت له - فلا اعتبار له فى مقابل ما يهدف اليه فضيلة الشيخ


اللهم اغفر لى سوء ظنى فى الشيخ وموافقتى على البيان الخبيث دون تروى( حتى وان لم أكن موافق على المحتوى من أول لحظة حتى لحظة ارساله دون علم المنتدى)

اللهم عافنى يا رب مما أصابنى من هؤلاء الخبثاء الذين شككوا فى نية الشيخ على الملأ دون روية أو حسن ظن

اللهم أغفر لى مساهمتى ولو بالشئ القليل فى البيان الفاجر الذى نشرته المصريون الهمازة المشاءة بنميم والذى لم ينشر حتى الان تعديل له (هل من بعث بالبيان بعث باعتراض على الفجور المنشور بحق الشيخ فى المصريون)

اللهم امين

**********************
إذا رأيتم العالم يغشى أبواب الأمراء فهو لص



هل هذا حديث نبوى

هل كل من غشى أبواب السلاطين من العلماء هو لص

أم أن الأمر فيه تفصيل - لم يتطرق اليه - للهمز واللمز
وهل التفصيل لا ينطبق على الشيخ محمد بلا أدنى شك
وان كان هناك شك فى صحة اسقاط مثل هذا القول على الشيخ فما هى نية قائله فى سياق الكلام






أعوذ بالله من المناهج النسفية

بالأمس سلمان العودة عصرانى!
ثم سفر الحوالى خارجى!!
والان حسان لص و لكن لا نريد اسقاطه (لسه شوية) !!
وغدا الويل لمن لاحت له سقطة وان لم تكن بسقطة
أعوذ بالله من شياطين الانس والجن

[فارس رومية]

لا حول ولا قوة الا بالله ....

كأننا ما نتكلم به منذ أسبوع لم يفهم منه الأخوة شيئاً ....

المشكلة في الزيارة نفسها ....

و التصوير مع الطااااااااغوت ...

هل فهمتم الآن أم نوضح أكثر ...... !!!!

ما هذا السفه ..؟؟؟؟

أيذهب أحد الدعاة الصادقين لطاغوت من الطواغيت و يبتسم له بل و يظهر معه في الصور و تقولون حسن ظن ؟؟؟؟؟

يا أخوة أفيقوا .....

ما حسن الظن الذي تتكلمون عنه ....

حسن الظن في الأمور التي لم نرها .... و لكننا رأينا صورته معه .... فماذا نقول .... ؟؟؟

الأصل ألا يذهب أساساًً لأمر تحت رعاية هذا الطاغوت ....

واضح و مفهوم أم أننا نؤذن في مالطا ؟؟؟؟؟؟


......
ثم ماذا تقولون في ثناؤه على حسني عدو المؤمنين ...
و كلب الأردن حبيب اليهود ....
و أمير قطر حبيب الأمريكان ....
بل و أسامة سرايا ....

يا أخوة بالله عليكم كفى استغفالاً للأمة ....

حسبنا الله و نعم الوكيل .....

[الباحث عن السلفية]

الله أكبر

الله أكبر

اللهم لك الحمد

نسأل الله أن يغفر لنا وللشيخ حسان

[فارس رومية]

لا حول ولا قوة الا بالله ....

كأننا ما نتكلم به منذ أسبوع لم يفهم منه الأخوة شيئاً ....

المشكلة في الزيارة نفسها ....

و التصوير مع الطااااااااغوت ...

هل فهمتم الآن أم نوضح أكثر ...... !!!!

ما هذا السفه ..؟؟؟؟

أيذهب أحد الدعاة الصادقين لطاغوت من الطواغيت و يبتسم له بل و يظهر معه في الصور و تقولون حسن ظن ؟؟؟؟؟

يا أخوة أفيقوا .....

ما حسن الظن الذي تتكلمون عنه ....

حسن الظن في الأمور التي لم نرها .... و لكننا رأينا صورته معه .... فماذا نقول .... ؟؟؟

الأصل ألا يذهب أساساًً لأمر تحت رعاية هذا الطاغوت ....

واضح و مفهوم أم أننا نؤذن في مالطا ؟؟؟؟؟؟


......
ثم ماذا تقولون في ثناؤه على حسني عدو المؤمنين ...
و كلب الأردن حبيب اليهود ....
و أمير قطر حبيب الأمريكان ....
بل و أسامة سرايا ....

يا أخوة بالله عليكم كفى استغفالاً للأمة ....

حسبنا الله و نعم الوكيل .....

أين الردود من الأخوة الذين فرحوا "بالكالمة التليفونية " .... ؟؟؟؟

ثم ماذا تقولون في ثناؤه على حسني عدو المؤمنين ...
و كلب الأردن حبيب اليهود ....
و أمير قطر حبيب الأمريكان ....
بل و أسامة سرايا .... الكلب اللاهث وراء مرضاة حسني ...


أليس مجرد قبول دعوة هذا الطاغوت خطأ ؟؟؟؟؟؟
أليس التصوير معه و الابتسامة له خطأ ؟؟؟؟؟؟
أجيبوا بالله عليكم ....

[أبو أنس الأشمونى]

أما أى شئ اخر مما يقوله البعض- من أصل الزيارة أو صورة ما التقطت له - فلا اعتبار له فى مقابل ما يهدف اليه فضيلة الشيخ

والشيخ ليس بمضطر لأن يفسر كل خطوة يقوم بها يكون لها تفسير قد لا يستطيع بيانه فى التو طالما أن هذه الخطوة لها ما يمكن ان تؤول به.

ولمن يقول أن الأصل هو الاعتراض على الزيارة نفسها وعلى الصورة أقول له دلست

فموضوع الفتنةhttp://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=311758
كان يتكلم فى الأصل عن الثناء على الطاغوت (وهو ما لا مبرر له على الاطلاق)

وجاء أمر الزيارة والصورة من أجل (الهيص فى الهيصة)أى (الظيط فى الظيطة) أى (ولا بلاش) وذلك لأن له مئة ألف مبرر مذكور العديد منها فى المواضيع الموجودة والمبررات كلها تؤول فعل الشيخ

وأول ما يجعلنا نقول أن الشيخ متؤول فى أمر الزيارة والصور أن الأمر وسع المشايخ الكبار (محمد عبدالمقصود وغيره)

واأما من يريد أن يتكلم فى مضى وسبق أن نوقش (حسنى مبارك) فليذهب للمواضيع القديمة وقتها لعله يفهم ما قاله الشيخ فى أمر غزة

وبالنسبة لأسامة سرايا فلا تفسير لدى لفعل الشيخ ولكنى أحسن الظن به
فمن أراد نسفه من أجل خطا (ان كان خطأ) واحد فليفعل فهو الخسران دنيا (بالحرمان من دعوة الشيخ) وأخرة (بالخوض فى أولياء الله الصالحين)

يعنى من الاخر فعل الشيخ مع الطاغوت الليبى كذب (وهو لب الموضوع ولكنك تريد الان ان تجعله اخر شئ فى الموضوع)

وزيارته وصورته لها ألف مبرر وتأويل ولا تنقص من الشيخ شئ

وفعله مع مبارك يرتبط بحادث معين (غزة) وقد يرتبط بشئ اخر الا وهو توقف الشيخ عن تكفير المعين (والله أعلم)

أما الفعل الوحيد الذى لا أجد له مبرر هو أسامه سرايا ولكنى سبق وقلت أحسن الظن

الأمر كله هو احترام المشايخ واحسان الظن بهم ومعاملته بما يستحقون من اجلال وان أخطأوا فى أملر قد يتأول لهم به أو أمر يغمر فى بحار حسناتهم

[فارس رومية]

الشيخ ليس مطالب بأن يفسر كل خطوة يخطوها و لكنه مطالب بأن يدفع الشبه عن نفسه ( كما فعلها قبله حبيب الله محمد ) ..... و خاصة اذا كانت شبهة مثل الظهور مع طاغوت ( تخيل مع طاغوت ؟؟؟ و الله و أنا من أنا في ضعفإيماني و معاصي و ذنوبي لا أقبل أن أفعلها خوفاً من الشبهة ) في صورة ... و إجابة دعوته .... أو الثناء على غيره من الطواغيت و أذنابهم ...

هذا مطالب به حتماً و بلا جدال .....

و لكن ذلك للمنصفين و أصحاب العقول .... و أما ضعفاء العقول الذين لا يتخيلون حجم المكر الذي يمكره الطواغيت في هذا الزمان .... فمؤكد أنه ليس مطلوباً لهم ... أنا معك ...

و أما أن الأمر كان مجرد خبر ثناؤه على الطاغوت .... فأبداً المنكر في الزيارة ليس فقط هذا .... و أقول لك راجع كل ما كُتب في هذا الموضوع ( و ليس موضوعاً واحداً) و ستجد ذلك ... فمن الصعب اخي أن أقتبس لك كل ذلك هنا .... اذهب أنت و راجعه بارك الله فيك ....

[أبو أنس الأشمونى]

سفه وضعف عقل

المهم من أجل الانصاف عدلت مشاركتى فى الوقت الذى كنت أنت قد كتبت فيه مشاركتك

فارجع واقرأها لعل وعسى

وإنا أوإياكم لعلي هدي أو في ضلال مبين
**********************
ومنذ متى انقطع الخطاب بين أهل التوحيد والطواغيت ؟؟؟
أما أنه انقطع للضرورة هنا ؟؟؟

العداوة البادية لم تمنع إبراهيم ومن ابتعه من مخاطبة الطواغيت والكفار بها ..
وهل العداوة تمنع من الخطاب ؟؟؟


السابق كلمات للشيخ رضا تدل على جواز الدفع بالحسنى من أجل مصالح معينة (والا ما الذى جمع بين موحد وطاغوت الا مصلحة معينة ارتاها الموحد)

ومن بلاغة الشيخ رضا حفظه الله أنه قال (خطاب) وليس (ثناء)



خاصة اذا كانت شبهة مثل الظهور مع طاغوت في صورة ... و إجابة دعوته .... أو الثناء على غيره من الطواغيت و أذنابهم ...

هذا مطالب به حتماً و بلا جدال .....

و لكن ذلك للمنصفين و أصحاب العقول


وهذه جملة مجهول انترنتيتى (لاحظ حتما ولا جدال -أسلب نسفى معدى احظروا منه-)
(لاحظ أيضا ضعاف عقول وانظر رحمك الله من قد يطال من أهل العلم كالشيخ رضا بسبب النفس الاقصائى)

ولكم أن تختاروا

[قاعدة الكنانه]

[quote=أبو فهر السلفي;1940461]الحمد لله وحده..


أوصيتُ أحد إخواننا الأفاضل بالاتصال بالشيخ وكنتُ حاضراً للاتصال سامعاً له..فحكي للشيخ ما يُنسب إليه..فقال:

هذا الذي نسبته إلي وسائل الإعلام =كذب صراح لم أقل منه شئ وما قلتُ غير الذي قلته في المحاضرة ولم أقل للقذافي ولا غيره هذا الكلام الذي نسب إلي...
اهداء الى
محمد جلال ابو عاصم
المنصورى
ومحب رؤية الرحمن
رد الله سوءظنكم
واصبح مااقترفتم من سوء ظن بواعظ الامة ينتظركم يوم لقاء المولى ان لم تتوبوا الى
وانصحكم بعدم تناول لحوم العلماء فانها مسمومة
للاسف.. من هذا الأخ الذي حكى القصة!!!!!!!!!!!
مجهول؟؟
بكل سذاجة نصدق والكل يعرف راي الشيخ حسان في ولاة الخمر وله سابقة في مدح طاغوت مصر
فليس مستغرب أن يصدر هذا منه
دعوكم من الترقيع

[محب علم الحديث]

http://www.4jna.com/up/uploads/3de044688f.jpg (http://www.4jna.com/up/)


هل هذا موقف داعية أمام عدو لله انكر السنة واعتدى على القرآن ؟؟!!!

ما لكم كيف تحكمون


لست بالخب ولا الخب يخدعني

المسألة ليست متوقفه على الثناء هذا إن صح بطلانها

فلا تجعلوا مجرد النكران متوقفا عليها

إنما هي جزء من الأمر وهو أصل الزيارة

ووقوففه هذا الموقف المخزي والمشين عافانا الله وإياكم منه

ونسأله أن لا يبتلينا

لأن من وقف هذا الموقف الذي وقفه حسان وذهب لمثل هذه الزيارة

يصبح أمر الثناء أمرا غير مستبعد

وخاصة وأن حسان سهل عليه هذا الطريق

فلا يقتصر الأمر على مجرد الزيارة

من ظن أن هدفنا اسقاط فلان فهو مخطيء

نحن لا يهمنا اسقاط فلان من الناس

بل ما يعنينا هو بيان الحق وإظهاره والخوف عليهم من هذا الطريق الوخيم

الذي حذرنا منه نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم والسف

قال ابن المسيب :

إذا رأيتم العالم يغشى أبواب الأمراء فهو لص

صدقوني لا نريد لهم إلا الخير

وبقاء صفحتهم بيضاء نقية أمر يفرحنا

حسان اخطأ بزيارته وارتكب ظلما كبيرا

بدلا من تلبية زيارته

كان من الواجب الإنكار عليه وتحذير المسلمين من ظلمه

وافترائه على القرآن والسنة وظلم عباد الله

وكما قال الأخ أبا محمد مجرد زيارته تهمه

خاصة وهو يظهر بجانبه

الواجب أن يرفض الزيارة أصلا ويبين سبب عدم ذهابه

ليتضح للناس حقيقة الأمر

حتى وإن أنكر عليه يجب أن يكون الإنكار علنا

لأن الزيارة كانت علنا فلا ينخدع الناس بزيارته

لأن الناس لن يرو من حسان إلا الوجه الآخر وهو حسن ظنهم بالقذافي

وحسان وباقي المشائخ يقفوا بجانبه فما يدريهم أنه أنكر عليهم

أحسنت أخى الفاضل
أحمد بوادى
فأنا أصلا لم يهمنى كثيرا أمر الثناء هذا
أولا
لعدم ثبوته بسند صحيح
و ثانيا
لأن أمر الزيارة و الصورة أعظم و ضررهما أشد
و من ظن أن هدفنا إسقط الشيخ لمجرد إسقاطه فلا أقول لهم إلا الله الموعد
و أما موسى الكاظم هذا فإن لم يتب عن كلامه هذا فحسابه عند ربه و هذه ظاهرة رأيتها أكثر من مرة فى هذا المنتدى وهى التدخل فى أمور القلوب و مقادير العباد عند الله تعالى و هى أمور لا يعلمها إلا الله تعالى .
و معذرة للأخ الفاضل أبو فهر هذه المكالمة لم تغير إلا قليلا من الأمر لإن الإنكار لم يكن موجها لثناء القذافى فى الأصل و من يراجع تعليقات أغلب الإخوة العقلاء سيجد هذا جليا .

[فارس رومية]

اقرأ يا أخي رد الشيخ أحمد بوادي لتتعلم ....

يا أخي رعاك الله ....

أنت تأتي بأمور لا علاقة لها بما قد ذكرته أنا ....

أنا أقول أن حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم قد دفع عن نفسه الشبهات فما بال محمد حسان يفعل ذلك ....

و ما هو النسف في أن أقول بلا جدال أو حتماً ..... يا أخي ركز بعض الشئ .....
**********************

و معذرة للأخ الفاضل أبو فهر هذه المكالمة لم تغير إلا قليلا من الأمر لإن الإنكار لم يكن موجها لثناء القذافى فى الأصل و من يراجع تعليقات أغلب الإخوة العقلاء سيجد هذا جليا .


و أظن أني لست الوحيد القائل بأن المشكلة ليست في الثناء فقط !!!!

[أبو أنس الأشمونى]

مجهول له سوابق تجعله عندنا أفضل من الوكالات الليبية المنقول منها الخبر دون تفصيل
يعنى الوكالة لم تقل هل هذا بيان جماعى
أم أحد الدعاة قاله والاخرون وافقوا
أم لم يوافقوا والوكالة الاخبارية دلست نقلا عن حاشية البلاط
من الاخر
الأخ أبو فهر (وبالتالى صديقه) أصدق عندنا من وكالات أنباء الطواغيت

[oubeid]

نسأل الله له ولنا العافية والهداية فللشيخ قدر كبير وباع طويل فى الدعوة ونسأل الله أن يعافيه من هذا الزلل لكن هذا لا ينفى أن ننكر عليه علنا كما قام بالعمل علنا لانه قدوة للأخرين لماذا لا نعتب على علماء البلاط لأننا غسلنا أيدينا منهم من زمان أما هؤلاء الدعاة فتصورنا أنهم أمل الأمة ولكن خاب الرجاء والظن

[فارس رومية]

ثم أين رد الشيخ على ثناؤه لحسني و كلب الأردن و أسامة سرايا .... ؟؟

يا أخي أفق ....

الذي تفعله هذا ليس حسن ظن .... هذا تغافل عن خطأ جسيم وقع فيه أحد المشايخ المشهورين و المصدقين (و هذه هي المشكلة و من هنا كان يجب الانكار في العلن ) عند الناس .... يا أخي حاول في عقلك (و بهدوء ) أن تجد الفرق بين حسن الظن و بين التغافل عن الأخطاء .... إن شاء الله ستقدر ... و لكن بهدوء ... بارك الله فيك

[oubeid]

وهل نسيتم ثناؤه على ملك البحرين كأنه أمير المؤمنين ملوك الطوائف ألقاب ممكلة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا ولة الأسد قلك مملكة البحرين يا سلام قول قاعدة آية الله بوش فضح الله ستره وهتك عرضه وأخزاه فى الدنيا قبل الآخرة المقصود بالدعاء بوش وأعوانه أذياله

[ابن احمد]

هالحين الشيخ محمد حسّان غرّ لا يفقه الواقع و لايحسن التصرف ولا يعلم ما يجوز وما لا يجوز وأنتم المحنكون سياسيا واعلاميا وثقافيا وشرعيا..؟!؟!؟!؟
شو هالناس هذه ؟!؟!؟!

[عبد الله التائب]

هذا هو الظن بشيخنا الحبيب

و لا أدري لماذا يصر بعض الاخوة أن يفسدوا أي أمر فيه اصلاح بين المسلمين
و ما دخل القاعدة بالأمر
بارك الله في أخي الكريم ناقل الخبر
و جزى الله خيرا أخانا الحبيب " هاني " على رجاحة العقل
و ليتنا نتدبر كلام الأخ الكريم " الحرف الناطق"

[فارس رومية]

موافق على المضمون والأسلوب.
وقد أرسلت للشيخ رسالة من حوالي سنة على موقعه الشخصي فلم يرد علي.

لماذا لا يرد الشيخ ؟؟؟؟ هذه هي المشكلة ....

[أبو أنس الأشمونى]

الحمد لله وحده..



الحق أن وقتي يضيق عن الذي أريد بيانه ،لكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق..وأزعم أن كلامي شهادة عارف وحكم منصف غير مجامل ولا مجازف ولست من دراويش الشيخ ولا من شانئيه..

1- الشيخ -حفظه الله- ليس عالماً مجتهداًَ من كبار العلماء لكن له من الأدوات ما يؤهله لأن يكون له اجتهاد فيما فعل.

2-الشيخ -حفظه الله-من أسرع الناس فيئة إذا بان له خطأه وألينهم جانباً وأسمحهم صدراً لقبول نصيحة.

3- لا يجوز أبداً بل هو حرام حرام =التصدي للحكم على صنيع الشيخ وتقييمه قبل معرفة ما أحاط بالقضية من ظروف وملابسات معرفة تامة.

4-من أدب الناصح وفقه المنكر الآمر أن يقف على وجهة نظر الشيخ ودوافعه ودلائله قبل أن ينكر عليه.

5-كثرة الكلام الإنشائي عن بلايا القذافي وغيره ليست له فائدة هنا فهو بَين لائح لا يجهله الشيخ ولا غيره وقد يقوم بنفس المجتهد من النظر والمصلحة ما يجعله يُقدم مصلحة فتح الطريق الدعوي في هذا البلد المستغلق =على مصلحة نصح مثل هذا الذي لا خلاق له ..ومثل هذا وإن رفضناه إلا أن له وجهاً من النظر يمنع هذه الحرب المستعرة القائمة على الشيخ.

6-سياسة الحكام والتعامل معهم باب عظيم من الفقه فالتأني واجب في الحكم على تصرفات الدعاة والعلماء فيه.

7-الرفق في مخاطبة الشيخ هو أحسن شئ وليس للشدة هاهنا موضع أصلاً كما زعم بعض الأفاضل.

8-بدلاً من إقامة الاحتمالات لمقصد الشيخ بعبارة غير لائقة كان الإحسان أن يُخاطب الشيخ خطاباً مختصراً يُسأل فيه عن وجهته فيما فعل من غير تزيد في القول ولا مزايدة على دين الشيخ وغيرته وانضباطه الشرعي.

9-أرجو معرفة هل هناك تسجيل صوتي لما قاله الشيخ بحروفه أم الاعتماد في معرفته كان على نقل وسائل الإعلام(؟)


لله درك أخى

[المغيرة17]

بارك الله فيك يا أبا فهر

[هانىء]

جزاك الله خيراً

[عدو التشدد]

(حتى ترجعوا لدينكم) من ملاحظتي المتواضعة للعديد من مشاركاتك يتضح لي أنك مروج للفتن وتسعى لنشرها بين المسلمين!!

وعودة للموضوع الرئيسي فقد صدق حدسي فالهجمة على الشيخ محمد حسان ليس بسبب البيان كما توقعت ولكنها هجمة عنيفة ضده شخصيا ولا أعرف لماذا...

[فارس رومية]

لا حول و لا قوة الا بالله ....

سامحك الله أخي ....

و الله أنا لست كذلك ....

[محب علم الحديث]

(حتى ترجعوا لدينكم) من ملاحظتي المتواضعة للعديد من مشاركاتك يتضح لي أنك مروج للفتن وتسعى لنشرها بين المسلمين!!

وعودة للموضوع الرئيسي فقد صدق حدسي فالهجمة على الشيخ محمد حسان ليس بسبب البيان كما توقعت ولكنها هجمة عنيفة ضده شخصيا ولا أعرف لماذا...
الأخ عدو التشدد ما هذه السذاججة التى تتكلم بها
فضلا بين لى ما المقصود مِن أن المقصود إسقاط محمد حسان لأسباب شخصية فهذا معنى كلامك ؟
ما هذا الكلام الى يُضحك أخى الفاضل
و لماذا الشيخ الحسان بالضبط
و هل كل هؤلاء الإخوة المعترضون بينهم و بين محمد حسان مشاكل شخصية يريدون إسقاطه من أجله ؟!!
يا أخى لو أننا نعقل قبل أن تكتب لصنا أنفسنا من السخرية !
الموضوع و كل ما فيه أن كثيرا من الإخوة و أنا منهم يرون أن ما فعله محمد حسان جريمة و لا يجوز السكوت عنها بأى حال و لذلك هم قاموا بهذه الحملة ضد الشيخ و لا يوجد فى الأمر أكثر من هذا
و المشكلة أن محبى الشيخ أزعجهم هذا كثيرا و يرون ان الشيخ لا يصح أن ينتقد بهذه الطريقة لمكانته و الاخرون و أنا منهم أيضا أرى أن ما فعله فى الفترة الأخيرة من مدح للطواغيت و ما شابهه يتناسب تماما مع هذه الهجمة
و السبب فى هذا التعارك الاتى مختصرا :
أن الإخوة هنا فى هذا الموضوع قسمان أساسيان
الأول :
أنصار الجهاد
و هؤلاء الإخوة عندهم أساسيات و أمور تشغل تفكيرهم بالدرجة الأولى و هى خطوط حمراء عندهم مثل قضايا التوحيد و أهمها توحيد الحاكمية و الولاء و البراء و خاصة البراءة من الطواغيت بشتى صورها و قضايا الجهاد و المجاهدين
لذلك فإن أى أمر يخدش هذه الأمور بأى طريقة يتم الانتباه من قبلهم و شن حرب مضادة .
الثانى :
أنصار السلفية العلمية
و هؤلاء أيضا عندهم أمور تشغل بالهم و تفكيرهم كثيرا و هى قضايا التوحيد و لكن توحيد الحاكمية لا ينشغلون به كثيرا مثل غيره من أنواع التوحيد و هذا نظريا و عمليا و مسائل الولاء و البراء و لكن بصورة إقليمية إلى حدما و أما البرأة من الطواغيت و الحكام خاصة فهى لا تشغلهم كثيرا من الناحية العملية و كذلك الدعوة إلى المنهج السلفى العلمى المحض و كذلك أمور طلب العلم و حضور المشايخ السلفية .
هذه هى خلاصة ما يشغل الفريقين
و كما نرى فإن موضوع محمد حسان قد تعدى الخطوط الحمراء للفريق الأول مع أنه لم يتعدى الخطوط الحمراء و لا حتى الخضراء عند الفريق الثانى لذلك حدث ما حدث من تعارك و تشاجر
أما مسألة أن هناك أمور شخصية و أن الشيخ حسان مقصود بذاته و مثل هذه السفاهات المضحكات لا ينبغى أن تُقال .

[أبو أنس الأشمونى]

الحمد لله وحده..


الحق أن وقتي يضيق عن الذي أريد بيانه ،لكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق..وأزعم أن كلامي شهادة عارف وحكم منصف غير مجامل ولا مجازف ولست من دراويش الشيخ ولا من شانئيه..

1- الشيخ -حفظه الله- ليس عالماً مجتهداًَ من كبار العلماء لكن له من الأدوات ما يؤهله لأن يكون له اجتهاد فيما فعل.

2-الشيخ -حفظه الله-من أسرع الناس فيئة إذا بان له خطأه وألينهم جانباً وأسمحهم صدراً لقبول نصيحة.

3- لا يجوز أبداً بل هو حرام حرام =التصدي للحكم على صنيع الشيخ وتقييمه قبل معرفة ما أحاط بالقضية من ظروف وملابسات معرفة تامة.

4-من أدب الناصح وفقه المنكر الآمر أن يقف على وجهة نظر الشيخ ودوافعه ودلائله قبل أن ينكر عليه.

5-كثرة الكلام الإنشائي عن بلايا القذافي وغيره ليست له فائدة هنا فهو بَين لائح لا يجهله الشيخ ولا غيره وقد يقوم بنفس المجتهد من النظر والمصلحة ما يجعله يُقدم مصلحة فتح الطريق الدعوي في هذا البلد المستغلق =على مصلحة نصح مثل هذا الذي لا خلاق له ..ومثل هذا وإن رفضناه إلا أن له وجهاً من النظر يمنع هذه الحرب المستعرة القائمة على الشيخ.

6-سياسة الحكام والتعامل معهم باب عظيم من الفقه فالتأني واجب في الحكم على تصرفات الدعاة والعلماء فيه.

7-الرفق في مخاطبة الشيخ هو أحسن شئ وليس للشدة هاهنا موضع أصلاً كما زعم بعض الأفاضل.

8-بدلاً من إقامة الاحتمالات لمقصد الشيخ بعبارة غير لائقة كان الإحسان أن يُخاطب الشيخ خطاباً مختصراً يُسأل فيه عن وجهته فيما فعل من غير تزيد في القول ولا مزايدة على دين الشيخ وغيرته وانضباطه الشرعي.

9-أرجو معرفة هل هناك تسجيل صوتي لما قاله الشيخ بحروفه أم الاعتماد في معرفته كان على نقل وسائل الإعلام(؟)


أعذرنى أخى أبا فهر
ولكن كما يقال
التكرار يعلم الشطار

[فارس رومية]

طيب أخي الكريم و نحن غير معترضين على هذا الكلام ....

و لكن أين ردود الشيخ عن تساؤلات الأخوة ....

حسني ,, ملك الأردن , أمير قطر , أسامة سرايا ,,,,, ؟؟؟

أين الردود ؟؟؟؟

أنحن أفضل من الصحابي الذي حرص النبي على أن يوضح له أن المرأة كانت زوجه ؟؟؟

هذه الأفعال التي فعلها الشيخ تثير حوله الشبهات .... لم لا يدفع هذه الشبهات عن نفسه ؟؟؟

[أنصار الشريعة]

ياأبو فهر السلفي مع ليش انت شخص مجهول الهوية ولا نعرفك ولا تعرفنا فلا يمكن ان نصدقك هكذا بدون ادنى دليل !

[أبو تميم الكناني]

http://www.4jna.com/up/uploads/3de044688f.jpg (http://www.4jna.com/up/)



هل هذا موقف داعية أمام عدو لله انكر السنة واعتدى على القرآن ؟؟!!!

ما لكم كيف تحكمون


لست بالخب ولا الخب يخدعني

المسألة ليست متوقفه على الثناء هذا إن صح بطلانها

فلا تجعلوا مجرد النكران متوقفا عليها

إنما هي جزء من الأمر وهو أصل الزيارة

ووقوففه هذا الموقف المخزي والمشين عافانا الله وإياكم منه

ونسأله أن لا يبتلينا

لأن من وقف هذا الموقف الذي وقفه حسان وذهب لمثل هذه الزيارة

يصبح أمر الثناء أمرا غير مستبعد

وخاصة وأن حسان سهل عليه هذا الطريق

فلا يقتصر الأمر على مجرد الزيارة

من ظن أن هدفنا اسقاط فلان فهو مخطيء

نحن لا يهمنا اسقاط فلان من الناس

بل ما يعنينا هو بيان الحق وإظهاره والخوف عليهم من هذا الطريق الوخيم

الذي حذرنا منه نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم والسف

قال ابن المسيب :

إذا رأيتم العالم يغشى أبواب الأمراء فهو لص

صدقوني لا نريد لهم إلا الخير

وبقاء صفحتهم بيضاء نقية أمر يفرحنا

حسان اخطأ بزيارته وارتكب ظلما كبيرا

بدلا من تلبية زيارته

كان من الواجب الإنكار عليه وتحذير المسلمين من ظلمه

وافترائه على القرآن والسنة وظلم عباد الله

وكما قال الأخ أبا محمد مجرد زيارته تهمه

خاصة وهو يظهر بجانبه

الواجب أن يرفض الزيارة أصلا ويبين سبب عدم ذهابه

ليتضح للناس حقيقة الأمر

حتى وإن أنكر عليه يجب أن يكون الإنكار علنا

لأن الزيارة كانت علنا فلا ينخدع الناس بزيارته

لأن الناس لن يرو من حسان إلا الوجه الآخر وهو حسن ظنهم بالقذافي


وحسان وباقي المشائخ يقفوا بجانبه فما يدريهم أنه أنكر عليهم



أحسنت بارك الله فيك

فمجرد الزيارة تهمة

لأنها إقرار من هؤلاء المشايخ لما عليه هؤلاء الحكام

فطالما أنهم يعلمون من أنفسهم ومن واقع الحال أنهم غير قادرين على الانكار

فأقل الإيمان ألا يذهبوا فيكون ذهابهم إقرار

وحتى لو ثبت عدم ثناء الشيخ حسان على القذافي

وكان هذا من فعل وسائل الإعلام المطبلة للحكام

فالشيخ حسان هو من وضع نفسه في هذا الموقف

لأنه بمنتهى البساطة لن يستطيع أن يخرج في وسائل الإعلام ويقول إنه لم يثني على القذافي

وأنه ينكر عليه ما يقوله وما يفعله

فمن أجبره على الذهاب أصلا ؟؟

كان أولى به ألا يذهب حفاظا على مكانته ومكانة الدين الذي يحمله

[فارس رومية]

أنار الله بصيرتك أخي أبي تميم ....

[صخر المصمودي]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أبا فهر السلفي

[أبو أنس الأشمونى]

5-كثرة الكلام الإنشائي عن بلايا القذافي وغيره ليست له فائدة هنا فهو بَين لائح لا يجهله الشيخ ولا غيره وقد يقوم بنفس المجتهد من النظر والمصلحة ما يجعله يُقدم مصلحة فتح الطريق الدعوي في هذا البلد المستغلق =على مصلحة نصح مثل هذا الذي لا خلاق له ..ومثل هذا وإن رفضناه إلا أن له وجهاً من النظر يمنع هذه الحرب المستعرة القائمة على الشيخ.

أعذرنى أخى أبا فهر
ولكن كما يقال
التكرار يعلم الشطار

[أبو تميم الكناني]

أنار الله بصيرتك أخي أبي تميم ....


بارك الله فيك أخي الكريم


سؤال .. هل الذي في أقصى اليسار في الصورة هو أبو إسلام أحمد عبد الله ؟

[أبو صديق]

1- أبو فهر ثقة، معلوم عينا وحالا، عرفه من عرفه وجهله من جهله، ولا يقدح فيما قاله إبهامه لصاحبه، فإنه ذك إنه قد استمع إلى المكالمة بنفسه.

2- من لا يعرف أبا فهر ولا يثق بنقله، أقل ما يقال: إن روايته هذه توجب السكوت والتثبت من المنسوب إلى الشيخ حسان، فرواية أبي فهر تثير الشبهة ولو لم تقبل.

3- وهذا هو الأصل من دون رواية أبي فهر، فإن التصريحات المنسوبة إلى حسان لم تأت من مصدر موثوق، بل من وكالات أنباء معروف كذبها، ولا يثبت بها حكم في إبرة، فضلا عن أن يثبت بها حكم في دين رجل مسلم، وداعية.
هذا لو كانت تلك الرواية المكذوبة منسوبة إلى الشيخ، فكيف وهي ليست صريحة في نسبة المقول إلى الشيخ بعينه، بل كانت بصيغة الجمع، ومعلوم أن الإعلام في جنس هذه التصريحات يختلق تصريحات معدة من قبل، أو يعمم كلام أحدهم لينسبه إلى الجميع، فلعل هذا ما حصل.

4- بعض الإخوة يقول لا فرق ثبت ثناء حسان أو لم يثبت، وهذا غلط، فالثناء على القذافي بلا شك أعظم بمراحل من مجرد لقائه، والتلبيس الذي يحصل على الناس بالثاني دون ما يحصل بالأول بكثير، وإعذار الشيخ حسان في خطئه بمقابلة القذافي أقرب من إعذاره بثنائه عليه، فالأمران مختلفان وبينهما فرق ظاهر.

5- لو نظرنا إلى هذه الزيارة مجردة، فكما ذكر أبو فهر، للزيارة مصالح لا تخفى، وعنها مفاسد ظاهرة، وللشيخ اجتهاده فيما فعل وإن كان اجتهاده مرجوحا، لكنه رجل داعية، قضى حياته في الدعوة، ولا شك أن هذا قد يُعظم مصلحة الدعوة في عينه حتى يغفل عن أمور أخرى، وهذا يحصل للعالم، وللمجاهد، فترى في اجتهادات هؤلاء غفلة عن مسائل وأمور واهتمام بمسائل وأمور، وهذا بلا شك قصور، ولكن اعتبار هذا لازم عند الحكم على صاحب الخطأ، وهذا القصور في النظر عند تقدير المصالح والمفاسد، وكذلك في اعتباره عند الأحكام على المخالفين، من شر ما ابتليت به الحركة الإسلامية، ومن أعظم أسباب فرقتها إلى (مجاهدين-علماء-دعاة) ، فأكثرهم يعظم في عينه ما هو مشتغل فيه ويجعل له الأولوية في أصله وتوابعه، ولا يحسن فهم دوافع مخالفه فلا يكاد يعذره.

6- في هذه الفتنة رأينا إخوة أفاضل أنكروا على الشيخ باللين وبالشدة، ونحن نتفق معهم ونختلف ونرجو أن لهم أجر المجتهد أو الأجرين، ولكن دخل في صف المنكرين على الشيخ قوم سفهاء متعنتون، أنكروا على الشيخ ما فعل وما لم يفعل، وأنكروا عليه الصواب والخطأ، وأنكروا عليه بألفاظ قبيحة منكرة، وكان في إنكارهم المزعوم من المنكرات ما لا يخفى على من تابع، وقابلهم قوم لسان حالهم: أن سنجهل فوق جهل الجاهلينا، وكان على المنكرين على الشيخ والمدافعين عنه أن يتنبهوا إلى هؤلاء، ويتبرؤوا من أفعالهم وينكرونها عليهم بشكل تبرأ به الذمة وإن سبقت بينهم مودة.

7- بعض الإخوة يظنون أن الإنكار على الشيخ حسد، أو تعظيم لأمر زلة، أو هوى وحزبية بين المناهج، وليس الأمر ذلك، فهذه ليست حادثة شاذة، بل هي أثر منهج ورؤية يتبناها الشيخ، لا يخالفه فيها الجهاديون فقط، بل يخالفه فيها عدد من أعلام الدعوة السلفية، ولا يقرونه عليها، فلننظر إلى المسائل بعمق أكبر، ولنجمع المواقف إلى بعضها، وأما الغفلة ودعوى أن المشايخ يعرفون ما لا نعرف فليس هذا بحق، قد يُعتبر الأمر زلة لو كان حادثة أو حادثتين، ولكنه تكرر مرارا في حوادث كثيرة، وفي هذا المنهج إضلال لآلاف الشباب الذين يحسنون الظن بالشيخ ويصوبون ما يفعل، وبتنا نراهم منهم الآن من يتبنون ظواهر مواقف الشيخ، فليس كل من سمع كلام الشيخ سيتأول له ويقول إن له مقصدا، فكثير منهم يأخذه على ظاهره، وهذا تيار متنام بقوة بين أبناء الدعوة السلفية، بأثر منهج الشيخ حسان وغيره، فالأمر أبعد من مسألة الحكم على الشيخ، أو أثر ما يقول ويفعل على دينه، لأنه تأثيره متعدٍّ، فحتى لو سلم الشيخ من التدرج فيما هو فيه بأن يبقى مستحضرا أنه مترخص متقٍ، فأنى له أن يضمن سلامة من يستمعون إلى قوله؟
وبعض الإخوة إذا قيل له بأن الحي لا تؤمن عليه الفتنة، ظن الفتنة لا تكون إلا بالمال والحظ المحض للمفتون، فظن هذا اتهاما للشيخ بأنه باع دينه بدنياه، وليس هذا مقصد من يقول ذلك، بل الفتنة قد تكون فتنة انتشار الدعوة، حتى يجعلها مقصدا رئيسا يتنازل معه -غفلة- عن لب الدعوة ومقاصدها وأسسها، فتتغير معالمها، ويصبح ربط الناس بمسمى الإسلام والالتزام أعظم في عين الداعية من تحرير حقائق الإسلام والالتزام لربطهم بها. وهذه فتنة عظيمة سببها التأويل لا حظ النفس الخالص.
وليس هذا إقرار بما يظنه بعض الإخوة إنكارا شرعيا على الشيخ وغيره، بل إن كثيرا مما يظنه صاحبه إنكارا شرعيا فيه من المفاسد ما يجعل تركه أولى، بل ومتعين، وأقل ما يقال فيه إنه يفسد على المنكرين بحق، فهو كالغشاوة توضَع في عين المنكَر عليه وأتباعه تحول رؤيتهم للحق كما هو، فيظنون كما ظن كثير من الإخوة: أنه حزبية وتعصب، وأنه عدم تقدير للاجتهادات، وأنه إسقاط للمخالفين ..إلخ.
فالمنكرون اليوم أصبحوا بحاجة إلى من ينكر عليهم! والله المستعان.

[omer_omer]

http://www.4jna.com/up/uploads/3de044688f.jpg (http://www.4jna.com/up/)



هل هذا موقف داعية أمام عدو لله انكر السنة واعتدى على القرآن ؟؟!!!

ما لكم كيف تحكمون


لست بالخب ولا الخب يخدعني

المسألة ليست متوقفه على الثناء هذا إن صح بطلانها

فلا تجعلوا مجرد النكران متوقفا عليها

إنما هي جزء من الأمر وهو أصل الزيارة

ووقوففه هذا الموقف المخزي والمشين عافانا الله وإياكم منه

ونسأله أن لا يبتلينا

لأن من وقف هذا الموقف الذي وقفه حسان وذهب لمثل هذه الزيارة

يصبح أمر الثناء أمرا غير مستبعد

وخاصة وأن حسان سهل عليه هذا الطريق

فلا يقتصر الأمر على مجرد الزيارة

من ظن أن هدفنا اسقاط فلان فهو مخطيء

نحن لا يهمنا اسقاط فلان من الناس

بل ما يعنينا هو بيان الحق وإظهاره والخوف عليهم من هذا الطريق الوخيم

الذي حذرنا منه نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم والسف

قال ابن المسيب :

إذا رأيتم العالم يغشى أبواب الأمراء فهو لص

صدقوني لا نريد لهم إلا الخير

وبقاء صفحتهم بيضاء نقية أمر يفرحنا

حسان اخطأ بزيارته وارتكب ظلما كبيرا

بدلا من تلبية زيارته

كان من الواجب الإنكار عليه وتحذير المسلمين من ظلمه

وافترائه على القرآن والسنة وظلم عباد الله

وكما قال الأخ أبا محمد مجرد زيارته تهمه

خاصة وهو يظهر بجانبه

الواجب أن يرفض الزيارة أصلا ويبين سبب عدم ذهابه

ليتضح للناس حقيقة الأمر

حتى وإن أنكر عليه يجب أن يكون الإنكار علنا

لأن الزيارة كانت علنا فلا ينخدع الناس بزيارته

لأن الناس لن يرو من حسان إلا الوجه الآخر وهو حسن ظنهم بالقذافي


وحسان وباقي المشائخ يقفوا بجانبه فما يدريهم أنه أنكر عليهم

بيّض الله وجهكم شيخ أحمد

[السيف العربي]

الحمد لله و الله أكبر
بارك الله فيك أخي أبو فهر السلفي
هذه زلة وقع فيها الشيخ محمد جلال كيف لا يكلف نفسه الاتصال على الشيخ محمد حسان و يتثبت مما حصل و هذا الحدث عرفنا به مثيرين الفتنة الذين يحاولون اسقاط المشائخ بصورة شفقة و نصح و قد ظهر تحزبهم و تحيزهم الممقوت و هم معروفون و الحمد لله
و أقول للشيخ أحمد بوادي لم تستدل بدليل يثبت إدانة الشيخ محمد حسان و الصورة هذه لا تعني القدح في الشيخ فقد ذهب الشيخ محمد حسان للدعوة في أرض الطاغية القذافي و هذا شيء لم تقدر عليه أنت و لا غيرك و هذه المصلحة لم يترتب عليه مفسدة كبيرة كما تحاول ذلك فاتق الله و الأيام حبلى لا تدري ما يبتليك الله به و هذا محمد بن شهاب كان يدخل على السلاطين و يأخذ منهم فلا تظللوا الناس و أحملوا مواقفهم على الحسن و قد كان الشيخ محمد بن ابراهيم يدخل على الملك فيصل و كذا ابن باز و ابن عثيمين رحمهم الله فقولوا خيرا في مشائخنا أو اسكتوا

[العراقي الموحد]

الحمد لله و الله أكبر
بارك الله فيك أخي أبو فهر السلفي
هذه زلة وقع فيها الشيخ محمد جلال كيف لا يكلف نفسه الاتصال على الشيخ محمد حسان و يتثبت مما حصل و هذا الحدث عرفنا به مثيرين الفتنة الذين يحاولون اسقاط المشائخ بصورة شفقة و نصح و قد ظهر تحزبهم و تحيزهم الممقوت و هم معروفون و الحمد لله
و أقول للشيخ أحمد بوادي لم تستدل بدليل يثبت إدانة الشيخ محمد حسان و الصورة هذه لا تعني القدح في الشيخ فقد ذهب الشيخ محمد حسان للدعوة في أرض الطاغية القذافي و هذا شيء لم تقدر عليه أنت و لا غيرك و هذه المصلحة لم يترتب عليه مفسدة كبيرة كما تحاول ذلك فاتق الله و الأيام حبلى لا تدري ما يبتليك الله به و هذا محمد بن شهاب كان يدخل على السلاطين و يأخذ منهم فلا تظللوا الناس و أحملوا مواقفهم على الحسن و قد كان الشيخ محمد بن ابراهيم يدخل على الملك فيصل و كذا ابن باز و ابن عثيمين رحمهم الله فقولوا خيرا في مشائخنا أو اسكتوا
سلم الله يمينك والله عين الصواب وهذا هو كلام المنصف الذي لا يبتغي إلا وجه الله .

[U_Ibrahim]

(حتى ترجعوا لدينكم) من ملاحظتي المتواضعة للعديد من مشاركاتك يتضح لي أنك مروج للفتن وتسعى لنشرها بين المسلمين!!

وعودة للموضوع الرئيسي فقد صدق حدسي فالهجمة على الشيخ محمد حسان ليس بسبب البيان كما توقعت ولكنها هجمة عنيفة ضده شخصيا ولا أعرف لماذا...


قراءة بان الشيخ محمد حسان تهجم على الشيعه يمكن يكون هذا السبب--
يا احمد بوادي الله وقعك في مصيبه اخص من هذه الوقفه وانت قلت بنفسك في مسابح تركيا انسيت
اتقي الله يا هذا الله فضحك بلسانك وتريد الناس كلهم مثلك الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك--

[oubeid]

هالحين الشيخ محمد حسّان غرّ لا يفقه الواقع و لايحسن التصرف ولا يعلم ما يجوز وما لا يجوز وأنتم المحنكون سياسيا واعلاميا وثقافيا وشرعيا..؟!؟!؟!؟
شو هالناس هذه ؟!؟!؟!لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يعنى كل من عارض هذا التصرف غر وانت وشيخك اكابر العلماء ما هذا الكبرياء نعوذ بالله من الغرور والله ثم والله لا ينصرنا الله ان لم نصح ولم ننتصح

[أبو صهيب الشامّي]

اللهم اهدنا للحق . واجعل الحق لنا طريقا.
ووفقنا للحق ما أحييتنا ولقول الحق ما أبقيتنا .
واجعلنا للحق جندا وللحق خدما.
اللهم أمين.

[الراقم]

الأخ الكريم أحمد بوادي

لك احترامي الشديد أيها الكريم

وجهة نظري أهديها لك وأقول: أرى والله أعلم أنك قد حجرت واسعا في هذه المسألة

فمجرد الزيارة ليس فيها ما ينقم على الشيخ أو غيره فلعله أسمع القذافي كلمة حق أو دعوة خير ولا يلزم أن تكون مباشرة

وقد يكون ألجيئ إلى هذا الموقف وهو لا يريده أصلا وقد... وقد...

وحيث أن الأمر وقف على مجرد الزيارة أرى أنه لا حجة عليك على الرجل في أمر محتمل فليس هناك شرعا ما يمنع من الزيارة إذا لم يكن مفسدة ظاهرة محققة

وهؤلاء الأنبياء قاموا أمام الطغاة صادعين بالحق فما يدريك لعل الشيخ فعل ذلك اقتداء بهم؟

أرجو أن تقبل هذه الوجهة بصدر رحب وتسحب مقالك في الشيخ فذاك أرفع لشأنك وأسلم لدينك

وفقنا الله وإياك لكل خير

[أبو أحمد المقدسي]

والله انني لاظن خير بالشيخ الفاضل العالم العبد الزاهد
اسأله في عليائه ان يجعله ذخرا لهذا الدين

[رضا أحمد صمدي]

أثمن مشاركة الأخ الفاضل أبو صديق ... وأشكر الأخ الحبيب أبا فهر على خطوته الباترة
فقد قطعت قول كل خطيب ...

[azeiz]

والله لو دخل العلماء والدعاة الذين نثق فيهم وفي منهجهم ..أقول لو دخلوا على إبليس لقلت ...لابد أن لهم مصلحة هم يرونها راجحة في هذه الزيارة ....

ووالله لو أثنو على بوش لقلت أن عندهم مصلحة راجحة في فعلهم ...فهم أهل للثقة

وليس كل فعل منهم يجب أن نعرف أسبابه ودوافعه ومآربه

منذ متى والعامة هم من يقيم ويحكم على أفعال العلماء ؟؟

ومع ذلك فلو أن الشيخ أو غيره أخطأ ...فالعلاج للأمر لا يكون بالتشهير والتشكيك ...بل يكون بالنصح للشيخ مباشرة

الله المستعان

[أبو أنس الأشمونى]

عدو التشدد (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=79569)
صخر المصمودي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=75690)
أبو صديق (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=69012)
السيف العربي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=105538)
العراقي الموحد (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=103786)
ابن احمد (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=58605)
المغيرة17 (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=102514)
هانىء (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=93928)
U_Ibrahim (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=106153)
الراقم (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=61443)
أبو أحمد المقدسي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=105269)
أبو الفداء القاهري (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=77645)
azeiz (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=87908)
حامل مسك جزائري (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=108377)
سحـاب (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=104939)
موسى الكاظم (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=88420)
محب العمرين (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=77376)
محمد بن حامد (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=65577)
ابن احمد (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=58605)
هاني_الصقر_السلفي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=72516)
ابوعباس ك (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=83628)
الحــــــرف الناطـق (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=77939)
باحـث عن الحقيقة (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=89204)
أحمد مسلم2 (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=105032) :010:


الشيخ أبو فهر السلفي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=75286)
الشيخ رضا أحمد صمدي (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=42931)

جزاكم الله خير الجزاء وأنار بصائركم ورزقكم الاخلاص فى العمل كله

[أبو محمد الخليل]

وهذا ظننا بالشيخ حفظه الله

وليس لأحد أن يتعرض للمجاهدين، إنما التعرض كله فوق رؤوس الجهاديين الذين آذوا الشيخ حسان ويعقوب وغيرهم برميهم بالنفاق وحب بلاط السلطان ومداهنة الحكام، ولا أعني بهذا كل الجهاديين ، لأن منهم - بلا شك - الرجل الرشيد ..

والله يحكم لا معقب لحكمه

[(راجى عفو ربه)]

الله أكبر ولله الحمد

* ورحم الله ابن عساكر حين قال : (( أعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب )). ** فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تُصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}.[ سورة النور ، الآية : 63 ].

تذكر قول الله تعالى ( وقولوا للناس حسنا ) , و تذكر قول النبي صلى الله عليه و سلم ( من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت .

[فارس رومية]

لا تعليق ....

الأمر كله مفوض الى الله ...

[محب علم الحديث]

لا تعليق ....

الأمر كله مفوض الى الله ...
أحسنت أخى الفاضل
كنت أود أن أنصحك بهذه الخطوة منذ فترة و لكن قلت لعل الله تعالى يفيق بكلامك أحدا من الإخوة النوّم
و على كل فكما ترى فإن اخواننا السلفيين حدث لهم فى الفترة الأخيرة نوعا كبيرا من التغير و الانقسام و سيحدث أكثر من هذا فى الأيام القادمة و سترى ما يهولك فاصبر أخى الفاضل و اعلم أن الأمر لن يستمر على ذلك كثيرا
و كما قلت سابقا أنى سأتوقف غالبا من مناقشة الكثير من الإخوة السلفيين لأن مناقشتهم أصبحت قريبة من مناقشة الجامية و لا أشبههم بهم فلا وجه للمقارنة بينهم و لكنهم بدؤا فى أول أنواع التشابه بهم و هو التلعق الشديد جدا بالمشايخ و أنه لا يصح نقدهم علنا او الكلام عليهم و دعك من الكلام فليس له كبير قيمة إذا لم يصحبه العمل و مثل الذى حدث فى هذا الموضوع الأخير الخاص بمحمد حسان مثال جلى .
و أما الإخوة الذى عندهم كبير و قت و أعصابهم مازالت تتحمل نقاشهم هذا و كمية السذجاجة و الغفلة التى يتمتعون بها فأجرهم عند الله تعالى و ليصبروا و ليحتسبوا النقاش معهم فهم أفضل من غيرهم بكثير .
و الله المستعان
و نسألة الله تعالى أن يصلح أحوالنا إلى أحسن الإحوال .

[فارس رومية]

آمييييييين ....

و الله يا أخي أنا أكاد أجن من هذا الكلام ....

الرجل ظهر في الصورة مع القذافي و هو يبتسم و قبل دعوته ....

و أثنى على ما يقرب من خمس طواغيت ... بل و على ذنب من أذناب الحكومة .... و هم لا يرون الأمر ....

بل ان أحدهم يقول لو أثنوا على بوش لأحسنا الظن بهم .... تخيل أخي الكريم ....

آخر كلام سأقوله في هذا الموضوع ....

عندما كان الاحتلال الفرنسي يريد دخول تونس الحبيبة ( خلصها الله من الكلب زين ) كان آنذاك تنتشر الطرق الصوفية أو طريقة معينة منها لا أذكر ... و كان أتباع هذه الطريقة ينفذون كلام شيوخهم و يصوبون لهم أفعالهم أياً كانت .....

و لكنهم ( أي أهل تونس و هم لا زالوا كذلك بإذن الله ) كانوا أشداء في القتال و استعصوا على الفرنسيين أن يهزموهم ..... تعلم ماذا فعل الفرنسيون ؟؟؟؟
اشتروا أحد أكابر هؤلاء المشايخ ....

فاستيقظ الشيخ من النوم في صباح يوم و قال للناس .... اني رأيت سيدنا الخضر في المنام و قال لي افتحوا الأبواب للفرنسيين فمعهم خير كثير ...
فتوقف الناس عن القتال و فتحوا الحصون للفرنسيين .... و دخل الفرنسيون لتونس الحبيبة و هي من يومها و هي محتلة و حالها لا يخفى على أحد ....

فحسبنا الله و نعم الوكيل .....

انتهى الكلام ...

[أبو فهر السلفي]

وكان الشيخ لما كلمتُه بعد نفيه لما نسب إليه حزيناً جداً لتدني مستوى المعالجة للأمور والغفلة عن أبسط قواعد التثبت والتبين ...ووجه الشيخ الشكر لكل من ذب عن عرضه ودعا الله بأن يذب الله عن أعراضهم..ونصح الإخوة هنا بالعمل لدين الله عملاً دائباًَ فالأمة أحوج إلى هذا من الاشتغال بترهات وسائل الإعلام وما تجمل به من تريد وتقبح به ما تريد،فضلاً عن الاشتغال بقضية كانت لتنتهي بمكالمة هاتف أو بصبر ساعة..

[أحمد بوادي]

وكان الشيخ لما كلمتُه بعد نفيه لما نسب إليه حزيناً جداً لتدني مستوى المعالجة للأمور والغفلة عن أبسط قواعد التثبت والتبين ...ووجه الشيخ الشكر لكل من ذب عن عرضه ودعا الله بأن يذب الله عن أعراضهم..ونصح الإخوة هنا بالعمل لدين الله عملاً دائباًَ فالأمة أحوج إلى هذا من الاشتغال بترهات وسائل الإعلام وما تجمل به من تريد وتقبح به ما تريد،فضلاً عن الاشتغال بقضية كانت لتنتهي بمكالمة هاتف أو بصبر ساعة..

هذه ليست ترهات

إنها حقائق

والله تمنيت لو كان حزينا على سنة نبينا والقذافي ينكرها وهو يتصور بجانبه

وتمنيت لو كان حزينا على أهلنا في غزة وقد منع عنهم الطعام والشراب وهو يثني على من منع
عنهم وحاصرهم

وتمنيت لو كان حزينا وهو يحذر من كتب سيد قطب بعد أن كان يثني عليها ويسكت عن التحذير من الكتاب الأخضر للقذافي

وتمنيت لو كان حزينا على من عطل شرع الله وهو يثني على أعمالهم

أين كلمة الحق

من الواجب عليه قبل أن يفرح عمن ذب عن عرضه إن كان هناك من اعتدى عليه

أن يدع لمن ذب عن عرض نبينا وسنته ودينه وشرعه

فلتكن لحسان الجرأة والشجاعة ويخبرنا هل طلب منه أن يتراجع عن كتابه الأخضر

وعن موالاته للأمريكان وعن تعطيله لشرع الله وعن أموال المسلمين وعن جرائمه ضد المسلمين

ما موقف حسان منه وقد صلى العصر ثلاثا وجهر بها

ما موقف حسان منه وقد سخر من عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتوري

وطالب بالغاء التاريخ الهجري

الخ ....... الخ .......... الخ

موعدنا معكم يوم التلاق

ليعلم من الصادق فينا ومن الكاذب

من فينا المرقع ومن الحازم

من المدافع والذاب عن الدين والإسلام والمسلمين ومن الأخرس عن الضلال والإفك المبين


أخيرا ..............

نبينا وسلفنا قد حذرونا ممن يدخل أبواب السلاطين

ولا يسعنا إلا الإستجابة لأقوالهم والتحذير ممن حذروا

وهم قدوتنا وسلفنا في أقوالنا وأفعالنا

والحمد لله رب العالمين

[قاعدة الكنانه]

هذه ليست ترهات

إنها حقائق

والله تمنيت لو كان حزينا على سنة نبينا والقذافي ينكرها وهو يتصور بجانبه

وتمنيت لو كان حزينا على أهلنا في غزة وقد منع عنهم الطعام والشراب وهو يثني على من منع
عنهم وحاصرهم

وتمنيت لو كان حزينا وهو يحذر من كتب سيد قطب بعد أن كان يثني عليها ويسكت عن التحذير من الكتاب الأخضر للقذافي

وتمنيت لو كان حزينا على من عطل شرع الله وهو يثني على أعمالهم

أين كلمة الحق

من الواجب عليه قبل أن يفرح عمن ذب عن عرضه إن كان هناك من اعتدى عليه

أن يدع لمن ذب عن عرض نبينا وسنته ودينه وشرعه

فلتكن لحسان الجرأة والشجاعة ويخبرنا هل طلب منه أن يتراجع عن كتابه الأخضر

وعن موالاته للأمريكان وعن تعطيله لشرع الله وعن أموال المسلمين وعن جرائمه ضد المسلمين

ما موقف حسان منه وقد صلى العصر ثلاثا وجهر بها

ما موقف حسان منه وقد سخر من عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتوري

وطالب بالغاء التاريخ الهجري

الخ ....... الخ .......... الخ

موعدنا معكم يوم التلاق

ليعلم من الصادق فينا ومن الكاذب

من فينا المرقع ومن الحازم

من المدافع والذاب عن الدين والإسلام والمسلمين ومن الأخرس عن الضلال والإفك المبين


أخيرا ..............

نبينا وسلفنا قد حذرونا ممن يدخل أبواب السلاطين

ولا يسعنا إلا الإستجابة لأقوالهم والتحذير ممن حذروا

وهم قدوتنا وسلفنا في أقوالنا وأفعالنا


والحمد لله رب العالمين

لا تحرجهم يا شيخ أحمد فإن التعصب أعماهم عن رؤية الحق

[U_Ibrahim]

هذه ليست ترهات

إنها حقائق

والله تمنيت لو كان حزينا على سنة نبينا والقذافي ينكرها وهو يتصور بجانبه

وتمنيت لو كان حزينا على أهلنا في غزة وقد منع عنهم الطعام والشراب وهو يثني على من منع
عنهم وحاصرهم

وتمنيت لو كان حزينا وهو يحذر من كتب سيد قطب بعد أن كان يثني عليها ويسكت عن التحذير من الكتاب الأخضر للقذافي

وتمنيت لو كان حزينا على من عطل شرع الله وهو يثني على أعمالهم

أين كلمة الحق

من الواجب عليه قبل أن يفرح عمن ذب عن عرضه إن كان هناك من اعتدى عليه

أن يدع لمن ذب عن عرض نبينا وسنته ودينه وشرعه

فلتكن لحسان الجرأة والشجاعة ويخبرنا هل طلب منه أن يتراجع عن كتابه الأخضر

وعن موالاته للأمريكان وعن تعطيله لشرع الله وعن أموال المسلمين وعن جرائمه ضد المسلمين

ما موقف حسان منه وقد صلى العصر ثلاثا وجهر بها

ما موقف حسان منه وقد سخر من عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتوري

وطالب بالغاء التاريخ الهجري

الخ ....... الخ .......... الخ

موعدنا معكم يوم التلاق

ليعلم من الصادق فينا ومن الكاذب

من فينا المرقع ومن الحازم

من المدافع والذاب عن الدين والإسلام والمسلمين ومن الأخرس عن الضلال والإفك المبين


أخيرا ..............

نبينا وسلفنا قد حذرونا ممن يدخل أبواب السلاطين

ولا يسعنا إلا الإستجابة لأقوالهم والتحذير ممن حذروا

وهم قدوتنا وسلفنا في أقوالنا وأفعالنا


والحمد لله رب العالمين



كم دفع لك الشيعه ان كنت تبيع دينك بالدراهم فنحن مستعدون في هذا المنتدى نجمع لك لتعود لرشدك--
واسأل الله ان يخرس لسانك فهذا الشيخ له الفضل في عودة الكثير الى الله --

[ابن احمد]

كم دفع لك الشيعه ان كنت تبيع دينك بالدراهم فنحن مستعدون في هذا المنتدى نجمع لك لتعود لرشدك--
واسأل الله ان يخرس لسانك فهذا الشيخ له الفضل في عودة الكثير الى الله --




يا أخي اتق الله ما هكذا يكون الجواب ...... أسأل الله العظيم ان يوفق ويسدد الشيخ البوادي الى ما يحبه الله ويرضاه... وان لم نحب بعض .

[أحمد بوادي]

كم دفع لك الشيعه ان كنت تبيع دينك بالدراهم فنحن مستعدون في هذا المنتدى نجمع لك لتعود لرشدك--
واسأل الله ان يخرس لسانك فهذا الشيخ له الفضل في عودة الكثير الى الله --



أما حسناته فأسأل الله أن يتقبلها منه ويعظم له الأجر فيها

وأما سيئاته فأسأل الله أن يغفرها له ويتجاوز عنها

وأما ما وقع فيه من ضلال فواجبنا نصحه وتحذير المسلمين من فعله

وأما لساني وقلمي أسأله أن يحفظهما عليّ ذبا عن دينه وعرض اخواننا

وأما الشيعة فهم عندي كفار مرتدون لا نصلي على أحد مات منهم أبدا وحساب المهتدي منهم عند الله

وأما أنت فرجل سوء نعوذ بالله منك ومن كذبك وضلالك الذي ما زلت ترميني به

وسنقف معا أمام الملك الجبار يقتص لي منك ومما كذبت علي به

وأنت تقول أنني في مسابح تركيا ,والملاهي الليلية ، وغرف مساج النساء

كلما أكثرت من قذفي زادت حسناتي وقلت سيئاتي
فما أحوجني لذلك

وإلى الله يوم الدين نمضي ... وعند الله تلتق الخصوم

[U_Ibrahim]

يا أخي اتق الله ما هكذا يكون الجواب ...... أسأل الله العظيم ان يوفق ويسدد الشيخ البوادي الى ما يحبه الله ويرضاه... وان لم نحب بعض .

اولا هو مش شيخ لان الشيخ ما ينتظر اصحابه عند باب المخماره ويخرجون وهم سكاره
وان كنت ترضى له هذا فانت ترضى لنفسك ان تعمل بعمله
تانيا كان الافضل ترد عليه لما تكلم على الشيخ محمد حسان في اول كلامه
هو انسان نكره ويتباهي بعمله القبيح ويتهجم على شيخ كان له الفضل على الكثير

**********************


أما حسناته فأسأل الله أن يتقبلها منه ويعظم له الأجر فيها

وأما سيئاته فأسأل الله أن يغفرها له ويتجاوز عنها

وأما ما وقع فيه من ضلال فواجبنا نصحه وتحذير المسلمين من فعله

وأما لساني وقلمي أسأله أن يحفظهما عليّ ذبا عن دينه وعرض اخواننا

وأما الشيعة فهم عندي كفار مرتدون لا نصلي على أحد مات منهم أبدا وحساب المهتدي منهم عند الله

وأما أنت فرجل سوء نعوذ بالله منك ومن كذبك وضلالك الذي ما زلت ترميني به

وسنقف معا أمام الملك الجبار يقتص لي منك ومما كذبت علي به

وأنت تقول أنني في مسابح تركيا


وإلى الله يوم الدين نمضي ... وعند الله تلتق الخصوم


يا استاذ انت ذكرة هذا بنفسك في قصتك الى تركيه ان كان الموضوع موجود احاول ان ابحث عنه
الا ان كنت اتفقت مع من خرب المنتدى ان يمسحون ما كتبت --ما يهم الكثير قراء ما كتبت
ويصدقون كلامي اما الصدق انا لا اكذب --ومشكلتي باني دائما اقول الصراحه في وجه الناس والحقيقه

[أبو حمزة القاهري]

الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات..

و نسأل الله أن يجاهد فى جهودك المباركة شيخنا أبا فهر..

و نسأله سبحانه أن يكثر من أمثالك و أمثال أبى صديق, فرأيى فى الرجل (أبى صديق) منذ قرأت له, أنه ذو عقل و فكر مستقيم, و لكنه يبخل علينا للأسف بالمشاركة, مع الحاجة الملحة لأمثاله.



كم دفع لك الشيعه ان كنت تبيع دينك بالدراهم فنحن مستعدون في هذا المنتدى نجمع لك لتعود لرشدك--
واسأل الله ان يخرس لسانك فهذا الشيخ له الفضل في عودة الكثير الى الله --



يا أخى هداك الله.

هذا اتهام لا تستطيع أن تقيم عليه حجة و لو بعد ألف عام, و إن كنت ساخرا, فأسأل الله أن يهديك, فما هكذا أخلاق أهل السنة..

الأخ أحمد بوادى رجل فاضل غيور على الدين, و خلافنا معه ليس مبررا لفعلك هذا, و أنت بهذه الطريقة تصد عن الحق أيما صد, فاتق الله.

[ابن احمد]

اولا هو مش شيخ لان الشيخ ما ينتظر اصحابه عند باب المخماره ويخرجون وهم سكاره
وان كنت ترضى له هذا فانت ترضى لنفسك ان تعمل بعمله
تانيا كان الافضل ترد عليه لما تكلم على الشيخ محمد حسان في اول كلامه
هو انسان نكره ويتباهي بعمله القبيح ويتهجم على شيخ كان له الفضل على الكثير

**********************


يا استاذ انت ذكرة هذا بنفسك في قصتك الى تركيه ان كان الموضوع موجود احاول ان ابحث عنه
الا ان كنت اتفقت مع من خرب المنتدى ان يمسحون ما كتبت --ما يهم الكثير قراء ما كتبت
ويصدقون كلامي اما الصدق انا لا اكذب --ومشكلتي باني دائما اقول الصراحه في وجه الناس والحقيقه


يا أخي الكريم لا يهون عليّ انتقاص ايّ أحد من المسلمين وان أخطأ اذا استطعت أن انصح كان به والا على كلا الحالتين ادعو الله ان يغفر لي ولاخواني. ولهذا
أستغفر الله لي ولك وللشيخ أحمد بوادي ولجميع أعضاء المنتدى... والآن أذهب الى صلاة الجمعة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو حمزة القاهري]

اولا هو مش شيخ لان الشيخ ما ينتظر اصحابه عند باب المخماره ويخرجون وهم سكاره
وان كنت ترضى له هذا فانت ترضى لنفسك ان تعمل بعمله
تانيا كان الافضل ترد عليه لما تكلم على الشيخ محمد حسان في اول كلامه
هو انسان نكره ويتباهي بعمله القبيح ويتهجم على شيخ كان له الفضل على الكثير

**********************


يا استاذ انت ذكرة هذا بنفسك في قصتك الى تركيه ان كان الموضوع موجود احاول ان ابحث عنه
الا ان كنت اتفقت مع من خرب المنتدى ان يمسحون ما كتبت --ما يهم الكثير قراء ما كتبت
ويصدقون كلامي اما الصدق انا لا اكذب --ومشكلتي باني دائما اقول الصراحه في وجه الناس والحقيقه


بل هذا الكذب بعينه!

أقم الدليل, و إلا فأنت ساقط عندنا..

اتهمته بالذهاب إلى تركيا لتلك الأغراض, فأقم الدليل فورا, أو تب إلى ربك قبل أن تندم يوم لا ينفع الندم..

معذرة شيخنا المكرم أبا فهر عن الخروج عن الموضوع, لكن افتراء الرجل و وقوعه فى عرض أخينا لا يرضاه مسلم..

و أكرر, أسأل الله أن يكثر من أمثالك, و أن يحفظ شيخنا محمدا.

[U_Ibrahim]

بل هذا الكذب بعينه!



أقم الدليل, و إلا فأنت ساقط عندنا..

اتهمته بالذهاب إلى تركيا لتلك الأغراض, فأقم الدليل فورا, أو تب إلى ربك قبل أن تندم يوم لا ينفع الندم..

معذرة شيخنا المكرم أبا فهر عن الخروج عن الموضوع, لكن افتراء الرجل و وقوعه فى عرض أخينا لا يرضاه مسلم..


و أكرر, أسأل الله أن يكثر من أمثالك, و أن يحفظ شيخنا محمدا.



انا ما اتهمته بالذهاب الى تركيه لتلك الاغراض انا قلت الي هو قال في قصته يا استاذ لاني الى الان ما اعرف سبب ذهابه الى تركيا
وقصته لم يذكر السبب --بس مره قال رحت للدعوه كيف الدعوه
الا اذا كان كردي راح يدعو الدين بين الاكراد--بس بالقصه من البدايه الى النهايه ما ذكر شئ من هذا!!!!

[أبودانية]

أخ U_Ibrahim اتق الله ..
**********************
حفظ الله الشيخ محمد حسان
ورفع قدر أبي فهر السلفي ..

[aburrahim]

هذه ليست ترهات

إنها حقائق

والله تمنيت لو كان حزينا على سنة نبينا والقذافي ينكرها وهو يتصور بجانبه

وتمنيت لو كان حزينا على أهلنا في غزة وقد منع عنهم الطعام والشراب وهو يثني على من منع
عنهم وحاصرهم

وتمنيت لو كان حزينا وهو يحذر من كتب سيد قطب بعد أن كان يثني عليها ويسكت عن التحذير من الكتاب الأخضر للقذافي

وتمنيت لو كان حزينا على من عطل شرع الله وهو يثني على أعمالهم

أين كلمة الحق

من الواجب عليه قبل أن يفرح عمن ذب عن عرضه إن كان هناك من اعتدى عليه

أن يدع لمن ذب عن عرض نبينا وسنته ودينه وشرعه

فلتكن لحسان الجرأة والشجاعة ويخبرنا هل طلب منه أن يتراجع عن كتابه الأخضر

وعن موالاته للأمريكان وعن تعطيله لشرع الله وعن أموال المسلمين وعن جرائمه ضد المسلمين

ما موقف حسان منه وقد صلى العصر ثلاثا وجهر بها

ما موقف حسان منه وقد سخر من عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتوري

وطالب بالغاء التاريخ الهجري

الخ ....... الخ .......... الخ

موعدنا معكم يوم التلاق

ليعلم من الصادق فينا ومن الكاذب

من فينا المرقع ومن الحازم

من المدافع والذاب عن الدين والإسلام والمسلمين ومن الأخرس عن الضلال والإفك المبين


أخيرا ..............

نبينا وسلفنا قد حذرونا ممن يدخل أبواب السلاطين

ولا يسعنا إلا الإستجابة لأقوالهم والتحذير ممن حذروا

وهم قدوتنا وسلفنا في أقوالنا وأفعالنا


والحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك يا شيخ بوادي و نسأل الله لك الثبات

أما هؤلاء الذين اعماهم التعصب فأذكرهم بما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من كان متأسيا فليتأسى بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
اما القاذف المعرف نفسه ب U-Ibrahim المهين و الذي لا يكاد يبين , فلا ادري ان كان مريدو محمد حسان و مقدسوه و المتعصبون له على شاكلة ذاك المدعو ؟؟؟!! و لينظر حسان لمن كادوا يلتمسون له العصمة و القداسة و لا حول ولا قوة الا بالله
صدق الله (فإنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور)

[U_Ibrahim]

لكن ما أريده من الأخوة أن يستحضروا في أذهانهم صور الغدر والتخاذل التي صدرت من هؤلاء الأخوة
أصلحهم الله


فوالله ما اعتقده في ذات نفسي أن كل تلك المعاصي قد تصغر بجانب الخذلان


أقولها وأنا ارتجف وأعتصر ألما ، ويكاد الدمع أن ينزل من عيني وينساب على خدي


طيب .......



عندما قررنا الرجوع إلى المكان الذي خرجنا منه من أمام ذلك المكان الفاجر لنعود ونجلس في البستان تحت الأشجار وفوق عشبه الأخضر للأسباب التي ذكرتها وغيرها وما إن وصلنا للمكان وجلسنا قليلا ، وإذا بالأخوة يخرجون واحدا تلو الآخر
وهنا انتظارهم للاخوه من المكان الفاجر طبعا القصه في لها بدايه راح احط الرابط باذن الله--

قلنا لهم خيرا إن شاء الله ، انتهت الحفلة وأكلتم وسمنتم بطونكم


قالوا بقي فيها وقت ولكن خرجنا نريد المشرف لأنه غدر بنا ، قلنا وما الخبر ؟ قالوا منذ أن دخلنا حتى لحظتنا هذه ننتظر الطعام الفاخر عل آخر كما كان متفق عليه لم يحضروا لنا إلا بوشار وانتفخت بطوننا من البوشار ومنذ الصبح الباكر ونحن بدون طعام والآن الساعة الثانية بعد منتصف الليل والجوع قتلنا على ما كنا فيه من سفر


حاولوا العثور على المشرف ليشبعوه ضربا كما اشبعهم بوشار لكنه احتمى ببعض رفاقه


وبعد لغط وجدل وصراخ وعويل انقلب الأمر بمشاجرة كبيره بين الجميع تم احتواؤها بحمد الله مع وعد المشرف أو القائم على الرحلة بعشاء يحضره لهم هذه الساعة من أفخم المطاعم مع وعود وأماني لهم بأن الأيام القادمة ستكون مفرحة وتعوض لهم كل هذه الأشياء


وكان من برامجها رحلة بالمنضاد _ طبعا الرحلة بالمنضاد _ لا تعوض---هنا عرفت سبب الرحله علشان المنضاد!!!!

ومع ركوبنا بالباص


جاء دوري كالعادة


قلت له وقد اشتد غضبي واحمرت عيناي وارتفع صوتي من فضل الله وتوفيقه وليس لي من الأمر شيء


وهل تظن أننا سنجلس إلى الغد ؟؟؟!!!!


الآن ..... الآن ........ _ طبعا أنا معصب _ سنرجع وسنسافر إلى حيث أتينا إن شاء الله


وأخذت بتوبيخه وبيان حقيقة ما فعله من سوء أدب وقلة دين


قال لي : يا شيخ : هل تظن أنه لا أحد غيرك بالباص


طبعا هو جنّ مني وقال شو هل المصيبة اللي جعلني آخذه من الحدود لو تركته يذهب بسيارته أفضل


لكنه طمع بأجرة الرحلة مني ومن صديقي


قال : يا إخوان من أراد أن يرجع ويسافر فليرفع يده ؟ رفع ما يقارب نصف عدد الباص أيديهم
وكنا ما يقارب من الأربعين


قال إذن استأجر لكم باص غدا ومن أراد أن يرجع به رجع ومن لا يريد يستمر بالرحلة معنا
وطلب مني وبعض الأخوة أن أهدأ قليلا لأن الوقنت بعد منتصف الليل ولا يمكن للسائق أن يسافر بنا الآن


رضيت على مضض


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


أنه تم الحجز لنا للمبيت في قرية سياحية


وعندما نقول قرية سياحية ..........


يعني أمر في غاية الرفاهية


وربك يستر



مسابح مختلطة ...... مساج بأيدي ناعمة .......... حدائق ...... العاب ....... الخ



!!!!!
أصبح الوقت الفجر تقريبا ، وطبعا اعتذر المشرف أنه لا يوجد مطاعم الآن وأحضر عشاء لكا شخص نصف رغيف ساندويش كعك


المهم أكلنا ونمنا


وفي العاشرة صباحا


استيقظت ومن معي ....... أفطرنا ..... فالعادة أن الإفطار بوفيه مفتوح!!!!


حزمت امتعتي


وقلت للمشرف أين الباص الذي سنغادر ونسافر فيه


قال لي وأين الشباب الذين سيسافرون


قلت له تقريبا نصف العدد



ذهبت لأجمعهم ، وإذا بلعاب كل واحد منهم قد سال عندما شاهد القرية



!!!!تجعهم من فين من مكان مختلط!!!

متمثلا بجمالها ووجود المساج النسائي والمسابح المختلطة واللحم التركي ، ووعود بالمنضاد وأشياء أخرى لا اعرفها

!!!!

يا فلان ابن فلان .. طيب يا فلان ابن فلانه


لا حياة لمن تنادى


وهنا الخذلان الثاني


ولم يبق معي إلا ثلاثة أخوة الذين ثبتوا بعد اقناعهم ولله الحمد بالبقاء بعيدا عن الإنجرار وراء هؤلاء


قال المشرف


لا استطيع يا شيخ أن احجز لك باص من أجلكم أنتم فقط


يمكنكم البقاء معنا أو السفر


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!





حينئذ وقفت مع نفسي قليلا وعرفت ما معنى أن تخذل من قبل الآخرين


وعرفت حينئذ أن سبب الهزائم وضياع الأمة وخسرانها من هؤلاء المتخاذلين


ومع هذا بحمد الله وقوته قررت أنا ومن بقي معي من القلة القليلة السفر مواصلات


طبعا المسافة حتى نرجع منازلنا تقارب من 1800 كيلو ومواصلات _ فالله المستعان _


بعد أن عزمنا توكلنا على الله وأصبحنا نتنقل مواصلات


المشكلة التي واجهناها الآن أننا لا نعرف لغة القوم ولا نعرف الأماكن التي ينبغي علينا أن نتنقل إليها والبلاد حتى نصل على الأقل الحدود السورية


بتعب شديد تغلبنا على هذه المسألة


بالإشارات والحركات والأحرف وكلمة انجليزي وكلمة عربي ودبر حالك


مسافة الرجعة كانت أطول لأنه لزم علينا أن نتنقل من بلدة إلى بلدة وليس طريق خارجي مباشر


وأطول مسافة كانت الثالثة ركوبا بالمواصلات ما يقارب الأربعمئة كيلو


سلك بنا طريقا غير الطريق التي أتينا بها لأن التي جئنا منها كانت طريق بالأجرة
والتي رجعنا منها كانت بين الجبال والوديان وكان ممنوع أن يسرع أكثر من ثمانين كيلو بالساعة


والأدهى والأمر أنه ممنوع حتى نرد على الهاتف وكلما رن هاتفي أو هاتف أحد من الأخوة الذين معي
قام الأتراك علينا حتى خفنا أن يرمونا بالغابات فتأكلنا السباع فأغلقنا الأجهزة لكن لا نعلم لماذا


ربما خوفا من الإزعاج ، وما كان يهون علينا بعد تصبير الله لنا المناظر الجميلة والخلابة وشلالات المياه على الطريق النازلة من اعالي الجبال


وإن كان هذا كله مع التعب والشوق للنوم والحنين إلى الأهل وأرض الوطن وألم الجوع وشدته لا قيمة له ولا اعتبار وأنفسنا لم تكن تطيق لشيء حينئذ


عندما ركبنا أول باص كانت الساعة ما يقارب من العاشرة صباحا والآن أصبحت الثامنة تقريبا والليل قد أقبل وأرخى سدوله حتى وصلنا انطاكيا


ركبنا منها باتجاه الأسكندرون وكنا نفكر إذا وصلنا الإسكندرون أين سننام وهل سنجد مواصلات لسوريا.


وبحمد الله أن وجدنا شابا تركي يتحدث العربية في الباص من أنطاكيا قال ربما تجدوا


بعد ارهاق وتعب شديدين ، وصلنا الاسكندرون وكأن الوقت أصبح الثانية عشر منتصف الليل تقريبا


نزلنا وقام الشاب التركي ودلنا على أماكن تواجد السيارت السورية وحمدنا الله أننا وجدنا عرب نكلمهم ويكلمونا


أخذنا تكسي وعلى طول إلى حلب


وصلنا حلب الساعة الثانية منتصف الليل تقريبا فأردنا أن ننام في حلب لنرتاح والمفاجأة ولا فندق فارغ فكل الفنادق مشغوله


لأن الأخوة العراقيين حفظهم الله قد سكنوا كل الفنادق


طيب وين نروح النام


لا معنا سيارة ولا حتى باص


ما في غير الشارع ننام فيه حتى يشقشق الصباح ونجد باص لدمشق يوصلنا إلى هناك والمسافة من حلب لدمشق ثلاثمئة كيلو تقريبا


اقترح ألأخوة أن نذهب إلى مجمع الباصات وننتظر هناك حتى الصباح


لكن من تيسير الله لنا أننا وجد حركة كثيفة على الباصات في هذا الوقت المتأخر ثلاثة الصبح تقريبا


وكل ربع ساعة يخرج باص لدمشق


حمدنا الله وركبنا بالباص انطلق بنا وقفنا قبل شروق الشمس باستراحه


صلينا الفجر


واصلنا المسير حتى دمشق حتى كانت الساعة الثامنة تقريبا


نزلنا قال الأخوة ننام بدمشق فقد انهكنا التعب


قلنا لهم لم يبق لنا الكثير سنكمل المسير ركبنا سيارة اجره وقلنا بسرعة الطيارة إلى منازلنا ما يقارب من ساعتين سفر


حتى وصلنا منازلنا ولله الحمد


فقلت لزوجتي أين الفراش ركضت إليه وبسرعه وقلت لها لا توقظوني إلا غدا إن شاء الله إلا وقت الصلاة
وكان الساعة تقريبا منتصف النهار


تعلمت درسا بعدها أن لا أسافر أبدا بالباص ، وأن لا انخدع بالأشخاص


وعرفت حق اليقين لا عينها أن السفر يسفر عن حقيقة الرجال




وحمدا لله على السلامة

وإلى رحلة أخرى إن شاء الله

علما أنني اختصرتها إلى الربع تقريبا من احداثها حتى لا تملوا

فجزاكم الله خيرا

[omer_omer]

هذه ليست ترهات

إنها حقائق

والله تمنيت لو كان حزينا على سنة نبينا والقذافي ينكرها وهو يتصور بجانبه

وتمنيت لو كان حزينا على أهلنا في غزة وقد منع عنهم الطعام والشراب وهو يثني على من منع
عنهم وحاصرهم

وتمنيت لو كان حزينا وهو يحذر من كتب سيد قطب بعد أن كان يثني عليها ويسكت عن التحذير من الكتاب الأخضر للقذافي

وتمنيت لو كان حزينا على من عطل شرع الله وهو يثني على أعمالهم

أين كلمة الحق

من الواجب عليه قبل أن يفرح عمن ذب عن عرضه إن كان هناك من اعتدى عليه

أن يدع لمن ذب عن عرض نبينا وسنته ودينه وشرعه

فلتكن لحسان الجرأة والشجاعة ويخبرنا هل طلب منه أن يتراجع عن كتابه الأخضر

وعن موالاته للأمريكان وعن تعطيله لشرع الله وعن أموال المسلمين وعن جرائمه ضد المسلمين

ما موقف حسان منه وقد صلى العصر ثلاثا وجهر بها

ما موقف حسان منه وقد سخر من عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتوري

وطالب بالغاء التاريخ الهجري

الخ ....... الخ .......... الخ

موعدنا معكم يوم التلاق

ليعلم من الصادق فينا ومن الكاذب

من فينا المرقع ومن الحازم

من المدافع والذاب عن الدين والإسلام والمسلمين ومن الأخرس عن الضلال والإفك المبين


أخيرا ..............

نبينا وسلفنا قد حذرونا ممن يدخل أبواب السلاطين

ولا يسعنا إلا الإستجابة لأقوالهم والتحذير ممن حذروا

وهم قدوتنا وسلفنا في أقوالنا وأفعالنا


والحمد لله رب العالمين


بارك الله شيخ أحمد وأرجوك لا تردّ على من يقذفك حتـّى تكثر حسناتك بإذنه تعالى

[فلسطيـن العراقـي]

لكن ما أريده من الأخوة أن يستحضروا في أذهانهم صور الغدر والتخاذل التي صدرت من هؤلاء الأخوة

أصلحهم الله


فوالله ما اعتقده في ذات نفسي أن كل تلك المعاصي قد تصغر بجانب الخذلان


أقولها وأنا ارتجف وأعتصر ألما ، ويكاد الدمع أن ينزل من عيني وينساب على خدي


طيب .......




عندما قررنا الرجوع إلى المكان الذي خرجنا منه من أمام ذلك المكان الفاجر لنعود ونجلس في البستان تحت الأشجار وفوق عشبه الأخضر للأسباب التي ذكرتها وغيرها وما إن وصلنا للمكان وجلسنا قليلا ، وإذا بالأخوة يخرجون واحدا تلو الآخر

وهنا انتظارهم للاخوه من المكان الفاجر طبعا القصه في لها بدايه راح احط الرابط باذن الله--

قلنا لهم خيرا إن شاء الله ، انتهت الحفلة وأكلتم وسمنتم بطونكم


قالوا بقي فيها وقت ولكن خرجنا نريد المشرف لأنه غدر بنا ، قلنا وما الخبر ؟ قالوا منذ أن دخلنا حتى لحظتنا هذه ننتظر الطعام الفاخر عل آخر كما كان متفق عليه لم يحضروا لنا إلا بوشار وانتفخت بطوننا من البوشار ومنذ الصبح الباكر ونحن بدون طعام والآن الساعة الثانية بعد منتصف الليل والجوع قتلنا على ما كنا فيه من سفر


حاولوا العثور على المشرف ليشبعوه ضربا كما اشبعهم بوشار لكنه احتمى ببعض رفاقه


وبعد لغط وجدل وصراخ وعويل انقلب الأمر بمشاجرة كبيره بين الجميع تم احتواؤها بحمد الله مع وعد المشرف أو القائم على الرحلة بعشاء يحضره لهم هذه الساعة من أفخم المطاعم مع وعود وأماني لهم بأن الأيام القادمة ستكون مفرحة وتعوض لهم كل هذه الأشياء


وكان من برامجها رحلة بالمنضاد _ طبعا الرحلة بالمنضاد _ لا تعوض---هنا عرفت سبب الرحله علشان المنضاد!!!!

ومع ركوبنا بالباص


جاء دوري كالعادة


قلت له وقد اشتد غضبي واحمرت عيناي وارتفع صوتي من فضل الله وتوفيقه وليس لي من الأمر شيء


وهل تظن أننا سنجلس إلى الغد ؟؟؟!!!!


الآن ..... الآن ........ _ طبعا أنا معصب _ سنرجع وسنسافر إلى حيث أتينا إن شاء الله


وأخذت بتوبيخه وبيان حقيقة ما فعله من سوء أدب وقلة دين


قال لي : يا شيخ : هل تظن أنه لا أحد غيرك بالباص


طبعا هو جنّ مني وقال شو هل المصيبة اللي جعلني آخذه من الحدود لو تركته يذهب بسيارته أفضل


لكنه طمع بأجرة الرحلة مني ومن صديقي


قال : يا إخوان من أراد أن يرجع ويسافر فليرفع يده ؟ رفع ما يقارب نصف عدد الباص أيديهم
وكنا ما يقارب من الأربعين


قال إذن استأجر لكم باص غدا ومن أراد أن يرجع به رجع ومن لا يريد يستمر بالرحلة معنا
وطلب مني وبعض الأخوة أن أهدأ قليلا لأن الوقنت بعد منتصف الليل ولا يمكن للسائق أن يسافر بنا الآن


رضيت على مضض


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


أنه تم الحجز لنا للمبيت في قرية سياحية


وعندما نقول قرية سياحية ..........


يعني أمر في غاية الرفاهية


وربك يستر



مسابح مختلطة ...... مساج بأيدي ناعمة .......... حدائق ...... العاب ....... الخ



!!!!!
أصبح الوقت الفجر تقريبا ، وطبعا اعتذر المشرف أنه لا يوجد مطاعم الآن وأحضر عشاء لكا شخص نصف رغيف ساندويش كعك


المهم أكلنا ونمنا


وفي العاشرة صباحا


استيقظت ومن معي ....... أفطرنا ..... فالعادة أن الإفطار بوفيه مفتوح!!!!


حزمت امتعتي


وقلت للمشرف أين الباص الذي سنغادر ونسافر فيه


قال لي وأين الشباب الذين سيسافرون


قلت له تقريبا نصف العدد



ذهبت لأجمعهم ، وإذا بلعاب كل واحد منهم قد سال عندما شاهد القرية



!!!!تجعهم من فين من مكان مختلط!!!

متمثلا بجمالها ووجود المساج النسائي والمسابح المختلطة واللحم التركي ، ووعود بالمنضاد وأشياء أخرى لا اعرفها

!!!!

يا فلان ابن فلان .. طيب يا فلان ابن فلانه


لا حياة لمن تنادى


وهنا الخذلان الثاني


ولم يبق معي إلا ثلاثة أخوة الذين ثبتوا بعد اقناعهم ولله الحمد بالبقاء بعيدا عن الإنجرار وراء هؤلاء


قال المشرف


لا استطيع يا شيخ أن احجز لك باص من أجلكم أنتم فقط


يمكنكم البقاء معنا أو السفر


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!





حينئذ وقفت مع نفسي قليلا وعرفت ما معنى أن تخذل من قبل الآخرين


وعرفت حينئذ أن سبب الهزائم وضياع الأمة وخسرانها من هؤلاء المتخاذلين


ومع هذا بحمد الله وقوته قررت أنا ومن بقي معي من القلة القليلة السفر مواصلات


طبعا المسافة حتى نرجع منازلنا تقارب من 1800 كيلو ومواصلات _ فالله المستعان _


بعد أن عزمنا توكلنا على الله وأصبحنا نتنقل مواصلات


المشكلة التي واجهناها الآن أننا لا نعرف لغة القوم ولا نعرف الأماكن التي ينبغي علينا أن نتنقل إليها والبلاد حتى نصل على الأقل الحدود السورية


بتعب شديد تغلبنا على هذه المسألة


بالإشارات والحركات والأحرف وكلمة انجليزي وكلمة عربي ودبر حالك


مسافة الرجعة كانت أطول لأنه لزم علينا أن نتنقل من بلدة إلى بلدة وليس طريق خارجي مباشر


وأطول مسافة كانت الثالثة ركوبا بالمواصلات ما يقارب الأربعمئة كيلو


سلك بنا طريقا غير الطريق التي أتينا بها لأن التي جئنا منها كانت طريق بالأجرة
والتي رجعنا منها كانت بين الجبال والوديان وكان ممنوع أن يسرع أكثر من ثمانين كيلو بالساعة


والأدهى والأمر أنه ممنوع حتى نرد على الهاتف وكلما رن هاتفي أو هاتف أحد من الأخوة الذين معي
قام الأتراك علينا حتى خفنا أن يرمونا بالغابات فتأكلنا السباع فأغلقنا الأجهزة لكن لا نعلم لماذا


ربما خوفا من الإزعاج ، وما كان يهون علينا بعد تصبير الله لنا المناظر الجميلة والخلابة وشلالات المياه على الطريق النازلة من اعالي الجبال


وإن كان هذا كله مع التعب والشوق للنوم والحنين إلى الأهل وأرض الوطن وألم الجوع وشدته لا قيمة له ولا اعتبار وأنفسنا لم تكن تطيق لشيء حينئذ


عندما ركبنا أول باص كانت الساعة ما يقارب من العاشرة صباحا والآن أصبحت الثامنة تقريبا والليل قد أقبل وأرخى سدوله حتى وصلنا انطاكيا


ركبنا منها باتجاه الأسكندرون وكنا نفكر إذا وصلنا الإسكندرون أين سننام وهل سنجد مواصلات لسوريا.


وبحمد الله أن وجدنا شابا تركي يتحدث العربية في الباص من أنطاكيا قال ربما تجدوا


بعد ارهاق وتعب شديدين ، وصلنا الاسكندرون وكأن الوقت أصبح الثانية عشر منتصف الليل تقريبا


نزلنا وقام الشاب التركي ودلنا على أماكن تواجد السيارت السورية وحمدنا الله أننا وجدنا عرب نكلمهم ويكلمونا


أخذنا تكسي وعلى طول إلى حلب


وصلنا حلب الساعة الثانية منتصف الليل تقريبا فأردنا أن ننام في حلب لنرتاح والمفاجأة ولا فندق فارغ فكل الفنادق مشغوله


لأن الأخوة العراقيين حفظهم الله قد سكنوا كل الفنادق


طيب وين نروح النام


لا معنا سيارة ولا حتى باص


ما في غير الشارع ننام فيه حتى يشقشق الصباح ونجد باص لدمشق يوصلنا إلى هناك والمسافة من حلب لدمشق ثلاثمئة كيلو تقريبا


اقترح ألأخوة أن نذهب إلى مجمع الباصات وننتظر هناك حتى الصباح


لكن من تيسير الله لنا أننا وجد حركة كثيفة على الباصات في هذا الوقت المتأخر ثلاثة الصبح تقريبا


وكل ربع ساعة يخرج باص لدمشق


حمدنا الله وركبنا بالباص انطلق بنا وقفنا قبل شروق الشمس باستراحه


صلينا الفجر


واصلنا المسير حتى دمشق حتى كانت الساعة الثامنة تقريبا


نزلنا قال الأخوة ننام بدمشق فقد انهكنا التعب


قلنا لهم لم يبق لنا الكثير سنكمل المسير ركبنا سيارة اجره وقلنا بسرعة الطيارة إلى منازلنا ما يقارب من ساعتين سفر


حتى وصلنا منازلنا ولله الحمد


فقلت لزوجتي أين الفراش ركضت إليه وبسرعه وقلت لها لا توقظوني إلا غدا إن شاء الله إلا وقت الصلاة
وكان الساعة تقريبا منتصف النهار


تعلمت درسا بعدها أن لا أسافر أبدا بالباص ، وأن لا انخدع بالأشخاص


وعرفت حق اليقين لا عينها أن السفر يسفر عن حقيقة الرجال




وحمدا لله على السلامة

وإلى رحلة أخرى إن شاء الله

علما أنني اختصرتها إلى الربع تقريبا من احداثها حتى لا تملوا

فجزاكم الله خيرا

يا ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه

معقول هذا الشيخ الفاضل يرضى بنفسه ان يكون مع هذه الشلة الحمقاء

فمن لا يرضى للشيخ محمد حسان موقفه فاننا بالتاكيد لا نرضى موقفه في المشاركة في هذه الرحلة الحمقاء

يعني من الآخر ::

من كان بيته من زجاج فلا يقذف بيوت الناس بالحجارة

ولهذا حق علينا ان نقول لمن شارك في هذه الرحلة

أسكت أيها الشيخ الفاضل
فالواضح ان بيتك كله من زجاج

ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

[محمد جلال]

الحمد لله ولكن انكار الاخوة ليس علي الثناء وفقط ولكن مجرد مقابلته لهذ الرجل و صورته معه هو وجمع من المشايخ أثرت في نفوسنا جميعا.

الامر يتضح بحل بسيط من الشيخ محمد حسان بارك الله فيه ..بيان يُكذب فيه ما نقل عنه ويعطينا عقيدته ورأيه في القذافي..وبذلك تنتهي الفتنة ..وانا علي ثقة بأن الشيخ محمد حسان حفظه الله رجل صادع بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم.


ثم أنا بريئ من الطعن في الشيخ ، أو مجرد التطاول عليه ، وما فعلته مجرد النصح ، ومحاولة لإصلاح ذات البين . في هذا المنتدى أعني .

الآن سؤال :

وقد علم الشيخ أنه أشيع بأنه مدح القذافي لما لا يكذب هذا الأمر علناً ؟

[U_Ibrahim]

هذه قصة احمد بوادي ورحلته الى تركيا

لكن ما أريده من الأخوة أن يستحضروا في أذهانهم صور الغدر والتخاذل التي صدرت من هؤلاء الأخوة

أصلحهم الله


فوالله ما اعتقده في ذات نفسي أن كل تلك المعاصي قد تصغر بجانب الخذلان


أقولها وأنا ارتجف وأعتصر ألما ، ويكاد الدمع أن ينزل من عيني وينساب على خدي


طيب .......




عندما قررنا الرجوع إلى المكان الذي خرجنا منه من أمام ذلك المكان الفاجر لنعود ونجلس في البستان تحت الأشجار وفوق عشبه الأخضر للأسباب التي ذكرتها وغيرها وما إن وصلنا للمكان وجلسنا قليلا ، وإذا بالأخوة يخرجون واحدا تلو الآخر

وهنا انتظارهم للاخوه من المكان الفاجر طبعا القصه في لها بدايه راح احط الرابط باذن الله--

قلنا لهم خيرا إن شاء الله ، انتهت الحفلة وأكلتم وسمنتم بطونكم


قالوا بقي فيها وقت ولكن خرجنا نريد المشرف لأنه غدر بنا ، قلنا وما الخبر ؟ قالوا منذ أن دخلنا حتى لحظتنا هذه ننتظر الطعام الفاخر عل آخر كما كان متفق عليه لم يحضروا لنا إلا بوشار وانتفخت بطوننا من البوشار ومنذ الصبح الباكر ونحن بدون طعام والآن الساعة الثانية بعد منتصف الليل والجوع قتلنا على ما كنا فيه من سفر


حاولوا العثور على المشرف ليشبعوه ضربا كما اشبعهم بوشار لكنه احتمى ببعض رفاقه


وبعد لغط وجدل وصراخ وعويل انقلب الأمر بمشاجرة كبيره بين الجميع تم احتواؤها بحمد الله مع وعد المشرف أو القائم على الرحلة بعشاء يحضره لهم هذه الساعة من أفخم المطاعم مع وعود وأماني لهم بأن الأيام القادمة ستكون مفرحة وتعوض لهم كل هذه الأشياء


وكان من برامجها رحلة بالمنضاد _ طبعا الرحلة بالمنضاد _ لا تعوض---هنا عرفت سبب الرحله علشان المنضاد!!!!

ومع ركوبنا بالباص


جاء دوري كالعادة


قلت له وقد اشتد غضبي واحمرت عيناي وارتفع صوتي من فضل الله وتوفيقه وليس لي من الأمر شيء


وهل تظن أننا سنجلس إلى الغد ؟؟؟!!!!


الآن ..... الآن ........ _ طبعا أنا معصب _ سنرجع وسنسافر إلى حيث أتينا إن شاء الله


وأخذت بتوبيخه وبيان حقيقة ما فعله من سوء أدب وقلة دين


قال لي : يا شيخ : هل تظن أنه لا أحد غيرك بالباص


طبعا هو جنّ مني وقال شو هل المصيبة اللي جعلني آخذه من الحدود لو تركته يذهب بسيارته أفضل


لكنه طمع بأجرة الرحلة مني ومن صديقي


قال : يا إخوان من أراد أن يرجع ويسافر فليرفع يده ؟ رفع ما يقارب نصف عدد الباص أيديهم
وكنا ما يقارب من الأربعين


قال إذن استأجر لكم باص غدا ومن أراد أن يرجع به رجع ومن لا يريد يستمر بالرحلة معنا
وطلب مني وبعض الأخوة أن أهدأ قليلا لأن الوقنت بعد منتصف الليل ولا يمكن للسائق أن يسافر بنا الآن


رضيت على مضض


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


المفاجأة الآن .........


أنه تم الحجز لنا للمبيت في قرية سياحية


وعندما نقول قرية سياحية ..........


يعني أمر في غاية الرفاهية


وربك يستر



مسابح مختلطة ...... مساج بأيدي ناعمة .......... حدائق ...... العاب ....... الخ



!!!!!
أصبح الوقت الفجر تقريبا ، وطبعا اعتذر المشرف أنه لا يوجد مطاعم الآن وأحضر عشاء لكا شخص نصف رغيف ساندويش كعك


المهم أكلنا ونمنا


وفي العاشرة صباحا


استيقظت ومن معي ....... أفطرنا ..... فالعادة أن الإفطار بوفيه مفتوح!!!!


حزمت امتعتي


وقلت للمشرف أين الباص الذي سنغادر ونسافر فيه


قال لي وأين الشباب الذين سيسافرون


قلت له تقريبا نصف العدد



ذهبت لأجمعهم ، وإذا بلعاب كل واحد منهم قد سال عندما شاهد القرية



!!!!تجعهم من فين من مكان مختلط!!!

متمثلا بجمالها ووجود المساج النسائي والمسابح المختلطة واللحم التركي ، ووعود بالمنضاد وأشياء أخرى لا اعرفها

!!!!

يا فلان ابن فلان .. طيب يا فلان ابن فلانه


لا حياة لمن تنادى


وهنا الخذلان الثاني


ولم يبق معي إلا ثلاثة أخوة الذين ثبتوا بعد اقناعهم ولله الحمد بالبقاء بعيدا عن الإنجرار وراء هؤلاء


قال المشرف


لا استطيع يا شيخ أن احجز لك باص من أجلكم أنتم فقط


يمكنكم البقاء معنا أو السفر


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!


مواصلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات !!!





حينئذ وقفت مع نفسي قليلا وعرفت ما معنى أن تخذل من قبل الآخرين


وعرفت حينئذ أن سبب الهزائم وضياع الأمة وخسرانها من هؤلاء المتخاذلين


ومع هذا بحمد الله وقوته قررت أنا ومن بقي معي من القلة القليلة السفر مواصلات


طبعا المسافة حتى نرجع منازلنا تقارب من 1800 كيلو ومواصلات _ فالله المستعان _


بعد أن عزمنا توكلنا على الله وأصبحنا نتنقل مواصلات


المشكلة التي واجهناها الآن أننا لا نعرف لغة القوم ولا نعرف الأماكن التي ينبغي علينا أن نتنقل إليها والبلاد حتى نصل على الأقل الحدود السورية


بتعب شديد تغلبنا على هذه المسألة


بالإشارات والحركات والأحرف وكلمة انجليزي وكلمة عربي ودبر حالك


مسافة الرجعة كانت أطول لأنه لزم علينا أن نتنقل من بلدة إلى بلدة وليس طريق خارجي مباشر


وأطول مسافة كانت الثالثة ركوبا بالمواصلات ما يقارب الأربعمئة كيلو


سلك بنا طريقا غير الطريق التي أتينا بها لأن التي جئنا منها كانت طريق بالأجرة
والتي رجعنا منها كانت بين الجبال والوديان وكان ممنوع أن يسرع أكثر من ثمانين كيلو بالساعة


والأدهى والأمر أنه ممنوع حتى نرد على الهاتف وكلما رن هاتفي أو هاتف أحد من الأخوة الذين معي
قام الأتراك علينا حتى خفنا أن يرمونا بالغابات فتأكلنا السباع فأغلقنا الأجهزة لكن لا نعلم لماذا


ربما خوفا من الإزعاج ، وما كان يهون علينا بعد تصبير الله لنا المناظر الجميلة والخلابة وشلالات المياه على الطريق النازلة من اعالي الجبال


وإن كان هذا كله مع التعب والشوق للنوم والحنين إلى الأهل وأرض الوطن وألم الجوع وشدته لا قيمة له ولا اعتبار وأنفسنا لم تكن تطيق لشيء حينئذ


عندما ركبنا أول باص كانت الساعة ما يقارب من العاشرة صباحا والآن أصبحت الثامنة تقريبا والليل قد أقبل وأرخى سدوله حتى وصلنا انطاكيا


ركبنا منها باتجاه الأسكندرون وكنا نفكر إذا وصلنا الإسكندرون أين سننام وهل سنجد مواصلات لسوريا.


وبحمد الله أن وجدنا شابا تركي يتحدث العربية في الباص من أنطاكيا قال ربما تجدوا


بعد ارهاق وتعب شديدين ، وصلنا الاسكندرون وكأن الوقت أصبح الثانية عشر منتصف الليل تقريبا


نزلنا وقام الشاب التركي ودلنا على أماكن تواجد السيارت السورية وحمدنا الله أننا وجدنا عرب نكلمهم ويكلمونا


أخذنا تكسي وعلى طول إلى حلب


وصلنا حلب الساعة الثانية منتصف الليل تقريبا فأردنا أن ننام في حلب لنرتاح والمفاجأة ولا فندق فارغ فكل الفنادق مشغوله


لأن الأخوة العراقيين حفظهم الله قد سكنوا كل الفنادق


طيب وين نروح النام


لا معنا سيارة ولا حتى باص


ما في غير الشارع ننام فيه حتى يشقشق الصباح ونجد باص لدمشق يوصلنا إلى هناك والمسافة من حلب لدمشق ثلاثمئة كيلو تقريبا


اقترح ألأخوة أن نذهب إلى مجمع الباصات وننتظر هناك حتى الصباح


لكن من تيسير الله لنا أننا وجد حركة كثيفة على الباصات في هذا الوقت المتأخر ثلاثة الصبح تقريبا


وكل ربع ساعة يخرج باص لدمشق


حمدنا الله وركبنا بالباص انطلق بنا وقفنا قبل شروق الشمس باستراحه


صلينا الفجر


واصلنا المسير حتى دمشق حتى كانت الساعة الثامنة تقريبا


نزلنا قال الأخوة ننام بدمشق فقد انهكنا التعب


قلنا لهم لم يبق لنا الكثير سنكمل المسير ركبنا سيارة اجره وقلنا بسرعة الطيارة إلى منازلنا ما يقارب من ساعتين سفر


حتى وصلنا منازلنا ولله الحمد


فقلت لزوجتي أين الفراش ركضت إليه وبسرعه وقلت لها لا توقظوني إلا غدا إن شاء الله إلا وقت الصلاة
وكان الساعة تقريبا منتصف النهار


تعلمت درسا بعدها أن لا أسافر أبدا بالباص ، وأن لا انخدع بالأشخاص


وعرفت حق اليقين لا عينها أن السفر يسفر عن حقيقة الرجال




وحمدا لله على السلامة

وإلى رحلة أخرى إن شاء الله

علما أنني اختصرتها إلى الربع تقريبا من احداثها حتى لا تملوا

فجزاكم الله خيرا

[محمد جلال]

الحمد لله ولكن انكار الاخوة ليس علي الثناء وفقط ولكن مجرد مقابلته لهذ الرجل و صورته معه هو وجمع من المشايخ أثرت في نفوسنا جميعا.

الامر يتضح بحل بسيط من الشيخ محمد حسان بارك الله فيه ..بيان يُكذب فيه ما نقل عنه ويعطينا عقيدته ورأيه في القذافي..وبذلك تنتهي الفتنة ..وانا علي ثقة بأن الشيخ محمد حسان حفظه الله رجل صادع بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم.


ثم أنا بريئ من الطعن في الشيخ ، أو مجرد التطاول عليه ، وما فعلته مجرد النصح ، ومحاولة لإصلاح ذات البين . في هذا المنتدى أعني .

الآن سؤال :

وقد علم الشيخ أنه أشيع بأنه مدح القذافي لما لا يكذب هذا الأمر علناً ؟

[ضيف جديد]

يا شيخ محمد جلال اتق الله فنحن نحبكم في الله و لله
لماذا لم تتثبت قبل أن تتهم الشيخ محمد حسان ؟
و هل الشيخ متفرغ لكي يرد عنه كل شاردة و واردة !!! و أين حسن الظن بالعلماء ؟
فما أكثر ما يكذب على المشايخ و هل نطير بكل ما يقال عنهم ؟؟
أرى من تكفير ما قمت به أن تقوم بحملة اعتذار تقدم للشيخ كما قمت بحملة تشهير مبنية على كذب
===========
يا محب علم الحديث شوي شوي لا تنفجر البالون التي ترتقي عليها حتى لا تسقط فمن أين لنا فاهم و عارف و ناصح كبير قد الدنيا مثلك بابا

[أبومحمد البكري]

الله أكبر الله أكبر
وهكذا الظن بالشيخ محمد حسان
بارك الله فيك شيخنا أبا فهر

[محمد جلال]

يا شيخ محمد جلال اتق الله فنحن نحبكم في الله و لله


أحبك الله ، وغفر الله لي ولكم .

أرى من تكفير ما قمت به أن تقوم بحملة اعتذار تقدم للشيخ كما قمت بحملة تشهير مبنية على كذب


سامحك الله .

أحقاً هو كذب ؟؟

إن كان خرجت على كل الناس أكذب نفسي ، فوالله ثم والله ثم والله لا يضيرني ، وأن يكون الشيخ بريئاً أحب إلي .

أحقاً اخي الفاضل لم يزر الشيخ القذافي ؟؟
أحقاً لم يثني على جهود الدولة هناك في تحفيظ القرآن ونشر الخير ؟
أحقا لم يسكت عن بطرس وكلاب النصارى التي تصف النبي صلى الله عليه وسلم بالشذوذ الجنسي وتتشبب بنساء النبي ؟
أحقاً لم يثني على مبارك ؟؟

هذه هي مفردات البيان . لو بان أن شيئا ً منها غلط فأن أول الراجعين المعتذرين .

أما غير ذلك فلا .


===================

كنت أتكلم أمس مع أحد المشهورين جداً في مجال الدعوة ، وهو يتابع ما حدث وسألته : ما رأيك ؟؟
قال : ندعو الناس لترك عبادة الأصنام ، وننصب لهم أصناماً من الشيوخ .

هذا والله قوله ، وأحسبه الان يقرأ .

اتقوا الله ، وفرقوا بين النصح ، والإسقاط ، وتفريق الصف . نحن ننصح من الداخل ، وقلت مرارا ، لو أني صاحبه ما قسوت عليه .

.

[أحمد بوادي]

الحمد لله أنك نقلت القصة أيها الخبيث

وإن لم أذكر كل تفاصيلها

والذي رفع السماء بالحق

لو أردت أن ادع الله بعمل صالح لي

لما وجدت مثل هذا

وقد خرجت فيه طائعا لله

رأيت المنكر فأنكرته ولم أجلس متفرجا عليه

ساكتا عمن قام به

تاركا للمكان وللأشخاص

وتحملت الأذى بسبب ذلك

وقد هدى الله من شاء منهم على يديّ

فأسأله أن يتقبل ذلك مني ويجعله في ميزان حسناتي

[U_Ibrahim]

الحمد لله أنك نقلت القصة أيها الخبيث

وإن لم أذكر كل تفاصيلها

والذي رفع السماء بالحق

لو أردت أن ادع الله بعمل صالح لي

لما وجدت مثل هذا

وقد خرجت فيه طائعا لله

رأيت المنكر فأنكرته ولم أجلس متفرجا عليه

ساكتا عمن قام به

تاركا للمكان وللأشخاص

وتحملت الأذى بسبب ذلك

وقد هدى الله من شاء منهم على يديّ

فأسأله أن يتقبل ذلك مني ويجعله في ميزان حسناتي

تعرف بان الشيطان يزين لك عملك هذا
طيب قول لنا ليش رحت معهم علشان تطلع المنضاد
سبحان الله نحن نرى هذا مصيبه وانت تراها شئ حميد وتتفاخر بها
بس شوف الشيطان ايش يقول لك بسبب فعلتك قد اهتدى بعضهم الباين بانك ما تعرف خداع الشيطان
لما تتعلم كيف يدخل الشيطان لك وتحاربه --يبقى بعدها تهجم على من تريد بتكون محصن
يعني راح تهاجم اشرار خلق الله --وتترك اخيار خلق الله

[أحمد بوادي]

سأتركك على ضلالك

لأفرح بحسناتك وتندم على ما كسبت من سيئاتنا

سلامـــــــــــــــــا

[أبو أنس الأشمونى]

------------------------

[فارس رومية]

الرد على هذا الموضوع على هذا الرابط ....

فيديو للشيخ في ليبيا http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=312681

[السيف العربي]

حتى الآن الشيخ محمد حسان لم يثبت عليه في ليبيا أنه وقع في أمر لا يمكن حمله على المحمل الحسن فجزاه الله خير الجزاء و رضي الله عنه

[أبو أنس الأشمونى]

حتى الآن الشيخ محمد حسان لم يثبت عليه في ليبيا أنه وقع في أمر لا يمكن حمله على المحمل الحسن فجزاه الله خير الجزاء و رضي الله عنه
جزاكم الله خيرا
فلو كان فيهم خير لجمعوا بين حديث الشيخ الهاتفى وتصريحاته فى ليبيا
ولكنها لا تعمى الأبصار

الله المستعان

[أبو تميم الكناني]

إلى أصحاب العقول

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=312702

[ابن ماء السماء]

أحسنوا الظن بالشيخ

[قاب قوسين]

تعرف بان الشيطان يزين لك عملك هذا
طيب قول لنا ليش رحت معهم علشان تطلع المنضاد


--
يا معتوه لحد الان ما ذهبت لطبيب المهاوويس؟!!!
اعجب من حلم الله على امثالك والله

[سحـاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتــــــــذكـيـــــــــــر
َ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ََ
نصيحـه أخـويـه من مشفق.. لكل طـاعــــن في العلمـاء والمجـاهـدين
ألا تخشى أن يأتيك المـوت بغتـه ويكتب تحت إسمك رحمـــــــه الله
ألا تخشى أن يبحث الأعضاء عن مواضيعك فلا يجد إلا السب والشتم
ألا تخشى أن يتعمد أحدهم أن يرفع مواضيعك متـعمـداً
لكـي يلعنـك الأعضاء ويدعون عليك عوضاً عن الدعـاء لك
وما أحوج الميت للدعـاء .. فهل ستحرم نفسك من دعاء إخوانك بظهر الغيب
ألا تخشى يوم العرض على الله أن يسألك وعلى رؤس الأشهاد
عن وقتك بالنت وعمرك فيما أفنيه .. بماذا سترد عليه قائلاً :
هل ستقول كنت أذب عن العمـاء والمجاهـديـن
وعندما يقول لك هل كان نبيك وحبيبك مع مخالفيه فظـاً غليـظ القلب
وهل كان فاحشاً .. سباباً .. طعاناً.. لعاناً .. همازاً.. لمازاً
او هل كان فاحش القول.. سليط اللسان .. بذيئ القول
وعندما يعرض عليك صحائفك وتجد ماكتبت يداك هل ستقول
ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيره إلا أحصاها
ومامن كاتبٍ إلا سيفنى ويبقى الدهـر ماكتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك يوم القيامة ان تراه
مـايلفـظ مـن قـول إلا لـديـه رقيـب عتيـد
لو كنت مكانك أيها الطاعن يا بذيئ اللسان يا فاحش القول :
لطلبت من الإداره حذف كل مشاركاتي كلها دون دون إستثناء
ولصنت لساني وقلمي.. وبكيت على خطيئتي.. وإستغفرت ربي
لما أطلقت العنان لقلمي ليسب هذا ويلعن ذاك
ولعاهدته على عـدم الخوض مع الخائضين في قيلٍ وقال
ويكفيني ماسجلت عليّ الملائكه وماسودت به صحائف أعمالي
ووجدوا ماعملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا
اللهم طهر قلوبنا من الحقد والنفاق والسنتنا من الكذب والرياء
وأسماعنا وأبصارنا من فاحش القول وبذاءة الألفاظ
اللهم إجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وإجعل لنا سهماً في نصرة دينك ومجاهدينك وعلماءك بالحق
ولا تجعلنا ممن يجعل إلاهه هواه فيضله بغير علم

[ضيف جديد]

أحبك الله ، وغفر الله لي ولكم .



سامحك الله .

أحقاً هو كذب ؟؟

إن كان خرجت على كل الناس أكذب نفسي ، فوالله ثم والله ثم والله لا يضيرني ، وأن يكون الشيخ بريئاً أحب إلي .

أحقاً اخي الفاضل لم يزر الشيخ القذافي ؟؟
أحقاً لم يثني على جهود الدولة هناك في تحفيظ القرآن ونشر الخير ؟
أحقا لم يسكت عن بطرس وكلاب النصارى التي تصف النبي صلى الله عليه وسلم بالشذوذ الجنسي وتتشبب بنساء النبي ؟
أحقاً لم يثني على مبارك ؟؟

هذه هي مفردات البيان . لو بان أن شيئا ً منها غلط فأن أول الراجعين المعتذرين .

أما غير ذلك فلا .


===================

كنت أتكلم أمس مع أحد المشهورين جداً في مجال الدعوة ، وهو يتابع ما حدث وسألته : ما رأيك ؟؟
قال : ندعو الناس لترك عبادة الأصنام ، وننصب لهم أصناماً من الشيوخ .

هذا والله قوله ، وأحسبه الان يقرأ .

اتقوا الله ، وفرقوا بين النصح ، والإسقاط ، وتفريق الصف . نحن ننصح من الداخل ، وقلت مرارا ، لو أني صاحبه ما قسوت عليه .

.
شيخنا الفاضل محمد جلال أعتذر لك لو فهمت مني ما يؤذيك
الأمر المهم هو إن الحملة التي أثيرت كان سببها الرئيسي الموقف
الذي أشيع و هو كذب إن الشيخ محمد حسان أثني على القذافي
فكان الخطاب ملغما غير مناسبا جملة و لا تفصيلا مع الشيخ حسان
و الأمر الذي عتبت عليك فيه هو عدم تثبتك مما قيل في الشيخ
و كان ذلك سهلا بالنسبة لك أو لأي شخص قريب من الشيخ
و الاعتذار المطلوب حول هذه المسألة التي كان فتيل الفتنة
و مثلك يفهم ما أقصده و ما أريد أن أوضحه بارك الله فيكم
و أما مواقفه الأخرى فأرى إن الشيخ بين الأجر و الأجرين
فلازال قائما بالدعوة و ناصحا للأمة و هذا دوره ظاهر لا يخفى
فليس من الحكمة و لا من العدل أن تقوم مثل هذه الحملة
على هذا الشيخ الفاضل
و أشكرك لسعة صدرك و منكم نتعلم و الله من وراء القصد
محبك و تلميذكم الضيف الجديد