الموضوع الذي أحدث الفتنة بالمنتدى

[العميــد]

أطلب من الإدارة عدم حذف موضوعي
أو دمجه
أو نقله للمقبرة
فقد يكون فيه عبرة

لا شك ان كل من دخل فهم أني اقصد موضوع رضا صمدي الأخير
وأقول لا
لم أقصد ذلك .... وإنما قصدت هذا الموضوع
والذي كان موضوع رضا صمدي بمثابة الرد عليه
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=311547

وهو الموضوع الذي كتبه العضو عبد الرحمن الناصر مهاجمًا فيه كل من ينتمي للسلفية ويسميهم سلفية تربوية

وبمقارنة بسيطة نجد أن الكثير ممن يزعمون نصرة الجهاد هم بالفعل أدعياء
وإلا لما اختلفت معاييرهم في موضوعين متطابقين

كتب عبد الرحمن الناصر موضوعه القبيح في الهجوم على السلفية
ثم قال:

فلا داعى لأن تيقطونى من غفلتى و من نومى و من حلمى الجميل تجاه شيخى الوديع الذى أنام على صوته كل يوم و أستيقظ على جمال منظره فى الفضائية بزية المنمق الجميل و غترته المكواة و قميصه الناصع البياض و ساعته الملفتة و نظارته البراقة فالبديل صعب لا أطيقه سلاح و قتل و دماء و حرب مؤمنين ضد كفرة و مرتدين و أشلاء تطير فى الفضاء و أنا رقيق القلب تريبت على قصص ماما نجوى و حكايات أبلة فضيلة و ميكى ماوس و لا طاقة لى بجنود الكفر و ألتهم العسكرية و الإعلامية و بدهاليز و مكر أهل الردة و سجونهم فأتركونى أستحلفكم الله فى حالى و فى سباتى فى أحضان شيخى و لا يوقظنى أحد بعد الأن إلى أن تقيموا خلافتكم الإسلامية و شريعتكم بجهادكم و سلاحكم و دماءكم فوقتها فقط أوقطونى و ستجدونى إن شاء الله معكم و ليهنأ شيخى بطواغيته و ليذهب وقتها بفكره و إستراتجيته و أساليبه الدعوية و فقه أولوياته بعيدا عنا و ليلعنهم اللاعنون

كتبه النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد

يعني هو الذي بدأ بهذا الوصف وبلمز كل من ينتمي للسلفية
بهذه الوقاحة وقلة الأدب
بل ويظن نفسه هو الذي سيعيد الخلافة وهو الذي يقف في وجه الكفرة والمرتدين
يا أخي بلاش خيبة

فالذين غضبوا في موضوع رضا صمدي وقالوا أنه لمز كل أنصار الجهاد فما بالكم بعبد الرحمن الناصر؟
وإن كان هذا عبد الرحمن قصد فئة معينة فرضا صمدي كذلك

وإن ألصقوا برضا صمدي كلمات قالها على لسان الدعياء مثل قولة (باي) فأنت تربيتم على حكايات ميكي ماوس كما يزعم صاحبكم

ما الفرق بين الموضوعين والذين دخلوهما هم نفس الأشخاص
ولكن الردود مختلفة ؟!

ثارت ثائرتهم لموضوع رضا صمدي ولكن لموضوع دعي الجهاد قهقهوا وضحكوا واستهزؤوا

يرمون رضا صمدي بعداوة المجاهدين والترقيع للطواغيت لموضوع ساخر ولا يرمون دعي نصرة المجاهدين بعداوة كل السلفيين

بعضهم يقول لماذا لم تنصحوا رضا .... وأنتم لماذا لم تنصحوا زميلكم ؟

وبعضهم يقول في موضوع رضا صمدي: البادي أظلم ... إذن فزميلكم هو البادي بالموضوع
مع أن هذا القائل كان يقهقه في موضوع زميله فلماذا لم ينصحه ويقول له البادي أظلم

يبررون قلة الأدب والتطاول على رضا صمدي ، ولا يوجد واحد تطاول على زميلهم

يرمون من يلتمس لرضا المعاذير بأنه مرقع ، وهم أول من يرقع لزميلهم في عداوة السلفيين


الفرق الحقيقي هو الفرق بين الأنصار والأدعياء
بين المخلصين وبين أهل الهوى


هذا الخطاب موجه للمحترمين
وأما الفريق الآخر فأرجو منهم عدم تدنيس الموضوع

[يعقوب النجدي]

اخي العزيز

عبد الرحمن الناصر لم يطعن بالسلفية انما طعن في اللذي يؤذي المجاهدين ويقول ان الحل للأمة اليوم يكون بالتربية!!!

وإلا فلم نعهد علية شيء خاطئ فلا تتخذ من كلمتة هذة سلماً تحاول الطعن به بالمجاهدين وتقول انهم ادعياء.

ثم اذا كان الأخ عبد الرحمن طعن بالسلفية على ما تزعم فأت لي بكلام له طعن فية ابن تيمية او محمد بن عبد الوهاب او محمد بن ابراهيم رحمهم الله جميعا. لا تقول لي هو قال كذا وكذا ووو....ألخ

وفقك الله وارشدك للصواب والحق

[العميــد]

الأخ يعقوب
شكر الله لك ادبك
قلت:
اخي العزيز

عبد الرحمن الناصر لم يطعن بالسلفية انما طعن في اللذي يؤذي المجاهدين ويقول ان الحل للأمة اليوم يكون بالتربية!!!

وكيف سيكون الحل إن لم يكن بالإعداد الإيماني قبل الإعداد العسكري
لا تقل لي أن مثل أدعياء الجهاد هنا عندهم إعداد إيماني
وأما طعنه فلماذا لم تحملوا كلام رضا على هذا المحمل أنه يطعن في الذي يؤذي السلفيين

وإلا فلم نعهد علية شيء خاطئ فلا تتخذ من كلمتة هذة سلماً تحاول الطعن به بالمجاهدين وتقول انهم ادعياء.

لم أقل عن المجاهدين أنهم ادعياء
بل منهم أنصار حقيقيون ومنهم أدعياء
ومن الأدعياء عبد الرحمن الناصر

ثم اذا كان الأخ عبد الرحمن طعن بالسلفية على ما تزعم فأت لي بكلام له طعن فية ابن تيمية او محمد بن عبد الوهاب او محمد بن ابراهيم رحمهم الله جميعا. لا تقول لي هو قال كذا وكذا ووو....ألخ

رضا صمدي لم يطعن في هؤلاء
وإن كان كلامه فيهم طعنًا فرؤوس الجهاد مثل ابي قتادة من اشد الناس طعنًا فيهم
فكلام رضا صمدي أهون من كلامه بكثير

[فارس رومية]

طيب يا سيادة العميد شيخك الصمدي افترى على ااشيخ ايمن الظواهري و انا ادعو عليه حتى يرجع عنها على الملأ في المنتدى ....فما علاقة الشيخ ايمن بمن يسميهم هو أدعياء ؟؟ أم انه الحقد الدفين على قادة الأمة و طليعتها ؟؟؟

[ولد يوسف]

كتب عبد الرحمن الناصر موضوعه القبيح في الهجوم على السلفية

ثم قال:


يعني هو الذي بدأ بهذا الوصف وبلمز كل من ينتمي للسلفية
بهذه الوقاحة وقلة الأدب
بل ويظن نفسه هو الذي سيعيد الخلافة وهو الذي يقف في وجه الكفرة والمرتدين
يا أخي بلاش خيبة







أحسب أخي - في الله - عبد الرحمن الناصر - ولا أزكيه علي الله أرقي من يوصف كلامه بلفظة "قبيح" ،،، أسأل الله أن يكتب له بكل حرف مائة حسنة والله يضاعف لمن يشاء.


أفلا بئست تلك السوقية : "بلاش خيبة" في وصف أخيك إذ يقوم بما فرض الله عليه - - - وعليك أيضا !!!


أما كلماتك البنية - فيكفيك فيها قول رسول الله صلي الله عليه وسلم: (كلكم على ثغر من ثغور الإسلام فليحذر أحدكم أن يؤتى الإسلام من قبله)·


ولا حول ولا قوة إلا بالله

.

[العميــد]

فارس رومية
حاول أن تناقشه بأدب وتنخلع من بعض الفاظك
وستجده يرد عليك ويعبرك

ولد يوسف
أين وصف الحقارة في كلامي؟
ثم إن السوقية كلها في موضوع صاحبك
وفي ردود باقي اصحابك على رضا صمدي
وأنا لم أهون أو احقر من شان من يدافع عن المجاهدين
ولكن بالحق وليس بقلة الأدب والتطاول على العلماء
فهل دعي الجهاد هذا سيعيد الخلافة بالسب والشتم من وراء شاشة الكمبيوتر ؟!
هي دي الخيبة

[براق]

نجد أن الكثير ممن يزعمون نصرة الجهاد هم بالفعل أدعياء
وإلا لما اختلفت معاييرهم في موضوعين متطابقين




انني لم اقراء لاحد من انصار الجهاد والمجاهدين انه ادعى الجهاد وقال انه مجاهد , وهذه القلب الذي تطلقونه بين الحين والاخر ( ادعياء الجهاد) لقب فيه كذب وافتراء هذا اذا فرضنا انكم تقصدون بالادعاء , ادعاء الجهاد من قبل المناصرين .
اما اذا كنتم تقصدون ان ادعياء الجهاد المقصود بها انهم يدعون الى الجهاد فهذا واقع ولا ينكره احد وهو فرض وواجب وفخر لهم يحسدون عليه من قبل من لا يستطيعون اليه, فرض ان يقوم المسلم بالتحريض على الجهاد والدعوه اليه, ولا يحق لاحد ان يستهزء ابدا بشخص يدعو الى الجهاد ويحرض اليه وينعته بانه قاعد ولا يجاهد , اي يدعو الى عمل لا يقوم به هو بنفسه, لان الامر يتعلق في حالة الشخص ونيته, ولا يطلع على هذا الى رب العزه جل في علاه.
اما عندما يقول السلفيون زعما انهم ادعياء السلفيه فهم في ذالك صادقون حتما لاننا نرى ولا نرى سوى ادعاء ولا شيئ غير الادعاء بانهم سالفين ولا نرى لا قولا ولا عملا , وهذه جريمه في حق انفسهم.
اما اذا كان ادعائهم انهم يدعون الى السلفيه بوصف انفسهم انهم ادعياء السلفيه , فهذه جريمه اكبر من اختها الاولى.
لانهم في هذا يدعون الى السلفيه التي هى منها هم مفلسون. واننا حسب خبرتنا فيهم لم نجد عندهم قطرة واحده او صفة واحده تقربهم من منهج السلف الصالح ولا من من يجاورهم به.
كونهم يدعون الى شيئ هم اول الفاقدين له.
انهم يرون ان السلفيه هى حركة او حزب مثلها كمثل الماركسيه او الشيوعيه او الوثريه او العلمانيه او اليساريه واليمينه .
وغاب عن فكرهم ان السلفيه هى منهج يتبع كتب الله وسنة رسوله الكريم, تتبع قولا وعملا.
انهم حقا ادعياء السلفيه وليس لهم فيها لا ناقة ولا جمل.
لان من يعرف تاريخ التابعين وتابع التابعين والسلف الصالح , يعرف ان هؤلاء ادعياء السلفيه هم عار على السلف الصالح من راسهم حتى اساسهم.

ان ما يقوم به انصار الجهاد والمجاهدين ضد من يطعن في اهل الثغور من رعاع الناس وحثالاتها , والذين يلفون طعنهم وحقدهم برداء يسمونه زعما انتقاد ,حق وواجب على كل شريف من هذه الامه.
اذا كان الصليب يروج ويبث اشاعاته علنا دون غطاء ولا ستار لاثارة الامه ضد من يقف امامه , فهؤلاء لا يختلفون عنه قيد انمله ولكن طريقتهم في بث الاشاعه والترويج لفكر الصليب من تحت العبائه.
منهم من هو مستاجر ويقبض ثمنا ومنهم من يقوم تطوعا لحقد في قلبه او غيرة او نذالة.
اننا عرفناهم عن بعد وعن قرب, فلم نجدهم سوى قوم يقولون ما لا يفعلون, ويريدون ان يحمدوا على ما لا يفعلون.
قوم الانانيه تملئ قلوبهم والكبر يستحوذ عليهم, ويدعون انفسهم سلفيين , اي على خطى ونهج السلف الصالح.
هيهات هيهات , اين هم من السلف الصالح اين هم من اخلاق السلف الصالح اين هم من اعمال السلف الصالح اين هم من انفسهم.
السلفيه ليست حركه كالماركسيه ولا اليمينيه اويساريه او شيوعيه, وليست هى بالتاكيد ادعاء او انتساب , السلفيه قول وفعل ولو كانوا حقا سلفيين لرايناهم عمر بن الخطاب يمشون بيننا, عبادة شموخ عزة رجولة قوة رحمة لطف وود.
ولو كانوا حقا سلفيين , لفكر العدو قبل ان يستبيح دمائنا الف مرة قبل ان يستبيحها, ولو كانو حقا سلفيين لقطفت رؤوسهم قبل ان تينع من قبل الانظمه.
ان الصليب وذنبه لا يرون فيهم سوى زمرة تدعي السلفيه , كما كانت زمر تدعي الشيوعيه في بلادنا , وتركت بسلام تدعي ولم يقف احدا ضدها رغم خطورتها والحرب التي شنت عليها.

فعلا انهم ادعياء سلفيه والسلف الصالح من اعمالهم واقوالهم وأحوالهم المزريه براء.
ان نسبتهم الى السلفيين من قبل انفسهم او غيرهم اهانه الى السلف الصالح.

[العميــد]

براق عزيزي
ليه الخلط ؟!
الذي يعادي المجاهدين هو من أدعياء السلفية
واصحابك يزعمون أنهم مجاهدون بالانترنت للرد على من يزعمون أنهم أعداء المجاهدين
ولو نظرت لحال اصحابك الذين خصوا أنفسهم دون غيرهم بالدفاع عن المجاهدين
لوجدت أنهم بالفعل أدعياء

أما بالنسبة للسلفية فهي منهج وليست حركة
وكل ما يوجد من أدعياء السلفية يوجد أكثر منه من أدعياء نصرة الجهاد
يكفي فحشهم وسوء خلقهم وفظاظة عباراتهم

[فارس رومية]

يا سيادة العميد انا لا اطرح السؤال على الصمدي ... فليس بيني و بينه شئ الا الدعاء عليه حتى يرجع عن افتراءاته في حق الشيخ أيمن على الملأ في المنتدى ... سؤالي موجه لك انت فأجبني ان استطعت ... اخي الحبيب ...براق ... سلمت يمينك و سلمت في الدنيا و الاخرة ...

[براق]

براق عزيزي



ليه الخلط ؟!
الذي يعادي المجاهدين هو من أدعياء السلفية
واصحابك يزعمون أنهم مجاهدون بالانترنت للرد على من يزعمون أنهم أعداء المجاهدين
أما بالنسبة للسلفية فهي منهج وليست حركة
وكل ما يوجد من أدعياء السلفية يوجد أكثر منه من أدعياء نصرة الجهاد
يكفي فحشهم وسوء خلقهم وفظاظة عباراتهم


نعم يا عزيزي العميد ان هذا هو مربط الفرس عدو الجهاد والمجاهدين المستتر هم من يدعي السلفيه وهى منه براء.
اما من يزعم انه مجاهد في الانتر نت فليزعم فليس عليه عار ولا عيب لانه يرى انه يجاهد بكلمته ضد من يقاتل المجاهدين بكلمته. ولكنه لم يدعي انه مجاهد في ساحات الوغى.
وهنا الفرق الكبير عزيزي العميد.
هو ان من يدعي انه على خطى الرسول بعبادته وهى منه براء ليس كمن يدعى انه مسلم يقوم بما يستطيع بما فرضه عليه الاسلام.
من يدعى نصرة المجاهدين , ادعائه ان لم يفيد لا يضر ابدا , ولكن من يدعى انه سلفي فان لم يتطابق قوله مع فعله فهو ضار ومضر لا شك في ذالك.
فحش وسوء الخلق وفضاضة العبارات من قبل انصار الجهاد,لا يمكن لاحد ان يربطها بالجهاد والمجاهدين , كونه ليس مجاهدا معهم ولا ينسب نفسه اليهم ولا ينتهج منهجهم في الالتحاق بساحات المعارك , وانما يدعو الى الالتحاق بهم ونصرتهم وهم براء من ما يقوله لسانه .
بينما سوء الخلق وفضاضة العبارات والفحش من قبل من يدعى السلفيه تعتبر جريمه يضرب على يده بسببها فتربط اخلاقه وافعاله بلسلف الصالح كونه ينتهج منهجهم.

[يحيى المصرى]

اخى العميد نريد بعض الانصاف

اخى عبد الرحمن الناصر تكلم على
نوعية من السلفية التربوية وهى ترقع لطواغيت ووصف اوصاف لها
ولكن لم ياتى باسم واحد من الشيوخ والعلماء وان اتى باسم واحد كان يجب
عليه ان ياتى بدليل اما افتراء الصمدى على الشيخ ايمن الظواهرى حفظه الله انه
عميل لايران وكان يجب ان ياتى بدليل حتى نقبل منه كلامه او لا يضع
اسمه فى الموضوع من الاصل ولو تريد الانصاف هذا هو الانصاف
الذى طلبه صاحبك





رضا الصمدى


بعد هدوء العاصفة .... نريد من المنصفين أن يحكموا على أوصاف عبد الرحمن الناصر على المشايخ ...





وايضا نريد من المنصفين يحكموا على افتراء الصمدى على
الشيخ ايمن الظواهرى بدون دليل



ملحوظة : يوجد سلفية تربوية لا ترقع للطواغيت ان شئتم اسماء نذكر لكم
شيوخ وعلماء

[أبودانية]

سيف الإسلام* = عبدالرحمن الناصر = مثير الفتن ..

سيدخل عبد الرحمن ويحلف بالله أنه ليس سيف الإسلام* ..

[أبو أنس الأشمونى]

سيف الإسلام* = عبدالرحمن الناصر = مثير الفتن ..

سيدخل عبد الرحمن ويحلف بالله أنه ليس سيف الإسلام* ..

لا يا أخى
ليس هو, ففارق الأسلوب بينهم كبير, ولكنه على علاقة مباشرة معه, وينفذ ما يطلبه منه من ارسال مقالات

الله يهديه (أقصد عبد الرحمن الناصر)

[أبودانية]

لا يا أخى
ليس هو, ففارق الأسلوب بينهم كبير, ولكنه على علاقة مباشرة معه, وينفذ ما يطلبه منه من ارسال مقالات

الله يهديه (أقصد عبد الرحمن الناصر)

أخي الفاضل أخمد مسلم 2
سيف الإسلام* وعبدالرحمن الناصر يستخدمان نفس المعرف ..
فيدخل عبدالرحمن الناصر ويقسم بالله أنه ليس سيف الإسلام* ..
ثم يدخل سيف الإسلام* بمعرف عبدالرحمن الناصر ويكمل إثارته للفتن ..

حركات أرجوزات ..

[ناصرالاسلام]

الذي يحيرني هو أن العضو عبد الرحمان الناصر يعيش في فلسطين المحتلة تحت حكم اليهود !!..
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=188092

سبحان الله العظيم ..عمرك شفت واحد يعيش تحت حكم أخبث خلق الله ويدعو غيره للجهاد ؟

ألا لعنة الله على المنافقين.

[أبو أنس الأشمونى]

الذي يحيرني هو أن العضو عبد الرحمان الناصر يعيش في فلسطين المحتلة تحت حكم اليهود !!..

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=188092

سبحان الله العظيم ..عمرك شفت واحد يعيش تحت حكم أخبث خلق الله ويدعو غيره للجهاد ؟


يا اخوة أنتم لم تفهموا بعد

هذا المعرف ملاكى, أو قل أجرة جيزة

الأخ كوبى باست يريد أن يساعد اخوانه سواء الأخ الفلسطينى أو سيف الأسلام* فتجده ينسخ ويلصق دون ذكر المصدر (الا مؤخرا عندما بدأ ينكشف, فأصبح يذكر المصدر)

وعندما يشارك بنفسه, يظهر جليا أنه هو الذى يشارك, بسبب ركاكة أسلوبه وأخطائه الاملائية الكثيرة

[بن عوف]

أحسب أخي - في الله - عبد الرحمن الناصر - ولا أزكيه علي الله أرقي من يوصف كلامه بلفظة "قبيح" ،،، أسأل الله أن يكتب له بكل حرف مائة حسنة والله يضاعف لمن يشاء.
.

بارك الله فيك أخي ولد يوسف
أما أخينا في الله الناصر فأقولك
حسدوا الفتى إذلم ينالوا سعيه
وشتان بين من ينافح عن الدين ومن ينافح عن الأشخاص
فلا يضيرك إتهامهم إياك
أما المعرفين والتشغيب في قضيتهم
فكاد المريب أن يقول خذوني
ومافي نفوسهم يدلهم على الناس
والطبع أغلب وكل إناء بالذي فيه ينضح
وكما قيل ودت الزانية الو زنا النساء جميعا
الحمد الله الذي أظهر عجزهم وأبان حقيقتهم
وكعادة المفلس كلما عجزته الحجة
لجأ إلى السب والشتم والتشكيك ليظهر الله ماتكنه نفسه على فلتات حروفه
فأنقلب السحر على الساحروكفى الله شرهم وعاد عليهم وبالا ومن حرف حفرة للناس وقع فيها
رفع الله قدركم واعلى شأنكم

(محبكم ابوجعفرالمكي)

[فارس رومية]

يا أخواي الحبيبان ولد يوسف و بن عوف ... هم لمَّا لم يستطيعوا أن يردوا على صاحب المعف " عبد الرحمن الناصر " ...

أخذوا يقولوا انه يكتب به اكثر من واحد ....

طيب اقول لكم ... هل في اشتراطات المنتدى ما يقول أنه لا يجوز أن يكتب بالمعرف الواحد أكثر من شخص ؟؟؟؟؟؟

ما المشكلة في ذلك ... ؟؟؟؟

ردوا على ما يكتب ان كنتم تستطيعون ... و دعكم من عدد من يكتب بالمعرف ....

[أبودانية]

يردوا على ما يكتب ان كنتم تستطيعون ... و دعكم من عدد من يكتب بالمعرف ....

متع ناظريك بهذا الرد ..
(http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2159015&postcount=1)

[فارس رومية]

متع ناظريك بهذا الرد ..
(http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2159015&postcount=1)

لذيذ جداً هذا الرد أخي أبو دانية ... أضحك الله سنك ... اني احبك في الله

ننتظر رد رضا صمدي ...

[لواء السنة]

شيخك الصمدي افترى على ااشيخ ايمن الظواهري و انا ادعو عليه حتى يرجع عنها على الملأ في المنتدى

ما شاء الله .. أبيننا أمثال هؤلاء ؟! إذا كان كذا فإني سأتجنب إغضاب فارس رومية حتى لا يدعو علي فأضيع وأخسر اللي قدامي واللي وراي !!

[فارس رومية]

لا اخي لواء السنة لا تخف طالما انت لا تفتري الكذب على المجاهدين سادة الأمة كما فعل رضا