:: سؤال مشروع 2 :: هل [ هذا العضو ] معلوم أم مجهول العين أم مجهول الحال أم شبح ؟؟

[كاسر الأوثان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد..،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:: سؤال مشروع 2 :: هل أحمد بوادي معلوم أم مجهول
العين أم مجهول الحال أم غير معروف أم مبهم أم شبح ؟؟

لا تتعجلوا بارك الله فيكم

السؤال مهم وتنبني عليه أحكام شرعية
رجاء تحلوا باخلاق المسلمين

وفقكم الله
أخوكم المحب
أبو ضياء الدين
المصري

[alkhatab1]

السؤال مهم وتنبني عليه أحكام شرعية
رجاء تحلوا باخلاق المسلمين





سبحان الله يبنى على جواب سؤالك أحكام شرعية ؟ ؟ ؟

إذا اسأل أهل الذكر كما أمرك ربك يا طالب العلم

ياصاحبي أحمد بوادي شبح وكابوس لك ولامثالك
هل ارتحت الآن ؟ ؟ ؟

[ترجمان الأساورتي]

لمذا تذكر اسم أحمد بوادي حفظه الله في الموضوع ...

[خالد سعيد]

رجاء تحلوا باخلاق المسلمين

وفقكم الله
أخوكم المحب لنفسه
أبو ضياء الدين

المصري


أخلاق المسلمين صح!

مثل أخلاق فضيلتكم صح!

يعني تريد أن تفهمنا أخلاقك هذه أخلاق المسلمين

ألد في العداوة فاجر في الخصومة وأخلاق المسلمين ، ما شاء الله!

أتظن لو دخل كافر هنا سيسلم بفضل أخلاقكم السامية المطروحة والمفضوحة في مواضيعك؟!

اللهم أخلفنا في دين محمد وأمة محمد عليه الصلاة والسلام

[كاسر الأوثان]

:: سؤال مشروع 2 :: هل أحمد بوادي معلوم أم مجهول
العين أم مجهول الحال أم غير معروف أم مبهم أم شبح ؟؟








يا ليت الشباب يتصرفون كالرجال
ويجيبوا على السؤال
بأي إجابة صوابا كانت أو خطأ
والذي لا يعرف يقول الله أعلم أو لا أدري
أو لا يشارك في الموضوع
أم هذه الطريقة أعزكم الله فليست من طرق الرجال في شيء
وأنا في الانتظار

[خالد سعيد]

الحاكمين الجور في أحكامهم
والقاسمين القسمة الضيزاء

والمتاخذين الله خلف ظهورهم
والقالبيــــــــن الحق والأسماء

والفاعلين الشر لا تلقاهم
إلا لقيت الشر والفحشاء

[محب المحبين]

ألا قبح الله الجهل والله لقد اجتمع فيك الجهل والحقد ..فمت بغيظك يادعي!

[قاب قوسين]

ألا قبح الله الجهل والله لقد اجتمع فيك الجهل والحقد ..فمت بغيظك يادعي!
صدقت

[ترجمان الأساورتي]

يا ليت الشباب يتصرفون كالرجال
ويجيبوا على السؤال
بأي إجابة صوابا كانت أو خطأ
والذي لا يعرف يقول الله أعلم أو لا أدري
أو لا يشارك في الموضوع
أم هذه الطريقة أعزكم الله فليست من طرق الرجال في شيء
وأنا في الانتظار [/center]

الرجال لا يتبعون عورات الناس وتتهمنا في رجولتنا ، والله لا نعرف أنعاملكم بالمثل أم نحترم سنكم ..؟؟
إن القواميس لا تفتقر للتعابير اللاذعة التي يستطيع كل شخص استعمالها ..
أما طريقتك يا كاسر فليست من طرق الرجال البتة ، فالرجال لم يسقطوا الرجال لكي يثبتوا صحة ماذهبوا إليه ...
فلا أرضى لنفسي بأن أقول لك عيب يا هذا أو من هذه العبارات الجارحة ، فليست الرجولة يمنحها لنا أنت وأمثالك فالرجولة خير مغنم من عند الله ..
فكل ٌ يتقن الإلتواء وكسر العظم ولكن كل أناء بمافيه ينضح ..

[أسود التوحيد]

صانع الاوثان : انت مجنون والا ايه ؟

اريد موضوع مفيد لك ولم اجد ..!


اشفيك على الشيخ احمد !!؟ حسدا من عند انفسهم


الله يخلف عليك

[أبو بكر المقدسي]

ألا قبح الله الجهل والله لقد اجتمع فيك الجهل والحقد ..فمت بغيظك يادعي!
كذبت أنت ومن وافقك ، ولقد ارتكبت في هذه اللحظةكبيرة من الكبائر ، فالدعي هومن لا يُعرف أبوه ، والملصق بالقوم وليس منهم ، وهل تؤكد هذا !! وإلا فيلحقك شرعاً حد القذف أنت ومن وافقك .
قاتل الله التعصب والهوى فإنه يهوي بصاحبه وأي هويٍّ أكبر من هذا ؟؟!!

[مصعب العبيدي]

يا أخوة مالذي يحصل لو اجبتم على سؤال كاسر بدل سبه وشتمه ؟

لو أجبتك يا كاسر فقلت هو معلوم عندي ليس بمجهول العين ولا الحال وليس بشبح . ولا أدري عن البقية هل هم يعرفونه أم لا .

[محب المحبين]

يالمقدسي والله انكم ماأوتيتم الا من قبل جهلكم
فلفظ الدعي هو اعم من ذلك ..فالذي ذكرته انت هذا في مسائل الفقه ... أما على العموم فهو كل من انتسب الى شئ وهو ليس منه .. فصاحبك ينتسب للعلم وهو أجهل ما يكون
ألاااااااااااقبح الله الجهل ,, وأي جهل انه جهل مركب (( ويحسبون أنهم يحسنون صنعا))

[قاب قوسين]

يالمقدسي والله انكم ماأوتيتم الا من قبل جهلكم
فلفظ الدعي هو اعم من ذلك ..فالذي ذكرته انت هذا في مسائل الفقه ... أما على العموم فهو كل من انتسب الى شئ وهو ليس منه .. فصاحبك ينتسب للعلم وهو أجهل ما يكون
ألاااااااااااقبح الله الجهل ,, وأي جهل انه جهل مركب (( ويحسبون أنهم يحسنون صنعا))

هذا اخي ينتقم لحمساويته ويتلقط الزلات ليس الا, تابع تقيئه وهو يرقع لهذه الشركة يهون عليك كل شي ,ولو رايته وهو يحرض شركاه من اتهام الاخرين بالجواسيس
اعجب من حلم الله على امثالهم

[التبر]

حال الشيخ احمد بوادي معك ومن شايعك يصفه الشافعي رحمه الله بقوله

قالوا :سكت و قد خوصمت، قلت لهم:*** ان الجـواب لبـاب الشر مـفـتاح
الـصـمت عن جـاهـل أو أحـمـق شـرف *** و فيه ايضا لصون العرض اصلاح
اما ترى الاسد تخشى و هـي صامـتة ؟ *** والكلب يخسى لعمري و هو نباح

[بايزيد الاول]

لم أر في هذا المنتدى احدا يفجر في خصومته كرضا صمدي وككاسر الاوثان

[محب كتاب الله]

لم أر في هذا المنتدى احدا يفجر في خصومته كرضا صمدي وككاسر الاوثان
كذبت

[خبيب بن عدي]

هل كاسر الأوثان الحالي نفس كاسر الأوثان السابق
كاسر الأوثان السابق كتاباته غير كتابة كاسر الأوثان الحالي ؟؟؟

[صفوان22]

هل كاسر الأوثان الحالي نفس كاسر الأوثان السابق
كاسر الأوثان السابق كتاباته غير كتابة كاسر الأوثان الحالي ؟؟؟
صدقت صدقت ولاحول ولاقوة إلابالله
ياأبا ضياء ليس هذا مبلغك من العلم

[حسن محمود]

سبحان الله كاسر الأوثان عمل إيه يا إخونا الراجل عمال بتكلم بأدب و بينصح و إنتم بتغلطوا عليه و ما بيرد عليكم الغلط سبحان الله هو حنا بنقدس أحمد بوادي و إلا كاسر عمال بيشتمه ؟؟؟ يا إخونا الراجل بينقش فكرة و منهج في التعامل مع المجاهيل و أول من بدأ في هذا الموضوع هو بوادي مالكم كده عقلوكم مقفلة خلاص كده كفاية

شكرن

[المحمودي]

الأخ الكريم كاسر الأوثان حفظه الله
أسأل الله أن يشرح صدرك ويوفقك لكل خير
هناك صورة أو حالة إفتراضية ـ وقد تكون حقيقية ـ أرجو أن تتأملها


المتصل: السلام عليكم
المجيب الشيخ ابن باز: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل: عندي سؤال يا شيخ
ابن باز: من أي البلاد أنت
السائل: من البرازيل
ابن باز: تقضل
السائل: أين الله؟!!
ابن باز: في الساء والدليل ..... أورد الشيخ بعض الأدلة.
السائل: جزاك الله خيرا ياشيخ
ابن باز: بارك الله فيك ياأخي وزادك الله حرصا
السائل: السلام عليكم... أدعو الله لنا يا شيخ
ابن باز: وعليكم السلام ورحة الله وبركاته ... الله يفتح عليك ياأخي وييسر أمركم..إلخ
إنتهت المكالمة
الشيخ كان في إجتماع وقت الإتصال
فكان عامة العلماء الكبار معه
سأل الشيخ ابن عثيمين الشيخ ابن باز
من المتصل؟
ابن باز: مسلم من البرازيل
ابن عثيمين: وفقه الله وسدد خطاه
العلماء: أمين

السؤال أخي الكريم
هل هذا الحوار الإفتراضي عندك عليه تحفظ؟!!
والله لست من المستهزئين ولا من العابثين
إنما أنا من الناصحين
وفقك الله لكل خير

[فلسطيـن العراقـي]

الشيخ أحمد بوادي
معلوم

فإن لم يكن معلوم بنظرك
فهو معلوم لغيرك

ولقطع الشك باليقين كل ماعليك
أن تستخدم اتصالاتك الهاتفية

الدليل :: على الرابط التالي
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962)

أتوقع أن يكون السؤال الثالث
سؤال مشروع 3 :: بعد أن ثبت لنا أن بوادي مسلم ، وأنه معلوم ، فهل هو من أهل العلم الشرعي ؟

وبعدها يكون السؤال الرابع
سؤال مشروع 4 :: بعد أن ثبت لنا أن بوادي مسلم ، وأنه معلوم ، وأنه من أهل العلم الشرعي ، فهل يجوز له النظر في المسائل والدماء والفتيا بها

وبعدها يكون السؤال الخامس
سؤال مشروع 5 :: بعد أن ثتب لنا أن بوادي مسلم ، وأنه معلوم ، وأنه من أهل العلم الشرعي ، وأن له إجازة في الفتوى والنظر في مسائل المسلمين ، هل هو ممن إجتمعت عليه الأمة فيتم الأخذ برأيه

يا أخونا كاسر الأوثان :: جيب من الآخر بارك الله فيك ، فهذا الموضوع بهذه الطريقة لن ينتهي ، ،ويسبب فتنة خاصة مع وجود من يثيرها من المجاهيل سواء من طرف من أيدك في طرح الموضوع أو من خالفك في طرحه ، ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

أما أخونا الشيخ أحمد بوادي ، فلا زلت أكرر عليه وألح عليه ، بأن التعريف بسيرته تصبح مطلبا ضروريا وشرعيا خاصة عندما يتعرض لمسائل فيها من مصلحة المسلمين ما يحتم عليه أن يبين علمه وفقهه

نفس الشئ ينطبق على أخونا كاسر الأوثان ، فعندما تقوم فضيلتك بتشكيك أمة محمد صلى الله عليه وسلم بمن أقر له المسلمون بعلمه وفقهه ((الدكتور يوسف القرضاوي)) فأنت مطالب بالتعريف بنفسك وبسيرتك تماما كما ينطبق الأمر على الشيخ احمد بوادي ، وأطالبك أن تبدأ بنفسك

ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

[ايوب الجزائري]

يجماعة ممكن كاسر الوثان الاول اخترقه هاكر فصار كاسر المسلمين
ابحثوا له عن عذر فالرجل يصبح سلميا ويسمي مجنونا والرجل يصبح حرا فيمسي عبدا والرجل يصبح يكتب من بنيات افكاره فيمسب يكتب من مكاتب مكيفة
اغلب الظن ان كاسر اما احد يكتب باسمه او انه رفع عنه القلم
دعي تقال لمن يدعي العلم ايضا
دعي علم
كنا ونحن صغار نقرا لمجنون ليلي وصرنا كبار نقرأ لمجنون احمد

[فارس رومية]

فشل موضوعك يا ( كاسر ) الأوثان ......

لا أهمية له .... و ازددنا حباً لأخينا أحمد بوادي ...... لم يستفد أحد من موضوعك ......


و لك عندي نصيحة :

إن كنت ترى أنه لا يجب أن تأخذ من مجاهيل .... فأحب أن أبشرك أننا كلنا هنا مجاهيل ..... إلا عضو أو اثنان أو ثلاثة .... تستطيع مراسلتهم بالايميل أو حتى هنا و لكن على الخاص .... و لا تشارك في منتديات المجاهيل .... و هكذا تُريح و تستريح ....

[كاسر الأوثان]

إخواننا الأفاضل
يظهر أنهم لم يفهموا بعد كيف يمكن أن نتحدث سويا
وكيف أدير الحوار معكم
أولا :: الموضوع فيه سؤال نعم أو لا
لا يحتاج لكل هذه الشوشرة
وصدقوني لو أنكم تملكون إجباة لما ترددتم في وضعها
على الأقل لتقنعوا أنفسكم بهزيمتي أمامكم
ولو كنتم صادقين مع أنفسكم ما تكلمتم هكذا
لا في هذا الموضوع ولا الموضوع السابق
يعني مثلا لو أنكم تعرفون هذا البوادي ( انظر ثانيا )
لقلتم بل هو معلوم هو فلان بن فلان من علماء بلاد كذا
وشهد له فلان وعلان وووو
لكن مساكين الإخوة والله لا يملكون الإجابة على السؤال
فأخذوا يشتمون السائل
المشكلة أن بعض احبابنا يظن أنه انتصر هو وشبحه
بعدما أوصلناكم إلى درجة عدم القطع بإسلام المجاهيل
ومنهم شبحكم وهذه لها فائدة نضعها في وقتها
بإذن الله لتعلموا خطورة هذه الأحكام

ثانيا:: يا أحبابنا الأفاضل قلت لكم كما في الموضوع السابق
بوادي غير مقصود بذاته لكن سأظل أذكره لأنه هو من تكلم
في موضوع المجاهيل فإن تاب مما كتب فيه ونزع فالحمد لله
وإلا فنحن معه حتى نذهب كل ما عليه بهدوء
والموضوع أعم من أن يختص بالبوادي لكن إذا كان لكم رأس
فسنضطر للتعامل معه
ثم هو يدافع عن نفسه كمجهول أنتم تريدون أن تجعلوه معلوما
رغما عنه هذا شأنكم
ثالثا :: من يعرف الرجل أو أي كاتب بمعرف وهمي فهذا خرج
من المعادلة لكن شهادته عندنا لا قيمة لها إلا أن يكون معلوما
معروفا عدلا أليس هذا هو دين المسلمين يا أتباع محمد
صلى الله عليه وسلم

رابعا :: يا أحبابنا الكرام تحلوا بمكارم الأخلاق واعلموا أن
الكريم إذا دعي إلى طعنة أجاب والعرب رغم كفرهم قبل البعثة
شهد لهم بإكرام الضيف وإجابة السائل وعطاء المحتاج
وقد زادهم الإسلام شرفا وعزا
فهل من رجل ينبري لذلك ويجيب

هل أحمد بوادي والكتاب بمعرفات وهمية معلومون أو مجهولون أو أشباح ...؟

في الانتظار




الإخوة الأفاضل
الشيخ أبا بكر المقدسي
الأخ حسن محمود
الأخ مصعب العبيدي
الأخ فلسطين العراقي
وأوصيك بالنظر فيما قلت كما أوصيك
بالصبر حتى أنزل الموضوع النهائي
جزاكم الله خيرا كثيرا

[كاسر الأوثان]

الأخ الفاضل
المحمودي
بارك الله فيك
أجبتك في الموضوع الثاني

[فارس رومية]

لن يجيبك أحد الا القليل ..... لأنك فتان ....

[بايزيد الاول]

http://img114.imageshack.us/img114/2486/212cx2.jpg

[براق]

اي حوار تريد ان تديره , يا كاسر قل النتيجه ونتهى. فهى موجوده ومعشعه في راسك, لماذا تريد ان تشرعنها عن طريق راي الاخوه.
انها موجوده, بلاش هلف والدوران العبيط.
بعدين سوف يرى الاخوه ان النتيجه موجوده وتحاول ان تمليها على الاعضاء كونها نتيجه خرجت بها بعد دراسه.
وما نراه الى الان ما هو الا نتقاد لك . هات لنا نتيجه تعبر عن الردود التي وصلت الى هذا الحد فيما يتعلق في شخصك. واني لارى ان من الوجب هو طرح نفسك كموضوع للحوار ومنهجك وسالوبك هذا, بعد كل هذه الردود التي تتناولك.
كل الردود تخصك انت, اليس هذا اولى بالتناول والمناقشه.
ما هى النتيجه التي تريد ان تخرج بها علينا وكل الردود هى عليك. تاكد ان النتيجه موجوده مدفونه تحت القفص الصدري. ولكن لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم . تريد ان تشرعنها كما شرعن اذناب الصليب في العراق حكمهم عن طريق انتخابات زور وبهتان. ولو لم يخرج احدا لهذه الانتخابات, لكانت النتيجه كما رايناها.
منهج والعياذ بالله منهج يتبعه المزورون والمفتريون يريدون ان يلقوا على زورهم وبهتانهم, رداء شرعي.

[فارس رومية]

جاءك الرد يا كاسر ...
بسم الله والحمد لله وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه .


أخوتي الأحبة : سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

أنا من كتاب هذه المنتدى ومن المؤسسين له منذ بداياته وأكتب بأسمي الصريح فيه وهو : سامي الطامي والكل يعرفني هنا خاصة المشرفين والأعضاء القدماء ولا بد من بيان الحق رغماً عن كل ناعق .

أولاً : من هاجم الشيخ الحبيب : أحمد بوادي .. فهو يصفي أحقاداً شخصية وليس لما يكتبه شأن .. فهؤلاء يتعبدون بالأشخاص ولا يهمهم المنهج السلفي الصحيح فمن مدافع عن فلان ومن مدافع عن علان لماذا؟ لأنه شيخه ويحبه .. نحن نحب الله ورسوله وندافع عن دينه ولسنا ندافع عن الأشخاص .. ومن حاد عن المنهج القويم فلنا نقده بالدليل الشرعي من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام .

ثانياً : الشيخ حفظه الله ورعاه معرفتي له من سنين طويلة تجاوزت الـ ( 25 ) عاماً عندما كان يعيش في بلاد الحرمين حرسها الله حيث كان جار لنا هو وأهله .. كنا في حي واحد في أحد أحياء الرياض الجنوبية حتى أفترقنا وأخذتنا الحياة بمشاغلها وهمومها وغادر هو مع أهله للأردن وشاء الله أن نلتقي في هذا المنتدى بدون موعد وكان لذلك أثر في داخلي بعد أن فرقتنا السنين .

ثالثاً : الشيخ أحمد نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً من أهل الخير والصلاح إنساناً غيوراً على دينه ذاباً عنه بالكلمة وبالدليل من كتاب الله وسنة نبيه .. رجل يتبع المنهج السلفي لا محاباة ولا مواربة في الحق .. متأدب مع العلماء الربانيين .. سيفاً بتاراً على دعاة العلمنة والعصرنة وعلى شيوخ الليبرالية وأصحاب المنهج المتميع من دعاة وشيوخ العولمة . أما من أتهمه في نفسه وفي ذاته وقال أنه يهودي أو نصراني فليثبت بالدليل وإلا فإنه باء بها .. فهذا إتهام بالكفر .. قال ابن بطال في حديث النبي عليه السلام قال: « إذا قال الرجل لأخيه : يا كافر، فقد باء به أحدهما » .

رابعاً : من تحدى الشيخ وأراد منه أن يكتب بإسمه الصريح .. فلعلمكم هذا هو أسمه الصريح .. وليس مثل من يكتب من النكرات ومن يتخفون تحت أسماء مستعارة ثم يهاجمون الناس في أنفسهم ويتهمونهم بالكفر ..!! فالشيخ صريح وواضح ومن أراد فليكتب هو أسمه الصريح إن كان صادقاً ويناقش .

في نهاية الأمر .. لم أكتب هذا إلا دفاعاً وذباً عن عرض أخي وحبيبي الشيخ أحمد وبعد أن رأيت الكثير من عبدة الأشخاص قد خاضوا في عرضه نصرة لشيوخهم المتلونين وليس نصرة للحق .. لذلك نقول الحق أحق أن يتبع وهذا هو منهج السلف ومن سار عليه وصلى على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

[كاسر الأوثان]

ما معنى سامي الطامي
من هو أصلا يقول الجميع يعرفه
كنت أحاوره قبل ذلك وكان يدافع عن القرضاوي
وما كنت أعرف أكتب ولا أقرأ اسمه هذا المؤسس للمنتدى
اللي الجميع يعرفه كنت أنقل اسمه كما هو
بالله عليكم هذا جواب
طيب بالله عليكم في حد يسمع عن سامي
الطامي حتى في المنتدى هنا والله أول مرة أعرف أقرا اسمه
كيف نصل إليه وفي أرض هو
والله حاجة عجيبة
لكن يعجبني أنكم تقرون أن أحمد بوادي
يحتاج لواحد معلوم حتى يزكيه
وهذه في ذاتها ثمرة مهمة للموضوع
سنقيدها بإذن الله في النتائج
وأوصي الأخ سامي أن يهدأ قليلا
لأنه تعصب حتى وصل إلى الكذب وادعى أن أحدا قال على شيخه
أنه يهودي أو نصراني وأن من يتكلم فيه يصفي أحقاد شخصية
يا حبيبي هو أنا أعرفه حتى يكون بيني وبينه أحقاد شخصية
الله يهديك
وفقكم الله
بالمناسبة يا أخ حتى ترجعوا لدينكم
اثبت يا رجل قلت أن موضوعي فاشل
هنا وقلت في موضوع آخر
ما فيه مشكلة قرأتها وسكت
هل ستدور بها في كل المنتدى
قل رأيك ونحن نتقبله باحترام
لكن مارس قول رأيك باحترام أولا
وشكرا لك

[ضيف جديد]

الأخ الحبيب كاسر الأوثان أنا أشهد
إن سامي الطامي من كتاب المنتدى القدامى
إذا كان هو من كان معرفه مكتوب بالعربي
هكذا سامي الطامي
و لا يعني هذا أنني أتفق مع أسلوبه في نقاش
موقفه من موضوعكم فهو جاء إلى
القضية هذه من الطرف الأخير
و ظني به طالب علم يتحرى قبل أن يكتب
و لا أظنه يقبل ما ذهب إليه
الأخ أحمد بوادي في مسألة المجاهيل
و شهادتي محصورة في كونه من
كتاب المنتدى القدامى فقط و لا أعرفه
و لا أعرف عنه شيء

[فداء الحق]

كذبت أنت ومن وافقك ، ولقد ارتكبت في هذه اللحظةكبيرة من الكبائر ، فالدعي هومن لا يُعرف أبوه ، والملصق بالقوم وليس منهم ، وهل تؤكد هذا !! وإلا فيلحقك شرعاً حد القذف أنت ومن وافقك .
قاتل الله التعصب والهوى فإنه يهوي بصاحبه وأي هويٍّ أكبر من هذا ؟؟!!

اخي ابو بكر
لقد وافقه أحمد بوادي نفسه
بالمعرف الآخر ( قاب قوسين ) حينما أثنى على كلامه .

[سفير الغرباء]

يا ليت الشباب يتصرفون كالرجال
ويجيبوا على السؤال
[/center]

عندما يكون السؤال كما هو سؤال الرجال يكون الجواب جواب الرجال

لكن حينما يتلفظ المرء بما ينتقص من قدره وقدر من يطعن فيه وقدر المنتدى

فيجب ان تكون الاجوبة كما ترى

حذف اسم بوادي من العنوان الأول فساءك ذلك وكرهت أن يمر الموضوع بدون طعن في معين

فعدت تسأل أسئلة مشروعة باسمه هو

دعنا نتسلى بك أفضل

الآن لو جاء رجل يطعن في أمك ثم هل ستجيبه بهدوء

أنت الان تطعن في دين الرجال وتريد جواب رجال




غدا ياتي جهول أجهل يسأل الناس حين يقابلهم هل انتم ابناء زنا أم ابناء شرعيين وتأكدوا أنه سؤال مشروع وفي حال رفض الاجابة إما لأنه ابن زنا أو انه مقر بذلك وإذا نفى التهمة سيطلبون منه اربعة شهود على الحادثة التي وقع بها الحمل وجاء هو على أثرها

فمن يتسائل عن صحة دين الرجال فلن يصعب عليه التساؤل على ما يخص أخلاقهم وأخلاق ابائهم

[عمر مصطفى]

الأخ الكريم كاسر الأوثان حفظه الله


أسأل الله أن يشرح صدرك ويوفقك لكل خير
هناك صورة أو حالة إفتراضية ـ وقد تكون حقيقية ـ أرجو أن تتأملها


المتصل: السلام عليكم
المجيب الشيخ ابن باز: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل: عندي سؤال يا شيخ
ابن باز: من أي البلاد أنت
السائل: من البرازيل
ابن باز: تقضل
السائل: أين الله؟!!
ابن باز: في الساء والدليل ..... أورد الشيخ بعض الأدلة.
السائل: جزاك الله خيرا ياشيخ
ابن باز: بارك الله فيك ياأخي وزادك الله حرصا
السائل: السلام عليكم... أدعو الله لنا يا شيخ
ابن باز: وعليكم السلام ورحة الله وبركاته ... الله يفتح عليك ياأخي وييسر أمركم..إلخ
إنتهت المكالمة
الشيخ كان في إجتماع وقت الإتصال
فكان عامة العلماء الكبار معه
سأل الشيخ ابن عثيمين الشيخ ابن باز
من المتصل؟
ابن باز: مسلم من البرازيل
ابن عثيمين: وفقه الله وسدد خطاه
العلماء: أمين

السؤال أخي الكريم
هل هذا الحوار الإفتراضي عندك عليه تحفظ؟!!
والله لست من المستهزئين ولا من العابثين
إنما أنا من الناصحين

وفقك الله لكل خير



لمجرد توضيح الصوره

واعتقد لو ان اى مجهول فى منتدانا طرح هذه الأسئله
للأجبناه بنفس الإجابه ولدعونا له



ولكن لكى يكون المثال فى محله
يا ترى ماذا يكون الرد
لو اخبره هذا المتصل من البرازيل وقال يا شيخ منهجك خطأ فى كذا وكذا ؟؟
بل وشباب الامه يجب عليهم كذا وكذا

وهذا هو محل الامر ان كنت فهمت ( انا ) مقصد الاخ كاسر الاوثان

يا ترى بماذا يكون رد الشيخ والعلماء من حوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو عبد الرحمن مصرى]

لكن شهادته عندنا لا قيمة لها
أنت من يا أخي الكريم؟؟
أنت مجهول مثلك مثل الذي تتحدث عنهم لا يحق لك أن تسأل عن أمرهم وليس من العقل أن نرد عليك، مع احترامي لك كمجهول .. أما مسألة أنك أوصلتنا لدرجة عدم القطع بإسلامه، فهو وهم صنعته في رأسك وأقنعت نفسك به فهنيئا لك انتصارك على مجاهيل الشبكة.

وفي النهاية لا يمكن القطع بأنك رجل من المسلمين، ولا نستطيع أن نؤكد أنك لست واحدا ممن جندهم الطاغوت لحسابه لإثارة الفتن بين المسلمين.. ذلك لأننا في عالم الأشباح حيث صار كل شيء ممكنا.

[براق]

رغم كل الردود التي ليس لها علاقه في ما طرحته وكلها تتناولك انت, سوف تخرج علينا بالنتيجه المعشعشه في راسك وكانت خرجت بها من جراء هذه الردود. انت تبحث عن شرعنه لفكره في راسك.
واذا لم تجد هذه الشرعنه لاخراج ما في دماغك ستبحث له عن باب لاخراجه. سوف تخرجه باي وسله وتحت اي ظرف وتضع بنفسك الاسباب والتي سوف تدعي انك وصلت الى هذه النتيجه عن طريقها.,
او ان تطمر ما في راسك لانه الى الان لا يوجد شيئ يوحي بان هناك نتيجه سوف تخرج بها. يعني اي نتيجه سوف تطلع لنا بها, نتيجه باطله كنتيجه انتخابات العراق , يعني ان اعطوا رايهم جائت النتيجه كما هي الان وان لم يعطوا رايهم جائت باحسن من ما هى عليه الان.
وانت سوف تتبع هذا المنهج. وسف اذكرك, بان الفكره موجوده في راسك وتريد شرعنتها عن طريق الاعضاء.

[سفير الغرباء]

رغم كل الردود التي ليس لها علاقه في ما طرحته وكلها تتناولك انت, سوف تخرج علينا بالنتيجه المعشعشه في راسك وكانت خرجت بها من جراء هذه الردود. انت تبحث عن شرعنه لفكره في راسك.
واذا لم تجد هذه الشرعنه لاخراج ما في دماغك ستبحث له عن باب لاخراجه. سوف تخرجه باي وسله وتحت اي ظرف وتضع بنفسك الاسباب والتي سوف تدعي انك وصلت الى هذه النتيجه عن طريقها.,
او ان تطمر ما في راسك لانه الى الان لا يوجد شيئ يوحي بان هناك نتيجه سوف تخرج بها. يعني اي نتيجه سوف تطلع لنا بها, نتيجه باطله كنتيجه انتخابات العراق , يعني ان اعطوا رايهم جائت النتيجه كما هي الان وان لم يعطوا رايهم جائت باحسن من ما هى عليه الان.
وانت سوف تتبع هذا المنهج. وسف اذكرك, بان الفكره موجوده في راسك وتريد شرعنتها عن طريق الاعضاء.


لست أشك بذلك فمذ وضع موضوعه الأول وصلت لهذه النتيجة

[سحـاب]

أثمـنُ كُنـوزِ الـدّنيـا...الصّمْـتُ الْحَسَـنُ

[أبو رحيل]

يا كاسر إشغل نفسك بما يفيد ودعك من هذه الواضيع التى لا تقدم ولكن تؤخر

[صبحى جادالله]

ياكسر الاوثان

والله الذى لااله الا هو
انى بعدما تابعت اصرارك على فتح باب هذه الفتنه واشعالها
تذكرت كيف دفع الشيطان حقده وغيرته وكبريائه ان يعصى امر الله رغم علمه ان الله هو خالقه وهو القادر على عقابه
ياكسر الاوثان
انا لا يهمنى بوادى او انت او الماكر الخبيث صمدى واتباعكم الذين يعبدونكم من دون الله
ولكنى انظر واقارن بين وقت عصيب الامه مقبله عليه والاعداء يكيدون بالامه من كل جانب وبالامس تحركت البوارج الحربيه لتحاصر بلد يغلب على اهله اخواننا السنه مما يشير بقوه الى احتمال مواجهه قريبه
والامه تحتاج الى التواصل والتلاحم لمواجهة الاخطار التى تحيط بها من كل جانب
اما انت ومن على شاكلتك فلا هم لكم الا صرف الانظار وتشتيت الجهود لاهداف شخصيه اصبح جليا انها تنم عن حقد وتكبر وانتقام
وكان الله سبحانه قد نزع منكم الخجل

واسال الله العلى القدير ان يلهم الاخوه الافاضل ممن يغيرون على دينهم وعلى الامه الا يردوا عليكم ولا يعيروكم انتباها
والله الذى لا اله الا هو لاسجدن لله فى صلاة العصر واساله ان كان يعلم انى كتبت ما كتبت طمعا فى درئ هذه الفتنه التى اشعلتموها ان يهديكم والا فساسل الله العلى القدير ان يرينا فيكم عجائب قدرته وانتقامه
ياكسر الاوثان
الم يعد عندكم ولو جزء يسير من الخجل؟؟؟

[أبو العبــاس]

لكن يعجبني أنكم تقرون أن أحمد بوادي
يحتاج لواحد معلوم حتى يزكيه
وهذه في ذاتها ثمرة مهمة للموضوع
سنقيدها بإذن الله في النتائج

لا أدري لم تصر على وجوب أن يُعرف البوادي أو حتى غير البوادي ؟؟؟

ما الثمرة الشرعية لمعرفة اسمي مثلاً ؟؟

هل هذا تهريج واستخفاف أم ماذا ؟؟

الذي أعرفه أنّ الواجب على كل مسلم أن ينظر إلى صحّة القول لا القائل ويقيس الصحّة والبطلان بمقياس السنة .. فإذا عُلم هذا لم يكن لمعرفة البوادي أو غيره ثمرة شرعية ..
وبهذا المقياس نظرتُ إلى مشاركتك وتساؤلك فرأيتُه بعيدًا عن الصحّة مع أني لا أعرف كاسر الأوثان !!

فإن قلتَ : إن المقلّد يجب عليه أن يعرف من يقلّدُهُ وأن لا يقلّد مجهولاً .
قلتُ : هذا حقٌ لا ريب فيه ، غير أنّ الأصل في المخاطبات الشرعية الخلافيّة إنما هو للمجتهد العارف بمواطن الصواب والخطأ .. وهو الذي يُناقِش ويُنَاقَش .. أما المقلّد فلا اعتبار له في حديث أو خصومة لأنه في حكم العامي الذي لا يستحق النّقاش ..
أما من رأى من أهل التقليد في البوادي أو غيره من الناس أهليّةً وعلمًا يطمئن إليه فقلّده فلا يحقّ لك أن تقول للناس لا تقلّدوه لأنّه عندك لا يستحق التقليد !! هذا إقصاء واستبداد وطيش وحسد ..

وما عليك إذ رأوه أهلاً للتقليد أن ترد عليه بعلم وأدلة ليتبين لهم أنّه ليس أهلاً ؟؟

[براق]

ادعائك بان الشيخ بوادي يتصدر قضية المجاهيل في النت, ما اره الا منهج جديد لا اعرف له اصلا ولا فصلا.
الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا راى شخصا على خطأ , وصعد المنبر , خاطب الناس,عامه دون التطرق الى صاحب الخطأ او ذكرشخصه او الاشارة اليه) ولم يذكر احدا باسمه او بشخصه ويتخذه مثالا. ولنا في الرسول قدوة حسنه.
انت لا نعرف من هو قدوتك حتى تنتهج هذا المنهج المبتدع.
رايت ما لا يرضك تناول الموضوع عاما شاملا ودندن حوله ماشئت. اما ان تعتدي على حق شخص , وضعته بنفسك هذا الموضع وبنيت عليه ما بنيت. ليس لك في هذا الحق ابدا ابدا ابدا.
فهذا تصور منك وتخيل ولا يحق لك ابدا , ان تتخذ مسلما مثالا لايهام الناس انك تريد ان تطلعهم على شيئ خفى عليهم.
اطلع الناس على ما تراه مفيدا لهم دون ان تسمي اسماء او شخصيات وتضعها مثالا مبررا ذلك بتبريرات ليس لها اولا ولا اخر, هذا ضرب من الجنون.

[قاب قوسين]

اخي ابو بكر
لقد وافقه أحمد بوادي نفسه
بالمعرف الآخر ( قاب قوسين ) حينما أثنى على كلامه .
والله الذي لا اله سواه انك كاذب , وظني بك منذ البداية ما خاب ,فانت للباطل فداء , وللدجالين غطاء ,ولاهل الضلال حذاء , فمت بغيظك يا مسيلمة الضلالة والاهواء.
انت وصاحب المقدسي وباقي الشلة الاخوانية الحمساوية رضتيم على الشلة ان يمتطوكم ويتلذذوا باستخدامكم كالعبيد لتنتصروا لحزبكم الاعور ,ولكن يآبى الله الا ان يزيد باذلالكم واستحقاركم وعلى ايدي من ترجون.
اعطي للمحب(يعرفني واعرفه) الحرية الكاملة ان اراد ان يعرف بي ويظهر للاخوة من اكون ليهلك من هلك عن بينة ,وحتى نظهر للاخوة ان هذه الشلة تنتصر لاهوائها ليس الا ,والله اسال ان يحفظني واخواني بحفظه الذي لا يرام وبعينه التي لا تنام وان يجعل كيد الكآئدين في نحورهم

[كاسر الأوثان]

في النهاية لا يمكن القطع بأنك رجل من المسلمين، ولا نستطيع أن نؤكد أنك لست واحدا ممن جندهم الطاغوت لحسابه لإثارة الفتن بين المسلمين.. ذلك لأننا في عالم الأشباح حيث صار كل شيء ممكنا.


جيد يا أبا عبد الرحمن
إن كنت ترانى مجهولا فلا بأس أنا مجهول وأتفق معك على هذه النتيجة
لكن اثبت عليها فأنا راض بها


الأخ ضيف جديد
الأخ يزعم أنه من المؤسسين وأن الجميع يعرفه
وأنه يكتب باسمه وأنا أقول والله ما عرفت أقرأ اسمه
إلا عندما كتبه بالعربية ولا نعرف غير اسم لا مكان لصاحبه ولا زمان
هل زالت جهالته حتى تقبل شهادته إن كان طالب علم فليقل
هل بوصفه هذا تزول عنه الجهالة
سوف نعرف هذا في الموضوع الكبير إن شاء الله

الأخ الفاضل
عمر مصطفى
جزاكم الله خيرا
وسيأتي بإذن الله مزيد بيان

يا سفير الغرباء
الله يهديك
الأمر أبسط من ذلك بكثير
لكن والله يا إخواننا أنتم من يصعب الأمور

[كاسر الأوثان]

قاربنا خمسين مشاركة
ولا مشاركة واحدة في صلب الموضوع
ولا إجابة واحدة على سؤال
إلى جواره كافة الأجوبة المتاحة
ألهذه الدرجة تخشون الحقيقة
هل فتح واحد منكم كتابا من كتب أهل العلم
المتقدمين _ لا الخونة المتأخرين على حد قول صاحبكم _
فنظر من هو المعلوم ومن المجهول


هل تسمون هذه رجولة ؟؟

[عمر مصطفى]

هل تسمون هذه رجولة ؟؟
الكلام بهذه الطريقه غلط

____________________________________


ممكن نسأل وهل هذا حق ؟؟

عموما انا عائد من زيارة احد الاخوه الذين خرجوا من المعتقلات
بعد مراجعات الجماعه الاسلاميه
عرضت عليه هذه القضيه من باب انه مر بتجربه مماثله
بل اقول انه كان افضل حالا من بعضنا اذ انه استقى الدين من معلومين
ولكن لم يراجع علومهم ومفاهيمهم احد
وبعد حين عادوا جميعا عن افكارهم بعد ان تم تجميدهم سنين
لا دعوه ولا إصلاح قالها لى باللفظ
كنا اصفار
انا لا اتحدث عن الاعتقال فهذا بلاء من الله
اذا قدره على العبد فهو كالمرض وما شابه لا يمكن دفعه

ولكن العبره بمراجعة المفاهيم
بعد ثبوت خطأها من وجهة نظر اصحابها

العبره ليست بتكديس النصوص والادله الشرعيه واقوال العلماء
ولكن العبره بالقدره على اسقاط النصوص على الواقع


المهم

قال لى حاذر ثم حاذر ان تأخذ دينا من مجهول
وطبعا لن يخرج احد يرد بسذاجه فلان وعلان مجاهيل
اقول لك ولكن دعواه مرتبطه به يمكن الرجوع اليه وتنبيهه
بل ومن اراد ان يلقاه ويناقشه مشافهة استطاع
فدعواه معلقه فى عنقه الى يوم الدين

بل انه اذا اكتشف خطأ منطقه واستدلاله واعلن هذا
علم كل من اخذ مواقفه تقليدا أو اعجابا ( واغلب مواقف الاخوه مبنيه على هذا )
انه عاد وعلم خطأه ورجع
فينظر هذا المقلد فى حال نفسه

وأرجو ان تكون المناقشه موضوعيه دون تطاول

[أبو هارون الكويتي]

بوادي مجهول الحال و العين ... و الأمة متفقة على أن المجهول لا تقبل روايته و لا شهادته فكيف نسلم له زمام ديننا و أمور دنيانا ؟! ...

و بما أن الإخوة يرون الأخذ بأقواله و بجواز استفتائه فوجب عليهم أولا البحث عن علمه ( بمعرفة شيوخه و تزكيات العلماء له أو لمؤلفاته إن كان له أو بالتسامع و هذه لا يمكن الأقدام عليها لجهالة عين أحمد بوادي ) ... أما السؤال عن عدالة الرجل فاعتقد أنها من الخلافيات ... نستطيع التنازل عنها على الرغم من تشدد بعض العلماء فيها ...

للأسف كثير من الأعضاء هنا يجحد حقيقة بوادي العلمية المعروضة على الرغم من استيقان نفوسهم لها ...

[قاب قوسين]

خذلك الكويتي ,مر على طوام وضلال شيخهم القرضاوي وياتينا متقمص صورة المشفق كانه ابن حجر زمانه
ترى افلامكم حرقت , ووجهكم سُودت , وعروش كبريائكم هدمت , وحركاتكم الصبيانية فضحت ,فلا صمديكم ثبت ,وكاسر الحق اصابه الهذيان وبهت, فهذه اسود الحق لرد باطلكم قد اجتمعت ,فليس لكم الا توبة ظهرت ,والا جعلناكم اضحوكة الوقت:D

[ميمون الميمون]

تذكر قول الله تعالى ( وقولوا للناس حسنا ) , و تذكر قول النبي صلى الله عليه و سلم ( من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )

[محب المحبين]

اللهم ان كان عبدك المسمى كاسر الاوثان يبتغي من هذا الموضوع الذي تناوله حول شخص الشيخ احمد البوادي يريد به إظهار الحق لا غير ولوجهك الكريم الله فاهديه واري له الحق ..وإن كان يريد من ذلك الفتنة والباطل لحظ في نفسه فاللهم ارحنا منه وخذ منه حق أخينا البوادي في الدنيا وفي الاخرة ..وافضحه ولو في بيته يارب العالمين اميييييين

[عزيز بربه]

حل عنا يا


حقووود

[خبيب بن عدي]

بوادي مجهول الحال و العين ... و الأمة متفقة على أن المجهول لا تقبل روايته و لا شهادته فكيف نسلم له زمام ديننا و أمور دنيانا ؟! ...

و بما أن الإخوة يرون الأخذ بأقواله و بجواز استفتائه فوجب عليهم أولا البحث عن علمه ( بمعرفة شيوخه و تزكيات العلماء له أو لمؤلفاته إن كان له أو بالتسامع و هذه لا يمكن الأقدام عليها لجهالة عين أحمد بوادي ) ... أما السؤال عن عدالة الرجل فاعتقد أنها من الخلافيات ... نستطيع التنازل عنها على الرغم من تشدد بعض العلماء فيها ...

للأسف كثير من الأعضاء هنا يجحد حقيقة بوادي العلمية المعروضة على الرغم من استيقان نفوسهم لها ...
لقد ارتقيت مرتقى صعبًا

[ميمون الميمون]

لا نريدها صمديه وثنيه بل سلفيه...اتق الله ياصمدي.. وأسكت.. وثنك(اقصد كاسرالاوثان)
:A8:
انا من المتابعين لذلك المنتدى منذ اكثر من عام
لا أنكر كم استفدت منه كثيرا
وكم تعلمت اكثر
لكن الى متى؟
الى متى؟
الحقد والضغينه؟
الى متى الحالقه؟
عجبا لك يا صمدي ولوثنك كاسر الاوثان
سبحان الله
ماذا تريدون
فقط
التعالم
فقط
اظهار الذات
لاشئ غير ذلك
قرات كل مواضيعك يا صمدي
وانت يا وثني(عذرا انا ضعيف في النحو)لا اعرف كيف النسب الى اسمك يا كاسر الاوثان
لم اجد لها معنا الا
ثياب الرياء تشف عما تحتها
فاتق الله في نفسك يا صمدى
واجعل لك من اسمك نصيب
ارض بما قسمه الله لك
لا تناطح الجوزاء
وانت يا وثني الله الله في نفسك
مالك ولاحمد بوادي
وان كنت لا اعرفه
لكن يشهد الله اني احبه في الله
من كلامه
ومن مواضيعه
نحسبه ولا نزكيه على علم
اما انت يا صمدي فيكيفك
القواعد الحسان
يكفيك انت تكن من اهل كتابك
القواعد
لماذا احمد بوادي بالذات؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى ان اعرف السبب
ان كان هناك سبب غير الغل والحقد
فرجاء اظهاره لنا
ورجاء أخير من الاداره أني والله ما كتبت هذا الموضوع الا بعد رايت الامر قد زاد عن حد

[العطافي]

والله إني من الذين يحترمون الشيخ بوادي لكن بعد هذه الزوبعة أريد إجابة علي هذا السؤال

-لماذا سكت الشيخ أحمد بوادي ولم يعرف بنفسه أولماذا لا يقول ما السبب الذي جعله لم كشف عن هويته -

ارجو من الإخوة أن لا يعاتبوا أخوهم كاسر الأوثان ربما أراد الحق فضل الطريق أو أراد أن يقول شيء فلم تستوعبه عقولنا .
فتاريخ المسلميين شاهد علي كثير من المندسيين الذيين يظهرون الإسلام وبطنون الكفر كأبن سبأ و المسونيين والمبتدعة كواصل بن عطاء والجهم بن صفوان ومعبد الجهني فهم علماء في الدين خير منك وخير مني
وسألوا إخوانكم في الجزائر العاصمة العام الماضي علي الإمام اليهودي الذي كانوا يصلون ورائه ولولا الله ثم زوجته لا ادري ما كان سيحدث
فبحثو عن حل وسط ولاتجعلو الشيطان يتلاعب بكم
وقترحوا شيء يوقف هذه المهزلة فنحن في أشد الحاجة إلي التوحد بربكم لم نتحد في المنتديات فهل نتحد في سحات الوغي
وقتراحي هو أن تبحثوا في المنتدي علي من تثقون به من الأردن و يجعل بينهما موعد مع الشيخ البوادي فيتواصل معه.

[محـب الصـالحيـن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ُسئـِلَ حمدون القصار :
ما بال كـلام السلف أنفع من كـلامنا ؟؟
قال : لأنهـم تكلموا لعـــز الإســــلام ورضـى الـرحمـن
ونحن نتكلـم لعـز النفـوس ورضـى الخلـق

[فلسطيـن العراقـي]

قاربنا خمسين مشاركة
ولا مشاركة واحدة في صلب الموضوع
ولا إجابة واحدة على سؤال
إلى جواره كافة الأجوبة المتاحة
ألهذه الدرجة تخشون الحقيقة
هل فتح واحد منكم كتابا من كتب أهل العلم
المتقدمين _ لا الخونة المتأخرين على حد قول صاحبكم _
فنظر من هو المعلوم ومن المجهول
هل تسمون هذه رجولة ؟؟

ظلمتني غفر الله لك
وماذا تسمي هذه المشاركة

الشيخ أحمد بوادي
معلوم

فإن لم يكن معلوم بنظرك
فهو معلوم لغيرك

ولقطع الشك باليقين كل ماعليك
أن تستخدم اتصالاتك الهاتفية

الدليل :: على الرابط التالي
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962)



ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

[كاسر الأوثان]

الأخ الفاضل
عمر مصطفى
نثني خيرا على كل من يتكلم بالحسنى وافق أو خالف
ولذلك شكرتك على مشاركتك السابقة بغض النظر عن
موافقتي لك فيها وكذلك بعض الإخوة
أما ما نراه من سباب وفسوق فهل تسمي تلك رجولة
هل التهرب من الجواب والدخول للتشغيب تسميه رجولة
أعتقد أنه لا يحزنك أن نستفصل عن هذه الأشياء لنعلم أهي رجولة أو لا
وأشكرك على باقي مشاركتك الطيبة

الأخ الفاضل
أبا هارون الكويتي
جزاك الله خيرا على المشاركة الطيبة
لكن تنبه فقط لمسألة العدالة فهي ليست من الخلافيات
بل هي من الأشياء المتفق عليها
أما الضبط فهو ما قد يتسامح فيه بعض الشيء إذا خف
وضوابط ذلك مبثوثة في كلام أهل العلم

الأخ الفاضل
ميمون الميمون
جزاك الله خيرا


الأخ الفاضل
العطافي
بارك الله فيك وشكر الله لك

الأخ الكريم
محب الصالحين
شكر الله لك

الأخ الفاضل
فلسطين العراقي
جزاكم الله خيرا
بوادي من هو بوادي يا أخي الكريم
المعلوم والمجهول مصطلحات شرعية واصطلاحية يا أخي الفاضل
بوادي كتب موضوع المجاهيل وهو يجادل ليدخل نفسه عالم المعلوم
يا أخي الفاضل
أنت ألا يوجد من يعرفك في المنتدى معرفة شخصية ؟؟
وفلان وعلان ألا يوجد من يعرفهم ؟؟ بلي يوجد
لكن هل أعلن واحد من هؤلاء عن نفسه وعرفنا بها
الجواب لا
ولا تقلب المسألة يا أخي العزيز
فتقول فلان إن لم يكن معروفا لديك فهو معروف عند غيرك
لا يا أخي ليس هكذا
إذا كنت أنت تعرفه معرفة شخصية فهو معلوم لديك
وليس معلوما لدينا ولو شهدت أنت أنك تعرفه لم نقبل شهادتك
لأنك أنت أصلا غير معلوم
هل فهمتني أخي الفاضل
أما قصص البوادي وهواتف غيره فلا يلزمنا أن نجري وراءها
ولن تغير من الحقيقة شيئا
من أراد أن يثبت نفسه فليثبتها ولسنا نحن من نجري وراءه
يا أخي الفاضل
ثم هنالك مسائل أخرى تتعلق بالتوصيف الاصطلاحي للمعلوم والمجهول
سنشرحها قريبا بإذن الله
أما قضية إذا لم يكن معلوما لديك فهو معلوم لغيرك
فهي قضية غير صحيحة كما بينت لك
والمشكلة أننا ملكيون أكثر من الملك
بمعنى أنه لا يعتبر نفسه معلوما ويدافع عن كونه ليس كذلك
ويجادل من أجل إثبات حقوق ليست له حسب هذا الوصف
ولو قرأت مقاله في المجاهيل رأيت كيف يريد أن يجد لنفسه متنفسا
حتى ذهب إلى تفضيل نفسه على المعلومين
بل على أكثر علماء هذا الزمان
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله المستعان

[محمد السلفي]

انا لا يهمنى بوادى او انت او الماكر الخبيث صمدى واتباعكم الذين يعبدونكم من دون الله

كان يمكنك النصح ببساطة بدون استخدام السفالة وقلة الأدب

[ابو عبد الرحمن مصرى]

يا أبا ضياء غفر الله لي ولك:
من ردك لم تفهم مشاركتي وما رميتُ إليه
يا شيخ أنا أحدثك بلوازمك!! بلسان مقالك، أريد أن أعرض عليك صورة مما سيكون عليه الحال إن عملنا بكلامك.. ستصبح فوضى بمعنى الكلمة، سيحق لكل عضو أن يكفر أخاه أو يرميه بالتهم، أو يشكك في إسلامه وحسن نيته.. ولا تثريب عليه حينها! لأن يحدث مجهولا لا يعلم عنه شيئا.
يا أخي الكريم ما الذي جعلني أناديك بالشيخ؟ هل علمي بأنك فلان من المكان الفلاني؟ ورؤيتي للبعض ينادونك بالشيخ وغيرهم يشهدون بأنك فلان؟ بالطبع لا. بل السبب ما تكتبه أنت بالمنتدى.. ما تقوله على بوادي ينطبق علينا جميعا، وعليك.. والأصل فينا كمسلمين أننا نتعامل مع الناس بالظاهر، ونحسن الظن فيهم.. وتبقى مشاركاتهم بالمنتدى قرينة على حالهم، على أساسها نتعامل معهم ونحكم عليهم.. كما أن الشهادتين قرينة على إسلام المرء، والصلاة قرينة على حسن إسلامه.

ألم ينقل أبو حمزة عن الشيخ محمد عبدالمقصود وهو مجهول؟
ألم ينقل أبو فهر عن أحد إخوانه عن محمد حسان؟
ألم ينقل السيل الجرار عن محمد حسان؟ وشهد على كلامه مجهول مثله وهو أبو الفداء؟
ألم ينقل الأزهري السلفي عن محمد عبدالمقصود؟
ألم ينقل الورنتل عن سليمان العلوان؟
وغيرهم كثيرون.. ولقاءات الشبكة التي تتم بقادة المجاهدين كالموضوع المثبت بالشبكة الآن.. لا تنس أن القائمين عليها هم أيضا مجاهيل.!
لو أخذنا بلوازم كلامك لصار كل ما نقله هؤلاء لا قيمة له وكأن لم يكن.. وأنا هنا ضربت لك مثالا واحدا.

ثم أنت تقول لو جاء مجهول آخر من مجاهيل الشبكة ليشهد أنه يعرف بوادي لما كان لشهادته قيمة، طيب.. يعني لو ذكر واحد معلوم العين والحال أن يعرفه لانتهت القضية.. عندك بالمنتدى من يعرفه عينا وحالا، وهو أيضا معلوم العين والحال.. رضا صمدي:) ذكر أنه يعلم مشايخ بوادي وحدث بينه وبين بعضهم اتصالات وسألهم عن حاله:) يعني انتهت القضية.. بوادي معلوم العين والحال بناء على شهادة رضا صمدي.

إن كنت تريد الوصول في النهاية لعدم شرعية جواز الأخذ عن بوادي فأثبت ذلك بالحجة، أظهر ضعف حجته في مقالاته ، ورد عليها بالدليل، وسينتهي الأمر وسيأخذ الناس بما تقول، أما ما تفعل فصدقني لا ينفع ولا يزيد الهوة إلا اتساعا، ولا تظن أنك تفعل ما عليك وتبلغ الرسالة! بل ما تفعله سبب من أسباب الفتنة وإثارة الفوضى بالمنتدى.

سؤال أخير وذلك بمناسبة أن شهادة كل مجهول العين عن بوادي لا قيمة، وشهادة معلوم العين فقط هي المقبولة: لماذا لم تقبل شهادة الشيخ المجاهد أسامة بن لادن في أبي عمر البغدادي؟
ألم تقل أن أبا عمر مجهول العين والحال ولا نعرف عنه شيئا؟ فلم لا تلتزم كلامك وتقبل شهادة أهل الجهاد فيه؟ أم أن ابن لادن والظواهري والزرقاوي ليسوا معلومي العين والحال حتى لا نقبل شهادتهم؟؟

[فارس رومية]

فتح الله لك و سلمت يمينك أخي عبد الرحمن مصري

[فلسطيـن العراقـي]

بوادي كتب موضوع المجاهيل وهو يجادل ليدخل نفسه عالم المعلوم
....................................
....................................
ولو قرأت مقاله في المجاهيل رأيت كيف يريد أن يجد لنفسه متنفسا
حتى ذهب إلى تفضيل نفسه على المعلومين
بل على أكثر علماء هذا الزمان
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله المستعان

فهمنا السبب الرئيسي الذي يجعلك تصر على متابعة كتابة هذا الموضوع ومواضيع أخرى ومواضيع ربما تأتي لاحقا ، ولعل الخير في ما فعلته الادارة الكريمة بنقل مواضيعك الثلاثة الأخيرة وموضوع أبوادي بخصوص المجاهيل ، فهذا وضع جوابا حاسما على مجانبة الأخير الصواب ، فالواضح أنه غفر الله له قد أتى بشئ جديد لم يكن مؤصلا فأراد أن يؤصله .

وحقيقة لولا متابعتكم لهذا الموضوع لبقي الحال كما هو عليه ، ونسأل الله أن يجزيكم خيرا عن هذا الأمر وأن يغفر لأخونا أحمد بوادي سقطته هذه .



لا تقلب المسألة يا أخي العزيز
فتقول فلان إن لم يكن معروفا لديك فهو معروف عند غيرك
لا يا أخي ليس هكذا
..................................
..................................

ثم هنالك مسائل أخرى تتعلق بالتوصيف الاصطلاحي للمعلوم والمجهول
سنشرحها قريبا بإذن الله

بارك الله فيك ، بإختصار أريد أن أتعلم من هو المعلوم شرعا
يعني إذا سألني قاضي في يوم من الأيام عن فلان هل هو معلوم لك ، كيف أجيبه ؟



من أراد أن يثبت نفسه فليثبتها ولسنا نحن من نجري وراءه


في هذه المسألة هو قال أنه لن يثبت نفسه لسبب يعتبره مهما جدا عنده ، وهو خشيته أن يكون في اعلان نفسه ومشايخه فيه هوى للنفس وهو ما لا يرضاه ، هنا على نفس الرابط الالكتروني الذي أشرت له سابقاhttp://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=315962)
والسؤال :: هل يعذر بحجته هذه


فلسطين العراقي
جزاكم الله خيرا


وجزاكم الله ألف خير

ولكن أخي الفاضل ، تحملني بارك الله فيك ، وأعذرني على ما سأقول

لا يخفى علينا وجهة نظرك نحو من يعتبره عامة أمة محمد صلى الله عليه وسلم في زماننا هذا الذي نعيش فيه ونعاصره من خيرة أهل العلم فيه ((الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي)) ، وهذه هي نظرة المسلمين بشكل عام ، ألا يتطلب نقدك له أن تعرفنا بنفسك وبعلمك وبشيوخك ؟

ثم نريد أن نعرف من نقدك أو امتحنك أو أجاز لك قبل أن تتكلم في الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله

ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

[الحسن المصري]

لا حول و لا قوة إلا بالله ..

اللهم ألف بين قلوب المسلمين ..

[أبو هارون الكويتي]

شيخنا الكريم أبا ضياء ...

قصدت الخلاف في عدالة المفتي إذا ثبت عنه العلم و استحقاق الفتيا لا العدالة في الراوي أو الشاهد فهذه لا خلاف فيها عند العلماء ...

و جزاكم الله خيرا ...

[kingo1900]

السلام عليكم
الشيخ أبو ضياء قبض عليه امبارح
لا تنسوه من الدعاء

[أبو معاذ أحمد]

السلام عليكم
الشيخ أبو ضياء قبض عليه امبارح
لا تنسوه من الدعاء

لا حول ولا قوة إلا بالله
أسأل الله أن يفكّ أسره
حسبنا الله ونعم الوكيل

[فارس رومية]

#65 (http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1966414&postcount=65) http://www.muslm.net/vb/images/buttons/report.gif (http://www.muslm.net/vb/report.php?p=1966414)
http://www.muslm.net/vb/images/statusicon/post_old.gif اليوم, 02:02 ص
kingo1900 (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=68976) http://www.muslm.net/vb/images/statusicon/user_offline.gif vbmenu_register("postmenu_1966414", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 1


السلام عليكم
الشيخ أبو ضياء قبض عليه امبارح
لا تنسوه من الدعاء



مشاركاتك قليلة فعلاً من 2004 ...... !!!!!!!!!!!

أوصل سلامنا لأبي ضياء .... ّّ!!!!!!!!!!

[أبو أنس الأشمونى]

لا حول ولا قوة الا بالله
حسبى الله ونعم الوكيل
أسأل الله أن يكون الخبر كاذبا
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1963381&postcount=160

[فارس رومية]

لا حول ولا قوة الا بالله ....

أسأل الله أن يفك أسر أخينا و حبيبنا و شيخنا كاسر الأوثان .....

اللهم فك أسره .... و اربط على قلبه ..... اللهم شتت شمل سجانيه يا رب العالمين ..... اللهم آنس وحدته و اجعله له من لدنك أنيساَ يا رب العالمين ....

[أبو هارون الكويتي]

لا حول و لا قوة إلا بالله ...

فك الله أسره و كان في عونه ...

نسأل الله له الثبات ...