:: أيها المدلس ... :: خدعتنا جميعا أين أثنى العودة على فرنسا :: انظروا المصدر :: [الأرشيف]

كاسر الأوثان

08 05 2009, 06:53 م

بسم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد ...،
الأحبة الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم أكن أتصور أبدا أن يكون أحمد بوادي على اختلافنا معه بمثل
هذا الانحدار في الأخلاق والتدليس بل والحقد والغل والغش للمسلمين
وأبدأ أولا بالاعتذار لكم جميعا
لأنني اعتمدت على نقل هذا المجهول الكاذب المدلس وعلى تحليله
الفاسد دون الرجوع لأصل ومصدر نقله
وأنا أستغفر الله من ذلك

القضية أحبتي حدثت عندما قام تم اختطاف صحفيين فرنسيين في العراق
لإجبار الحكومة الفرنسية على التراجع عن تطبيق قرار منع الحجاب الإسلامي
تاريخ هذا المقال هو الثلاثاء 15 رجب 1425الموافق 31 أغسطس 2004
أرأيتم منذ متى كان هذا المقال وأسباب كتابته أكثر من أربع سنوات ما زال بوادي
ينقب حتى وقع عليه فأخذ ما يحلو له وترك ما يدمر كل كلامه من جذوره
لقد أظهر لنا بوادي سلمان العودة في صورة المنبهر بفرنسا المحب لها المثني عليها
بينما كان العودة يصفها بالجور بل وينفي أن يكون موقفها من حرب العراق موقفا إنسانيا بحتا
أو حتى موقفا قانونيا مشيرا إلى أن وراء ذلك ما وراءه
بينما المدلس بوادي الظلم والفجور يورد كلمات بعض المشايخ الذين يحذرون من المفتونين بفرنسا
والله ما أن قرأت المقال الأصلي حتى كدت أفقد صوابي
كيف تركت التثبت الذي أمرنا الله به
حتى ربما أكون قد جاريت بعضهم في اعتبار أن العودة أثنى على فرنسا
فرأيت أنني قد أصبت العودة بجهالة وأنا والله نادم على ما فعلت
وقلت من تمام الندم والتوبة تصحيح الباطل
نعم تحريت في خبره عن عائض وقرأت مقاله لكن لم أفعل ذلك مع مقال سلمان
المهم
سوف أضع لكم المقال الأصلي لعلكم ترون بعين حكمتكم ما ينبغي فعله مع هذا العضو
الذي أساء كل الإساءة للمسلمين

======

راسلني أحد المحزونين قائلاً: انتظر أياماً؛ فربما يُخطف رهينة فرنسي؛ لمطالبة دولته بتطبيق الشريعة خلال
يومين وإلا حُزّت رأسه!!

يا حسرتا على شباب المسلمين!

ولقد شعرت بأن الأمر تعدى حدود العقل فضلاً عن الشرع وليس بين الشرع والعقل تعاند؛ فإذا كان العلماء
مجمعين على أن مقصود الشارع الأعظم هو تحصيل المصلحة ودفع المفسدة- كما ذكره الغزالي وابن تيمية
وابن القيم والشاطبي وغيرهم- فلقد قرروا- أيضاً كما ذكره العز بن عبد السلام وغيره- أن المصلحة
والمفسدة تعرف بالعقل.
فتخيل الأمر قبل ورود النص وأين مصلحته ومفسدته وهو كذلك إلا ما جاء النص باعتباره أو بإلغائه.
والشرع هو: خطاب للمكلفين العقلاء بالاتفاق.
أخشى أن يكون وراء الأكمة ما وراءها إذ من المستبعد أن تصل الأمور إلى هذا المستوى من الفوضى
والطيش.
إنه لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة!!
وربما صار العراق بعد سقوط حكومته منطقة جذب لأطراف كثيرة من الأجهزة الأمنية والقوى الخفية
المتقاطعة المتناحرة.
وها قد تحدثت الأنباء عن أصابع إسرائيلية في التحقيق مع السجناء وأيادٍ هناك في البنتاجون أدارت رحى
الحرب ضد العراق ...
فلمَ نستنكر على هؤلاء أو غيرهم أن يزرعوا عدداً من العملاء؛ مستغلين غَيبة النظام والفوضى العارمة؛
ليمارسوا أدواراً قذرة وحرباً خفية يضربون بها أعداءهم من الطرفين؟!
إن موقف فرنسا من الحرب معروف وهو في مصلحة العرب والمسلمين في منع التجرؤ عليهم والتدخل في
شؤونهم وهو وإن كان منطلقاً من رؤيتهم الخاصة وقراءتهم للحاضر والمستقبل ولا أعتقد أنه موقف
إنساني بحت؛ أو قانوني محض؛ إلا أنه يبقى الأفضل.
بينما يعلم كل أحد أن قراراً فرنسياً جائراً يمنع الحجاب في المدارس؛ لن يُلغى بمثل هذه الضغوط؛ لكن
ستكون فرصة إعلامية ممتازة لمن يتربصون بالمسلمين داخل فرنسا وخارجها لتصوير المسلم على أنه بلا
عقل وبلا ضمير!!

ومن يستفيد من مثل هذا أكثر وأفضل من اليهود؟! وكما يقول عيسى عليه السلام: "من ثمارهم تعرفونهم".
فإن الثمرة الخبيثة هذه يجدر بها أن تكون نتاجاً لتلك الشجرة الخبيثة المكتوب عليها اليبس والجفاف (وَمَثَلُ
كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ).

ولعمري! إن كان من تورط في مثل هذا العمل من المسلمين لقد شان نفسه وأهل ملته وأتى من رديء الفعال
بما يعجز عنه الأعداء والخصوم أو يكادون!!
ولو كان كذلك لما وسعه أن يتجاهل نداءات المخلصين ومنهم هيئة علماء المسلمين بالعراق وأطراف أخرى
عديدة نادت وما زالت إن كان ثمة سميع بإطلاق سراحهم وتدارك هذه الزلة وتجنب هذه العثرة وإعادة الأمر
إلى نصابه.

وإنني أعزِّز هذه الأصوات الناصحة وأذكِّر بأعراض أهل الإسلام وحمايتها من مقاريض الإعلام؛ فلقد امتنع
النبي -صلى الله عليه وسلم- عن قتل قوم علم من خبر السماء أنهم منافقون وحكى الله تعالى في تنزيله أنهم
في الدرك الأسفل من النار وعلل: "بألاَ يَتَحَدَّث النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ".

أفيدرأ رسول الله قالة السوء عنه وعن أصحابه المؤمنين ويستدعيها قوم بحجة الدفاع عن الدين وكسر
شوكة المعادين؟!

إن قوماً ليس لهم أكابر يستنيرون بحكمتهم ويستضيئون بعقولهم ويسترشدون بآرائهم؛ لا يفلحون!! ولا أضر
على الأمة ورجالها من الاستفراد بالرأي والإصرار على الخطأ وتجاهل الأصوات الناصحة.

وكم مرة أتبعتكم بنصيحتي
وقد يستفيد البغضة المتنصح

أسأل الله تعالى بأسمائه وصفاته وكرمه وفضله أن يهدي شباب المسلمين جميعاً إلى الحق وأن يأخذ
بنواصيهم إلى ما يحب ويرضى وأن يجنبهم ما لا يرضيه من الأقوال والأعمال والأخلاق إنه جواد كريم
والحمد لله رب العالمين

=====

رابط المقال (http://www.islamtoday.net/salman/artshow-28-4137.htm)
هنا (http://www.islamtoday.net/salman/artshow-28-4137.htm)

وكتبه محبكم في الله
أبو ضياء الدين
المصري

abou.osama

08 05 2009, 07:10 م

بغض النظر عن رأيي في الأخ بوادي، فالعبارة التي ذكرها موجودة في مكان آخر في موقع الإسلام اليوم دون العبارة التي تقول انه تعمد عدم ذكرها.
فأخذ ما يحلو له وترك ما يدمر كل كلامه من جذوره

ورد في هذا الخبر (http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-12-47995.htm) من موقع الإسلام اليوم:

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.
وينتظر أن تنتهي مساء اليوم الاثنين 30-8-2004 المهلة التي منحها الخاطفون للسلطات الفرنسية من أجل إلغاء القانون الذي يمنع الحجاب في المدارس

سفير الغرباء

08 05 2009, 07:14 م

المشكلة في فهمك

نحن فهمنا أن الاخ بوادي يقصد هذا الحدث

وأنت لم تفهم وبقيت تستخدم غباءك بالرد عليه

ثم اليوم حينما تبين لك غباؤك بدأت تهجو وترفس وتصيح

وكنت بالأمس تتمسح بدموع الادب والأخلاق

وترمي المجهولين وأنت اجهل الجهولين

ابو عبد الرحمن مصرى

08 05 2009, 07:22 م

كان حري بك أخي أبا ضياء أن تسأل بوادي أولا عن مصدر كلامه، قبل أن تتهمه بالتدليس.. فقد صدقت كلامك (ولك العذر) وكدت أنكر على بوادي فعلته لولا أن قرأت مشاركة الأخ أبي أسامة وفقه الله.

فالتدليس إذن لم يكن من بوادي، ولم يخطئ حين أتى بالخبر (بلا زيادة أو نقصان) من الموقع الذي يشرف عليه سلمان نفسه.. التدليس تم من الموقع نفسه!!

على كل: بغض النظر عما جاء في كلام سلمان العودة، فالحق أن ثناءه على فرنسا ومدحه لها لم يثبت.. وهذا لا يغير رأيي في سلمان العودة.
سددك الله.

كاسر الأوثان

08 05 2009, 07:26 م

قال عدو نفسه بوادي

وآخر وهو سلمان العودة يقول مثنيا على مواقف فرنسا : (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

( أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين

في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم ). (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

هل في المقال الذي ذكرته أنت يا أبا أسامة
أن هذا من مقوله
هذه واحدة
والثانية أنه في المقال نفسه الذي أشرت إليه إشارة إلى المقال الأصلي للعودة
حيث قالوا (( وألمح فضيلة الشيخ سلمان في مقالة مطولة له بشبكة
(الإسلام اليوم) .. ))
فلماذا لم يرجع إلى المقال الأصلي

وأنشأ مقالا كاملا في العودة وينقل فيه الكلام الطويل العريض

سفير الغرباء
والله عيب عليك
رغم كل ما قلت أنت الآن لكنك حتى هذه الساعة لم تفهم
الله يهديك ويسامحك

أبا عبد الرحمن
اعدل يرحمك الله

أحمد البكيرات

08 05 2009, 07:40 م

أنا بصراحة رجعت للقول الذي ذكره الاخ بوادي عن سلمان قبل هذا المقال, فوجدته في تاريخ 2004 ميلادي!

ولم أجد مدحاً لفرنسا

و لكن قلت لعله يقصد حديثاً آخراً لسلمان العودة !

و المرجو من الأخ بوادي أن يوضح موقفه؟

و الحق أحق أن يتبع

ابوزاهد الجعفري

08 05 2009, 07:42 م

سبحان الله الم يقلها مفتي قناة mbc ?!!!

يعني احمد بوادي لم يخترع هذه القصة ؟!!!

ثم ان هذا المقال يدينه اكثر فماذا يفعل الفرنسيون في العراق ؟!!!

لهم مهمات انسانية ؟!!!!!

احمد بوادي اعترض على الثناء على فرنسا وهذا حقه وحق اي مسلم كيف تثني على احد اظهر اعداء الملة والدين ؟!!!

للاسف بعض المشايخ تغيرو 360 درجة ولا نعرف لماذا ؟!!!

فمن يستمع للعودة هذه الايام مستحيل ان يصدق انه العودة قبل 15 سنة !!!!

وصدق من قال الفلوس تغير النفوس

ابو عبد الرحمن مصرى

08 05 2009, 07:44 م

يا أبا ضياء سددك الله:
ما الفرق بين كلام بوادي وما جاء في الموقع على لسان العودة؟؟ أليس هذا هو الموقع الذي يشرف عليه سلمان؟
نعم كان الأسلم لبوادي الرجوع للمقال الأصلي الذي أشار إليه الموقع، لكن إذا اعتمد أيضا على ما أتى بالموقع فلا تثريب عليه، لأن المفترض أنهم ينقلون عن شيخهم! والمشرف العام على موقعهم.. وكل من سيقرأ الرابط الذي أحال عليه أبو أسامة سيفهم نفس فهم بوادي..
فإذا اتهمت أحدا بالتدليس والغش فليكن الموقع. لا بوادي.

أليس كذلك؟

هل يستطيع أحدكم أن يقنعني أن هذه الجملة:

( وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.)

تساوي تلك: ( ن موقف فرنسا من الحرب معروف وهو في مصلحة العرب والمسلمين في منع التجرؤ عليهم والتدخل في
شؤونهم وهو وإن كان منطلقاً من رؤيتهم الخاصة وقراءتهم للحاضر والمستقبل ولا أعتقد أنه موقف إنساني بحت؛ أو قانوني محض؛ إلا أنه يبقى الأفضل )

؟؟؟

أبوالفرج

08 05 2009, 07:48 م

بانتظار الأخ أحمد بوادي

وبارك الله فيك أخي كاسر الأوثان

::أبوسليمان::

08 05 2009, 07:53 م

العنوان يا إدارة المنتدى مخالف

أم الموضوع لايستحق عناء النظر

ابوزاهد الجعفري

08 05 2009, 07:56 م

اليوم اول مرة ادخل موقع الاسلام اليوم ولا حول ولا قوة الا بالله

المفروض الموقع من اسمه يتابع احوال المسلمين

لكن لم ارى شيئا عن ما يحدث في باكستان اطنان القذائف على رؤس اخواننا واخواتنا ،،

بل في الموقع خبر عن انهيار جدار برلين ؟!!!!!!!

حسبي الله ونعم الوكيل

اسال الله ان يهدي العلماء لطريق الحق وان يبتعدو عن حب المال والاضواء والشهرة

نوري18

08 05 2009, 08:02 م

وجوده في قناة الدعارة الmbc كفيل باسقاط مصداقيته لدى كل من يحترم نفسه
تلك هي مصيبة المصائب
صدقوني عندما شاهدت مرة تلك القناة بالصدفة ,صُعقت من هول ما رأيت,تشجيع فاضح على الدعارة و الفساد,فكيف بسلمان و هو يشتغل واعظ عندهم ,و أي مصاقية لكلامه بعد هدا
فكفاكم ترقيعا لمثل هؤلاء

رضا أحمد صمدي

08 05 2009, 08:04 م

أبا ضياء ... لله درك .. لعمر الله هذا هو النصح لأئمة المسلمين وعامتهم ...
اللهم اغفر لي سوء ظني بالشيخ سلمان ...

يا أبا ضياء ... لا عليك إن عميت الأبصار فربك يقول :

إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ . وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

فلسطيـن العراقـي

08 05 2009, 08:13 م

وماذا نقول نحن عن من إتهم الرئيس محمود عباس
(حفظه الله ووفقه إلى ما يحب ويرضى)
إتهمه زورا وبهتانا بالبهائية
وأحيانا إتهامه بأنه أمر بسفك دماء المجاهدين تعديا ووظلما

حتى بُنيت الأحكام على كفره أو ردته وأحيانا إستحلال دمه

وغيره الكثير

ليس بوادي وحده متهما أيها الأخ الفاضل

بل كل شخص تصدى للفتوى بدون علم وتثبت مُدان
بل جعل من الظن والشك حقيقة دامغة لا تحتمل الجدل

والمسؤولية الكبرى تقع على كاهل المشرفين الأفاضل
فبصراحة نقولها لهم أنهم مقصرون
فالمسؤولية جسيمة جدا

نسأل الله العافية في الدنيا والآخرة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

أحمد بوادي

08 05 2009, 08:25 م

الحمد لله

لقد أخزاك الله

والشكر موصول لجميع الأخوة

ومعذرة إليكم في ردي على هذا المدلس

[/URL]
[URL]http://209.85.129.132/search?q=cache:krMksLEV9b8J:www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-12-47995.htm+%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1+%D8%A3%D9%86+%D8%AA%D9%86%D8%AA%D 9%87%D9%8A+%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86+30-8-2004+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A&cd=5&hl=ar&ct=clnk&gl=jo (http://209.85.129.132/search?q=cache...t =clnk&gl=jo)

http://www.google.jo/search?q=%D9%88...lr=&fil ter=0 (http://www.google.jo/search?q=%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1+%D8%A3%D9%86+%D8%AA%D9%86%D8%AA%D9 %87%D9%8A+%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D 8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86+30-8-2004+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A&hl=ar&lr=&filter=0)

http://www.muslm.net/vb/images/misc/progress.gif

رضا أحمد صمدي

08 05 2009, 08:30 م

شوفوا الآيات الباهرة ...
يقول عن أبي ضياء أخزاك الله ... ثم ينقل الخزي بنفسه !!!
طالع نقولك يا بوادي ... نفس المقالة ... فيها ثناء مقيد ، وفي حادثة معينة ، وليس ثناء عاما .

دين الملك

08 05 2009, 08:35 م

أرى ان انحدارك يا كاسر الاوثان يتزامن مع انحدار شيخك سلمان العوده, لكن إلى أين سيصل الانحدار, اللهم عافكم وثبتنا.

http://www.mosshaf.com/quran/rb.gifهَاأَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً http://www.mosshaf.com/quran/lb.gifhttp://www.mosshaf.com/quran/109.gif

http://www.mosshaf.com/web/images/bnew.gif

ثم قال تعالى "ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا" الآية. أي هب أن هؤلاء انتصروا في الدنيا بما أبدوه أو أبدى لهم عند الحكام الذين يحكمون بالظاهر وهم متعبدون بذلك فماذا يكون صنيعهم يوم القيامة بين يدي الله تعالى الذي يعلم السر وأخفى ومن ذا الذي يتوكل لهم يومئذ يوم القيامة في ترويج دعواهم أي لا أحد يومئذ يكون لهم وكيلا ولهذا قال أم من يكون عليهم وكيلا.

أبو هارون الكويتي

08 05 2009, 08:46 م

جاء في المقال الذي نقل عنه أحمد بوادي ...

وألمح فضيلة الشيخ سلمان في مقالة مطولة له بشبكة (الإسلام اليوم) إلى وجود أياد خفية وراء هذه الخطوة لأنه "لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة" ...

ليس من النقد العلمي في شيئ أن يترك المحكم المفصل و يُؤخذ المتشابه و رؤوس الأقلام ...

نعوذ بالله من الغفلة ...

أحمد بوادي

08 05 2009, 08:50 م

شوفوا الآيات الباهرة ...

يقول عن أبي ضياء أخزاك الله ... ثم ينقل الخزي بنفسه !!!
طالع نقولك يا بوادي ... نفس المقالة ... فيها ثناء مقيد ، وفي حادثة معينة ، وليس ثناء عاما .

يعني في البداية أنني كنت مدلسا ولم اثبت ذلك عن سلمان

فلما جئناكم بالمصدر أصبح
صمدي ، يرقع ، ويبحث عن مخرج لمأزق صاحبه
يرقع له

يقول :

ثناء مطلقا

مقيدا

عاما

خاصا

علما أنني ذكرت قوله في الحرب

شبهاتك هذه هي عندي أرخص من ثمن الكهرباء الذي أصرفه
في كتابة هذه الأحرف للرد عليكم

وليقيني أنها لا تنطلي على القراء ومعرفتي أنكم أهل جدال ومراء

" سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ "

ومع هذا إن أردت أن نعطيك بعض الكتب التي تساعدك

في فهم الأصول للمبتدئين للتفريق بين العام والخاص

والمطلق والمقيد

فلا يوجد لدي ما يمنع من ذلك

ابن الذبيح

08 05 2009, 08:52 م

يا أبا ضياء ... لا عليك إن عميت الأبصار فربك يقول :

إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ . وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

إن معنى (كلمة ربك) في هذه الآية
يظهر جليا في قوله تعالى
(وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)
وهذا الخطاب موجه من الله تعالى إلى الكافرين كفرا أكبرا مخرجا من الملة
قال تعالى
(أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار)
(ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين)

وهذه الكلمة هي "القول"
في قوله تعالى
(وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين)
وقوله تعالى
(أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين)

ومرة أخرى
هذا الخطاب موجه إلى الكافر كفرا أكبرا مخرجا من الملة
.................
فأنظروا إلى التعيس البائس الجاهل ذو النفس التكفيري برامودا على من أسقطها!

فأحمد بوادي لن يؤمن بسلمان العودة حتى يرى العذاب الأليم
ويومها لن ينفعه إيمانه!!!!!

جهل في تعصب أس عشرة حمق

هذه معادلة هذه الوجوه

لا بارك الله فيها

أحمد بوادي

08 05 2009, 08:59 م

الأخ ابن الذبيح

جزاك الله خيرا

وصمدي وكاسر

في شك من اسلامي

فانظر إلى حقيقة منهجهم

والمصيبة أنه يقول سؤال مشروع ؟؟!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ،
أما بعد ....،
إخواني في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من إخواننا في الإدارة عدم حذف الاسم للأهمية

::سؤال مشروع :: هل أحمد بوادي مسلم
أم يهودي أم نصراني أم هندوسي ؟ :: بالله عليكم
أرجو منكم بارك الله فيكم ألا تتأخروا في إجابة السؤال

الإخوة الأفاضل
هناك أحكام شرعية ستنبني على هذا السؤال
سنبينها إن شاء الله
فعلى الإخوة المطالبين بإقامة شرع الله
أن يلتزموا بشرع الله مع هذا الموضوع
احذروا العاطفة التي تذهب دينكم
أنا لم أقصد من هذا الموضوع هزءا ولا سخرية
والله على ما أقول شهيد
وفقكم الله للخير
وفي انتظاركم

أخوكم
أبو ضياء الدين

المصري

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1961327&postcount=1 (http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1961327&postcount=1)

سفير الغرباء

08 05 2009, 09:06 م

ابن احمد

08 05 2009, 09:06 م

:097:

من باب الإنصاف يرجى وضع روابط مقالات المشائخ الأفاضل حفظهم الله ووفقهم وسدد قولهم وفعلهم ..
وبهذا يحكم القارئ هل كان ثناء مطلق او مقيد ...
وهل يجوز شكر الكافر في حال ظهر منه خيرا ؟ وهل هذا الخير لفرد او لجماعة ؟ وهل يجوز شكر الكافر المحارب اذا أحسن لبعض المسلمين مثلا الذين لجأوا اليه من بطش الطواغيت ...
وهكذا ...
يا ليت نتعلم ونستفيد بدل الوقوع بالأشخاص ؟
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2184367&postcount=78
كان هذا في الصفحة التاسعة لكنه لم يجب..
:0417::0417::0417:

سفير الغرباء

08 05 2009, 09:11 م

الشيخ العودة يندد باختطاف الصحفيين الفرنسيين الثلاثاء 16 رجب 1425 الموافق 31 أغسطس 2004 http://www.islamtoday.net/media_bank/image/media/7159.jpg

الإسلام اليوم/ وكالات
ندد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة بشدة باختطاف الصحفيين الفرنسيين بالعراق لإجبار الحكومة الفرنسية على التراجع عن تطبيق قرار منع الحجاب الإسلامي.
وقال إن قرارًا مثل منع الحجاب لن يلغى بمثل هذه الطريقة والخاطفين بمسلكهم هذا قد منحوا المتربصين بالأمة فرصة "ممتازة" داخل فرنسا وخارجها لأجل تصوير المسلم على أنه "بلا عقل وبلا ضمير".
وألمح فضيلة الشيخ سلمان في مقالة مطولة له بشبكة (الإسلام اليوم) إلى وجود أياد خفية وراء هذه الخطوة لأنه "لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة" وأوضح أن الشرع والعقل متلازمان وليس بينهما "تعاند" وأن "المصلحة والمفسدة تعرف بالعقل" وأن ما يحدث (تعدى حدود العقل فضلاً عن الشرع).
وأشار فضيلته إلى ما تواتر من أنباء خلال الفترات الماضية بشأن " أصابع إسرائيلية في التحقيق مع السجناء, وأيادٍ هناك في البنتاجون أدارت رحى الحرب ضد العراق" مستبعداً أن تكون الأمور قد وصلت إلى هذا النحو من الفوضى, وذلك مما يعزز من احتمالات دخول "أيادي خفية" في هذه الأزمة.
وقال " فلمَ نستنكر على هؤلاء, أو غيرهم أن يزرعوا عدداً من العملاء؛ مستغلين غَيبة النظام والفوضى العارمة؛ ليمارسوا أدواراً قذرة, وحرباً خفية يضربون بها أعداءهم من الطرفين".
وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.
وينتظر أن تنتهي مساء اليوم الاثنين 30-8-2004 المهلة التي منحها الخاطفون للسلطات الفرنسية من أجل إلغاء القانون الذي يمنع الحجاب في المدارس، في الوقت الذي أرسل فيه الرئيس جاك شيراك وزير خارجيته ميشيل بارنييه إلى عدة دول في الشرق الأوسط في جولة وصفت بكونها "جولة الأمل الأخير".
وطالب الخاطفون -في شريط بثته قناة (الجزيرة) الفضائية القطرية فرنسا، بإلغاء القانون الذي يحظر إبراز المظاهر الدينية ومنها الحجاب في المدارس الحكومية، والذي من المقرر أن يبدأ تطبيقه الخميس مع بدء السنة الدراسية الجديدة.

ابن الذبيح

08 05 2009, 09:12 م

يا بوادي ... لا عليك إن عميت القلوب والأبصار فربك يقول :

إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ . وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

كما ننكر عليه
ننكر عليك

يا جماعة
(... وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم )

فاتقوا الله
واتقوا نارا وقودها الناس والحجارة

كاسر الأوثان

08 05 2009, 09:19 م

قال عدو نفسه بوادي

وآخر وهو سلمان العودة يقول مثنيا على مواقف فرنسا : (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

( أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين

في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم ).

السؤال الأول
هل قال سلمان العودة هذا الكلام ؟
السؤال الثاني
هل أثنى العودة على فرنسا ؟

في انتظار الجواب

بو شهاب

08 05 2009, 09:22 م

ليس دفاعا عن احمد بوادي , فانا لست من المعجبين باسلوبه في الكتابة , ولكن ! لماذا ترون القذى في عين بوادي ولا ترون الجذع في عين سلمان ؟ !

شوفوا الآيات الباهرة ...

يقول عن أبي ضياء أخزاك الله ... ثم ينقل الخزي بنفسه !!!
طالع نقولك يا بوادي ... نفس المقالة ... فيها ثناء مقيد ، وفي حادثة معينة ، وليس ثناء عاما .

اين الثناء المقيد في هذه العبارة :

" وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم. "

أخبرنا يا رضا اين الثناء المقيد هنا ؟؟؟

ثم ما هو رأيكم في هذه العبارة "لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة" ؟؟؟!

واذا كان هذا هو قول شيخكم في اتخاذ الكفار رهائن , فماذا سيكون موقفه لو أن مسلما قام بواجبه واغتال الدانماركي الذي رسم نبينا عليه الصلاة والسلام ؟!

هل كان سيوءيد هذا الاغتيال , والاغتيال موجود في السنة وثابت في الاحاديث الصحيحة كما لا يخفى عليكم ! ام تراه سيقول "لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة" ؟ !!!

ابوعبيدة بركة

08 05 2009, 09:33 م

الاخ كاسر الاوثان :

بغض النظر عن مقال الدكتور سلمان العودة هذا .

هل تعتقد ان منهج الشيخ سلمان الحالى بما فيه من ترقيع للحكام وتدليس لاحكام الجهاد والغزو .. وتثبيطه عن المجاهدين وووو

هل هذا كله لايشكل لك غضبة لدين الله . ام انها توقفت عند نقل بوادى لهذا المقال وانكاره على الدكتور سلمان !!!

الانصاف فى دين الله يقتضى منك انكار الطوام التى ياتى بها الدكتور سلمان.

وبوادى على قول الكثير مجهول فلا يضركم كلامه يا اخوة .

الاخ بوادى وفقك الله لكل خير وهدانا واياك والجميع .

أحمد بوادي

08 05 2009, 09:38 م

الأخ بو شهاب حفظه الله

لك أن تختلف معي وأنا أكتب وأعلم أن هناك من يوافقني ومن يعارضني

ولا يعني خلافي معك أنني اشك في دينك كما شككوا في معتقدي بوذي أو يهودي .....

والآن بعد أن اتهموني بالتدليس وجئناهم بالديل

أخذوا يرقعوا لأنفسهم

هؤلاء قد فقدوا المروءة والحياة

ولم يبق في وجوههم قطرة ماء

ومسألة العام والخاص والمطلق والمقيد
التي تكلم فيها الصمدي

حاول منها صرف الموضوع

وإلا ما كتبه يدل على جهله وقلة علمه وفهمه
لذلك لم اشأ الرد عليه

ونصحته بأن اعطيه ما ينفعه من كتب المبتدئين في أصول الفقه

أما موقف سلمان المخزي من الدنمارك وسب الرسول

فقد دعا في كلام له إلى تطبيق قانون وضعي

ونحن عندنا من الأحكام الشرعية حول موقف من سب الرسول

وهي أكثر من أن تذكر

وإليك ما تفوه فيه حول ايجاد قانون دولي يجرم الإساءة للرسل

لتعلم حقيقة خطورة هذا الشخص على الدين وشرعه

وحقيقة ضلاله فاقرأ ما بين السطور

وليتضلع من شاء من علم العودة

http://nosra.islammemo.cc/onenew.aspx?newid=696

كاسر الأوثان

08 05 2009, 09:38 م

بارك الله فيك يا شيخ رضا
لكني أخالفك في قولك
( لا عليك إن عميت الأبصار )
فأنا أقول لك
(( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور))
والله لا أدري هل في جوف هؤلاء الذين يشهدون الزور قلوب
حسبنا الله ونعم الوكيل
ننقل لهم كلام الرجل موثقا
مقبحا لفرنسا ونيتها ذاكرا لظلمها وجورها
وهم مع ذلك يتابعون الزور
وايم الله ما أشبه فعل هؤلاء بفعل يهود
(( سماعون للكذب ))
حتى لو عرض عليهم الصدق
قاتل الله حمية الجاهلية
أقل ما يجب على هذا الكذاب أن يتوب إلى الله ويطالب
بحذف موضوعه المنتن الذي بني على كذب بعد إذ تبين له
فلا العودة قال ولا أثنى
إن كان ينصح لله ويكتب لله
لكن انظر بالله عليك

ابو سليمان المكي

08 05 2009, 09:43 م

أعوذ بالله من الحزبية المقيتة وأهلها
أعوذ بالله من الضلال شيخا
اللهم اجعل خير أعمالي خواتمها
اللهم اقبضي وانا موال لحزبك مدافعا عنهم مقاتلا لإعلاء كلمتك

سبحان الله
وجوه كالحة ذهب منها والله ماء الحياء
بطر للحق وغمط للناس
تتبع للزلات فإن لم يجدوها افتروها
أعوذ بالله من رؤية النفس
أعوذ بالله من الكبر وأهله

كاسر الأوثان

08 05 2009, 10:30 م

قال عدو نفسه بوادي

وآخر وهو سلمان العودة يقول مثنيا على مواقف فرنسا : (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

( أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين

في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم ).

السؤال الأول
هل قال سلمان العودة هذا الكلام ؟
السؤال الثاني
هل أثنى العودة على فرنسا ؟

في انتظار الجواب

==هل مرَّ المدلس من هنا ==

بو شهاب

08 05 2009, 10:33 م

حسبنا الله ونعم الوكيل
ننقل لهم كلام الرجل موثقا
مقبحا لفرنسا ونيتها ذاكرا لظلمها وجورها

أنظروا ماذا يفعل الهوى بصاحبه !
اين قبح الرجل فرنسا ونيتها ؟ وأين ذكر ظلمها وجورها ؟
وهل كان نقده هذا و"تقبيحه" موجها لفرنسا بالدرجة الأولى أم للمجاهدين ؟

واذا كنا نحن سماعين للكذب , فماذا تسمي نفسك ؟ الم تطلع على المقال الذي كتبه سلمان عن زيارته لتونس ؟ الم تسمع بالمصائب التي يخرج بها علينا كل يوم وآخر ؟
فلماذا لم ترد عليه ؟ اليس واجبا عليك ان تبين الحق و لا تكتم العلم ؟
ثم لنفرض انك كتبت مقالا ترد فيه على سلمان هل كنت ستخاطبه بنفس الشراسة التي خاطبت بها احمد بوادي , فتقول سلمان المدلس الكذاب عدو نفسه ؟؟

هل بوادي أخطر وأكثر تأثيرا في هذه الأمة المسكينة من سلمان والام بي سي ؟!

( إنما أهلك الذين قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد )

رضا أحمد صمدي

08 05 2009, 10:35 م

يا بوشهاب ... كلام الشيخ سلمان عن فرنسا في سياق حادثة الرهائن ، فذكر الشيخ ما يشفع لهؤلاء
الرهائن حتى لا يقتلهم من اختطفهم بأن فرنسا موقفها من الحرب في العراق منصف فلا داعي لقتل
رهائنهم ... الكلام أوضح من الشمس في رابعة النهار ...

فجاء بوادي ليصيغ الموضوع كله أن الشيخ سلمان منبطح ويثني على الكفار المحاربين الذين
قتلوا أولادنا ونساءنا ...

هذا تدليس بين ، والتدليس أخو الكذب ... وأحمد بوادي أمير المدلسين .

أحمد بوادي

08 05 2009, 10:36 م

إقتباس:
اقتباس من مشاركة كاسر الأوثان http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2186876#post2186876)
قال عدو نفسه بوادي

وآخر وهو سلمان العودة يقول مثنيا على مواقف فرنسا : (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

( أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين

في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم ).

السؤال الأول
هل قال سلمان العودة هذا الكلام ؟
السؤال الثاني
هل أثنى العودة على فرنسا ؟

في انتظار الجواب

{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

الشيخ العودة يندد باختطاف الصحفيين الفرنسيين الثلاثاء 16 رجب 1425 الموافق 31 أغسطس 2004 http://www.islamtoday.net/media_bank/image/media/7159.jpg

الإسلام اليوم/ وكالات
ندد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة بشدة باختطاف الصحفيين الفرنسيين بالعراق لإجبار الحكومة الفرنسية على التراجع عن تطبيق قرار منع الحجاب الإسلامي.
وقال إن قرارًا مثل منع الحجاب لن يلغى بمثل هذه الطريقة والخاطفين بمسلكهم هذا قد منحوا المتربصين بالأمة فرصة "ممتازة" داخل فرنسا وخارجها لأجل تصوير المسلم على أنه "بلا عقل وبلا ضمير".

وألمح فضيلة الشيخ سلمان في مقالة مطولة له بشبكة (الإسلام اليوم) إلى وجود أياد خفية وراء هذه الخطوة لأنه "لا أحد يخدم دينه بهذه الطريقة" وأوضح أن الشرع والعقل متلازمان وليس بينهما "تعاند" وأن "المصلحة والمفسدة تعرف بالعقل" وأن ما يحدث (تعدى حدود العقل فضلاً عن الشرع).

وأشار فضيلته إلى ما تواتر من أنباء خلال الفترات الماضية بشأن " أصابع إسرائيلية في التحقيق مع السجناء, وأيادٍ هناك في البنتاجون أدارت رحى الحرب ضد العراق" مستبعداً أن تكون الأمور قد وصلت إلى هذا النحو من الفوضى, وذلك مما يعزز من احتمالات دخول "أيادي خفية" في هذه الأزمة.
وقال " فلمَ نستنكر على هؤلاء, أو غيرهم أن يزرعوا عدداً من العملاء؛ مستغلين غَيبة النظام والفوضى العارمة؛ ليمارسوا أدواراً قذرة, وحرباً خفية يضربون بها أعداءهم من الطرفين".

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

وينتظر أن تنتهي مساء اليوم الاثنين 30-8-2004 المهلة التي منحها الخاطفون للسلطات الفرنسية من أجل إلغاء القانون الذي يمنع الحجاب في المدارس، في الوقت الذي أرسل فيه الرئيس جاك شيراك وزير خارجيته ميشيل بارنييه إلى عدة دول في الشرق الأوسط في جولة وصفت بكونها "جولة الأمل الأخير".
وطالب الخاطفون -في شريط بثته قناة (الجزيرة) الفضائية القطرية فرنسا، بإلغاء القانون الذي يحظر إبراز المظاهر الدينية ومنها الحجاب في المدارس الحكومية، والذي من المقرر أن يبدأ تطبيقه الخميس مع بدء السنة الدراسية الجديدة.

كاسر الأوثان

08 05 2009, 10:41 م

صافى الروح

08 05 2009, 11:12 م

مع اختلافى الكبير مع أحمد بوادى ورفضى التام لأسلوبه ونهجه ..
لكن أريد أن أُعلمكم أن المدعو : كاسر ـ كسر الله غروره وعجبه وجهله ـ مدلس أيضاً وكذاب ..
ومعى الدليل على ذلك ..!
,,,
هل آتيهم به يا كاسر يا كذاب .!
رد بنعم أو بلا فقط .. ولا تولول فإنى لا أحب الولولة وصياح النساء ..

,

( ب ي ن ) ( ن ا ر ي ن )

08 05 2009, 11:16 م

صدق ابن رجب رحمه الله إذ قال :

( والواقع يشهد بذلك، فإن من سبر أخبار الناس ، وتواريخ العالم ؛ وقف على أخبار من مكر بأخيه ، فعاد مكره عليه، وكان ذلك سببا لنجاته وسلامته ) أي : سبباً لنجاة الممكور به وسلامته .

:
ورحم الله ابن عساكر حين قال : (( أعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب )).

أخيرا

قول الحق سبحانه :

** فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تُصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم }

:

هل سيتوب بوادي وغيره ويرجع للحق قبل أن توافيه منيته ؟!

نرجو ذلك وندعو الله بذلك

:
وفقك الله أبا ضياء ونفع بكم .

ناصر الدين التميمي

08 05 2009, 11:46 م

كاسر لو سبحت الله بدل دفاعك عن النجم التلفزيوني سلمان لكان أحسن

هم يطعنون ظهورنا وأنتم ترقعون لهم

حسن محمود

08 05 2009, 11:57 م

تدليس خطير زي تدليس التسوية يعني بالمعني البلدي بيصيد في الموية العكرة و يجعل الشيخ يتكلم بكلام مخصوص كأنه بيتكلم بكلام عام و طبعا الشيخ بوادي أصولي حاذق و بيعرف الكلام خرج مخرج التذكير بموقف محدد و لم يخرج مخرج المدح العام و ده هو عين التدليس الخطير و الخبيث

شكرن جدن جزيلن

ابو هاني 1

09 05 2009, 12:02 ص

الاخ صمدي اتمنى ان تستفيد من علم الشيخ بوادي وتطلب منه ان يسمي لك كم كتاب من كتب اصول الفقه للمبتدئين

ابو وعد

09 05 2009, 12:04 ص

وأكد الشيخ سلمان المشرف العام على شبكة (الإسلام اليوم) أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم.

الأخ احمد بوادي.. الظاهر إن المكتوب أعلاه باللغة الهيرو غليفية .والذي اعرفه تماما إنك لا تعرف هذه اللغة..فكيف فهمت من هذا أن سلمان العودة يثني على فرنسا..

حسن محمود

09 05 2009, 12:11 ص

الاخ صمدي اتمنى ان تستفيد من علم الشيخ بوادي وتطلب منه ان يسمي لك كم كتاب من كتب اصول الفقه للمبتدئين

يا شيخنا الصمدي مين قدك الحافظ أبو هاني الذهبي بينصحك و بيتمنى لك الخير و بعد البوادي تاخذ درس إملاء من الحافظ أبو هاني الذهبي و إنتبه من حاجة ضرورية إن هاني في القرن الثاني قبل الهجرة يعني مفيش عندهم همزات لأنهم نقلوها من الحروف للكلام فبدل من الهمزة على الحرف يكون الهمز على اللسان

شكرن

رمح الشرق

09 05 2009, 12:12 ص

رغم اختلافي مع دباسي مدري بوادي خصوصا في النفاق العملي فيما يتعلق بالجهاد ،، وكلامه عن بعض العلماء مثل الشيخ محمد حسان ،، وكذلك كلامه عن جهاد حماس ،، إلا إني لم أرى هنا أي تدليس ..

سفير الغرباء

09 05 2009, 12:47 ص

كما ننكر عليه

ننكر عليك

يا جماعة
(... وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم )

فاتقوا الله
واتقوا نارا وقودها الناس والحجارة

الأخ العزيز

أولا لم أنتبه على إنكارك الأول

ثانيا يشهد الله أني لا أقصد مما كتبت المعنى نفسه على الصمدي

لكني قصدت أن أذيقه مما يلقيه بهتانا على غيره

وإن كان الصمدي أجدر بما يتهم وما يوجهه لغيره

وإنكارك في محله ونعوذ بالله أن نضل كما ضل الضالون

حينما رددت على الصمدي وأنا لم قتنع بردي

كنت مستحضرا بذاكرتي رد الشيخ عرعور

حينما قال لشيخ من شيوخ الضلالة الروافض

اريدك أن تزوجني متعه وهو لا يؤمن بالمتعة

واعتذر الشيخ عرعور ثاني يوم وقال أنا كنت أريد أن أذيقه مما يؤمن به

أبو يحيى المجاهد

09 05 2009, 12:55 ص

:A8:
يا جماعة الخير
أين الموضوعات النافعة بدلا من ضرب بعضنا لبعض؟؟؟
هل هذا الذي اكتشفه الشيخ الفاضل أبو ضياء سوف يغير
من أفكار محبي الشيخ أحمد بوادي فنراهم بعد ذلك كارهين لكتاباته؟؟؟
أبدا لن يحدث ذلك يا أبا ضياء........
الشيخ الفاضل رضا صمدي أتمنى من الله أن تتخلى عن فكرة فضح الجاهل الجهول الضال المضل بوادي فهذا ليس هدفا شرعيا مطلوبا, بل إن كنت ترى على الرجل مؤاخذات فبالحسنى يا طيب ولم يكن هدي النبي هكذا, ولم يكن هدي علماء الإسلام هكذا, إنما هي النصيحة وحسبك بعد ذلك........
الفاضل المفضال الشيخ أحمد بوادي , أين موضوعاتك العلمية المفيدة التي لا تتعرض فيها للأشخاص والهيئات والجماعات؟........
أرجوكم يا شيوخ المنتدى , أرجوكم أرجوكم
اتركوا المراء
اتركوا الجدال المذموم
اتركوا ما لا ينفعكم في الدنيا ولا في الآخرة
اتركوا هذه المهارشات للصغار الجهلاء
والله عيب عليكم ما أنتم فيه
والله الذي لا إله إلا هو سئمنا من هذه الملاحقات التي لا تسمن ولا تغني من جوع
لا الشيخ أحمد مصيب في كلامه عن الرموز
ولا الشيخ رضا مصيب في ملاحقته
وكذلك الشيخ كاسر ليس مصيبا في هذه الملاحقة فضلا عن (هل أحمد بوادي...... أم .......أم.......؟)
إن كنتم تضلعتم من العلم والفقه في الدين ولا تريدون لأنفسكم جديد فوائد فأفيدونا بما تضلعتم به.
حسبنا الله ونعم الوكيل إن كان هذا هو حال أفاضل المنتدى وكبرائه
وحسبنا الله ونعم الوكيل إن كان الحال سيظل كذلك
فإنا لله وإنا إليه راجعون
و:A8:

سفير الغرباء

09 05 2009, 01:15 ص

:A8:

يا جماعة الخير
أين الموضوعات النافعة بدلا من ضرب بعضنا لبعض؟؟؟
هل هذا الذي اكتشفه الشيخ الفاضل أبو ضياء سوف يغير
من أفكار محبي الشيخ أحمد بوادي فنراهم بعد ذلك كارهين لكتاباته؟؟؟
أبدا لن يحدث ذلك يا أبا ضياء........
الشيخ الفاضل رضا صمدي أتمنى من الله أن تتخلى عن فكرة فضح الجاهل الجهول الضال المضل بوادي فهذا ليس هدفا شرعيا مطلوبا, بل إن كنت ترى على الرجل مؤاخذات فبالحسنى يا طيب ولم يكن هدي النبي هكذا, ولم يكن هدي علماء الإسلام هكذا, إنما هي النصيحة وحسبك بعد ذلك........
الفاضل المفضال الشيخ أحمد بوادي , أين موضوعاتك العلمية المفيدة التي لا تتعرض فيها للأشخاص والهيئات والجماعات؟........
أرجوكم يا شيوخ المنتدى , أرجوكم أرجوكم
اتركوا المراء
اتركوا الجدال المذموم
اتركوا ما لا ينفعكم في الدنيا ولا في الآخرة
اتركوا هذه المهارشات للصغار الجهلاء
والله عيب عليكم ما أنتم فيه
والله الذي لا إله إلا هو سئمنا من هذه الملاحقات التي لا تسمن ولا تغني من جوع
لا الشيخ أحمد مصيب في كلامه عن الرموز
ولا الشيخ رضا مصيب في ملاحقته
وكذلك الشيخ كاسر ليس مصيبا في هذه الملاحقة فضلا عن (هل أحمد بوادي...... أم .......أم.......؟)
إن كنتم تضلعتم من العلم والفقه في الدين ولا تريدون لأنفسكم جديد فوائد فأفيدونا بما تضلعتم به.
حسبنا الله ونعم الوكيل إن كان هذا هو حال أفاضل المنتدى وكبرائه
وحسبنا الله ونعم الوكيل إن كان الحال سيظل كذلك
فإنا لله وإنا إليه راجعون

و:A8:

حففظك الله وسدد خطاك

لكن للأسف إن لم يفهم هذا من يدعي العلم لنفسه

كاسر الأوثان

09 05 2009, 01:53 ص

أخي العزيز
أبا يحيى المجاهد
وفقه الله تعالى لخير الدنيا والآخرة
صدقني يا أخي العزيز
لا يهمني أبدا أن أغير أفكار من تسميهم محبي أحمد بوادي
وأقسم بالله أن هذا لا يضيرني في شيء وكما ترى فأنا نادرا ما أكتب
أو حتى أدخل على الانترنت قد تجدي بضعة أيام ثم لا تجدني شهرا أو أكثر
وحال تواجدي أكون مقلا من المشاركة كما ترى
أنا رددت على موضوع البوادي بموضوع آخر مثبت بحمد الله لم أذكر فيه اسمه
وإنما دللت على بعض الأدلة الشرعية البينة والتي لا تحتمل تأويلا
بل والله ما ذكرته فيه بسوء
لكن كما رأيت أخي عندما نكتشف أن بوادي خائن للأمانة
بتر كلمة من بين سياق لا يمكن لمن قرأها فيه أن يؤمن بتحليلاته السمجة
ولم يرجع حتى لأصل الكلمة التي كانت على بعد نقرة منه
فلم يتحر أمانة العلم ولبس على الناس وما يزال يلبس عليهم
فماذا تنتظر
لقد كثر من هذا الشخص التدليس والتخبيص والتخليط والعجيب
وشواهد ذلك مبثوثة في غير موضع
فلا تعرف له منهجا واحدا مضطردا في مسألة واحدة

ديننا يا أخي يحذر من مثل هذا الخلط وإن كان من واجبنا أن نبين للمسلمين
الحق ونكشف زور الباطل ونستعمل في ذلك الحكمة والموعظة الحسنة لكنك
ترى بنفسك شهود الزور والسماعين للكذب وكيف يفعلون وكيف يمدون هذا
المزور في الغي بالله عليك ماذا تفعل

هل المسألة يا أبا يحيى أن الجميع يكتب والكل يكف عن الآخر وإن تعدى وظلم
الوقائع تشهد أن هذا الرجل كذاب وغير أمين في نقله وتحليله للأحداث
ومع هذا مصر على ذلك

أخي العزيز اجعله يعترف انكروا عليه ظلمه فإن تراجع فهو والله خير لنا جميعا
وإلا كيف نأمن أن نترك الناس تقرأ له حرفا وهو يكذب عليهم
الذي يهمني هو إقامة الحجة فقط والله يقضي ما يشاء
وجزاكم الله خيرا على كلماتك الطيبة
وفقكم الله تعالى

غريب المسجدين

09 05 2009, 02:45 ص

سلمان العودة!!!

إن موقف فرنسا من الحرب معروف وهو في مصلحة العرب والمسلمين في منع التجرؤ عليهم والتدخل في
شؤونهم وهو وإن كان منطلقاً من رؤيتهم الخاصة وقراءتهم للحاضر والمستقبل ولا أعتقد أنه موقف
إنساني بحت؛ أو قانوني محض؛ إلا أنه يبقى الأفضل.

معمم رافضي رايح لأمريكا يفتي للمبتعثين هناك!!!

نترككم مع الفتاوى: السؤال :- اسمي زينب عبد الحسين، وسؤال هو: تزوجت صديق لي في الجامعة زواج متعة وحددنا الوقت لمدة ساعة، وذهبت معه إلى غرفته في سكن الطلاب، ولكن الوقت أخذنا، وفي أثناء الجماع انتهت المدة ولما ننتهي من قضاء الوطر بعد، واستمرينا في المواقعة، فهل وقعنا في الزنا؟
الجواب :- آية الله العظمى العاملي: إن الحسنات يذهبن السيئات، قبولك للمتعة حسنة عظيمة، والاستمرار في المواقعة بعد انتهاء المدة المحددة وإن كانت سيئة لكنها جنحة بسيطة.

يابوادي إن لم تكن مددت رجليك حتى الآن فأنت مخطئ

أحمد بوادي

09 05 2009, 04:09 ص

الاخ صمدي اتمنى ان تستفيد من علم الشيخ بوادي وتطلب منه ان يسمي لك كم كتاب من كتب اصول الفقه للمبتدئين

الأخ أبو هاني

إن الضعف العلمي عند الصمدي في أصول الفقه

يعرفه أصغر طالب علم في المنتدى

وكنت قد بينت له بعض هذه الأشياء

ونصحته بتقوية نفسه لكن أخذته العزة بالإثم وأخذ فأخذ يقول

لقد قرأت في أصول الفقه كذا وكذا وكذا وشرحت كذا وكذا

لكن المسكين نسي أن الحفظ والثرثرة شيء

والفهم شيء آخر

وقد ظهر ضعفه العلمي عندما ناقشته بضوابط الإكراه

ومعرفة الإكراه الملجيء من غيره

ومسالك العلة

وفي كلامه أيضا عن القياس ظهر أنه في واد و أن علمه بالقياس

كعلمي باللغة التايلاندية التي لا أعرف منها ولا كلمة

وتراه كثيرا ما يقيس حتى قاس حكم حماس على حكم النجاشي وخالد مشعل على الصحابي حذافة السهمي

بل تأصيلاته الشرعية تخبطات بتخبطات

حتى نقل عنه الأخوة في المنتدى قوله أن الرسول قد وقع على وثيقة كفرية

ولم يقف الأمر إلى هنا

بل جاء بطامة جديدة

وأباح لأهل السنة في العراق أن يدخلوا

الجيش الرافضي بحجة العوز المادي

واليوم جاءنا بحديثه عن المطلق والمقيد

وكلامه الجديد هذا يدل على جهله العريض بمفهوم الأصول

ولا يعلم حقيقة المطلق من المقيد والعام من الخاص

وكيفية انزاله

الأصول عنده عنزة ولو طارت

ومما يثبت جهله أن الأخ ابن اللحام في نقاشه مع الصمدي

سخر منه الصمدي وقال له يا ابن الجزار

المسكين الصمدي ظن أن الأخ ابن اللحام عنده دكان يبيع فيها الكفته والكباب

أو أنه بائع لحم خروف أو بقر

ونسي المسكين أن ابن اللحام هو العلامة البعلي صاحب كتاب المختصر
في أصول الفقه على المذهب الحنبلي

كل هذا وغيره يدل على جهل الصمدي

ولو كنت ممن ينشغل بتتبعه لأريتكم المزيد من جهل هذا المتعالم

لكني لست ممن ينشغل فيه أصلا

ضيف المنتدى

09 05 2009, 04:11 ص

الله أكبر لم ارى حقد وغل من المدعوان الصمدي وكاسر ؟؟؟
مثل حقدهم على الشيخ احمد بوادي
الى هذا الحد لو رأو الشيخ بوادي ينتقد الشيطان ما عجبهم والله أعلم
من حقدهم الأعمي الذي يدمي قلب المسلم
معقول مثل هؤلأ يحقدو على الصليبين واليهود حقدهم على الشيخ البوادي ؟

كاسر الأوثان

09 05 2009, 04:12 ص

قال عدو نفسه بوادي

وآخر وهو سلمان العودة يقول مثنيا على مواقف فرنسا : (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=344253)

( أن مواقف فرنسا من الحرب على العراق كانت دومًا في مصلحة العرب والمسلمين

في منع التدخل في شؤون البلاد الداخلية ومنع التجروء عليهم ).

السؤال الأول
هل قال سلمان العودة هذا الكلام ؟
السؤال الثاني
هل أثنى العودة على فرنسا ؟

في انتظار الجواب

==أين الجواب؟==

كاسر الأوثان

09 05 2009, 06:27 ص

:قال الله جل ذكره :
( .. سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلونَ..)
(الزخرف:19)

اسدالعرب

09 05 2009, 08:45 ص

(إن لله وإن إليه راجعون)
لا حول ولاقوة إلا بالله

محب المحبين

09 05 2009, 09:02 ص

نعوذ بالله من شروركما ياكاسر وياصمدي
انه انتصار للنفس الدنيئة
انه الجهل
انه ثوب الزور
انه التعالم والتعالي
انه الغرور
انه حب السيادة والرئاسة حتى ولو خلف الكيبورد
انه الحسد
انها النار تأكل قلب حاسده
لا إله إلا الله .. ما كنت أظن هكذا أناس يتسربلون بسربال العلم والمشيخه ويتشدقون بتشدق والوعاظ ويتلحفون بلحاف الحكمة والعلم ..
ثم إذا طل عليهم الشيخ البوادي من بعيد فلا ترى إلا الصفير والصفيق
والله كان عليكما ان تستحيا ممن يمشيخكم من بعض الاخوة في هذا المنتدى والله انه لعار أن يرى كل هذا التلميذ من شيخه

ولكن لا عجب كما قال الشاعر
كل أمرئ راجع يوما لشيمته ,,,,, وإن تخلق أخلاقا إلى حين

erhapy

09 05 2009, 10:35 ص

أحمد بوادي سدد الله خطاك لا تلتفت لهراء هؤلاء القوم

فالمسألة واضحة وضوح الشمس والعودة وشلته قد

أنكشفوا وبانت حقيقتهم من زمااااااااان.

مغـيب الشمس

09 05 2009, 10:42 ص

سبحان الله .. الاخ كاسر الاوثان يقول انه كتب هذا المقال من باب انصر اخاك ظالما أو مظلوما ..
عجيب والله .. أيعقل أن تكون هكذا النصرة .. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

>> اقتباس من مشاركة الأخ احمد بوادي ..
شبهاتك هذه هي عندي أرخص من ثمن الكهرباء الذي أصرفه
في كتابة هذه الأحرف للرد عليكم
وليقيني أنها لا تنطلي على القراء ومعرفتي أنكم أهل جدال ومراء
" سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ "

صدقت ..

السنونو

09 05 2009, 11:23 ص

الأخ أبو هاني

إن الضعف العلمي عند الصمدي في أصول الفقه

يعرفه أصغر طالب علم في المنتدى

وكنت قد بينت له بعض هذه الأشياء

ونصحته بتقوية نفسه لكن أخذته العزة بالإثم وأخذ فأخذ يقول

لقد قرأت في أصول الفقه كذا وكذا وكذا وشرحت كذا وكذا

لكن المسكين نسي أن الحفظ والثرثرة شيء

والفهم شيء آخر

وقد ظهر ضعفه العلمي عندما ناقشته بضوابط الإكراه

ومعرفة الإكراه الملجيء من غيره

ومسالك العلة

وفي كلامه أيضا عن القياس ظهر أنه في واد و أن علمه بالقياس

كعلمي باللغة التايلاندية التي لا أعرف منها ولا كلمة

وتراه كثيرا ما يقيس حتى قاس حكم حماس على حكم النجاشي وخالد مشعل على الصحابي حذافة السهمي

بل تأصيلاته الشرعية تخبطات بتخبطات

حتى نقل عنه الأخوة في المنتدى قوله أن الرسول قد وقع على وثيقة كفرية

ولم يقف الأمر إلى هنا

بل جاء بطامة جديدة

وأباح لأهل السنة في العراق أن يدخلوا

الجيش الرافضي بحجة العوز المادي

واليوم جاءنا بحديثه عن المطلق والمقيد

وكلامه الجديد هذا يدل على جهله العريض بمفهوم الأصول

ولا يعلم حقيقة المطلق من المقيد والعام من الخاص

وكيفية انزاله

الأصول عنده عنزة ولو طارت

ومما يثبت جهله أن الأخ ابن اللحام في نقاشه مع الصمدي

سخر منه الصمدي وقال له يا ابن الجزار

المسكين الصمدي ظن أن الأخ ابن اللحام عنده دكان يبيع فيها الكفته والكباب

أو أنه بائع لحم خروف أو بقر

ونسي المسكين أن ابن اللحام هو العلامة البعلي صاحب كتاب المختصر
في أصول الفقه على المذهب الحنبلي

كل هذا وغيره يدل على جهل الصمدي

ولو كنت ممن ينشغل بتتبعه لأريتكم المزيد من جهل هذا المتعالم

لكني لست ممن ينشغل فيه أصلا

بارك الله فيك أيها الشيخ الحبيب أحمد بوادي وزادك قدراً وعلماً ،والله إن هذا لهو الدليل الأكبر على بيان جهله وعدم تتبعك لزلاته ،يا شيخ أحمد اني لا أحب هذا الصمدي يوم أن قال على سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم أنه وقع على وثيقة كفر ،حتى أناملي لم تستطيعا أن تنقل تلك المقوله عنه ............أعوذ بالله.............

abo_7afs

09 05 2009, 12:48 م

:A8:

يا جماعة الخير
أين الموضوعات النافعة بدلا من ضرب بعضنا لبعض؟؟؟
هل هذا الذي اكتشفه الشيخ الفاضل أبو ضياء سوف يغير
من أفكار محبي الشيخ أحمد بوادي فنراهم بعد ذلك كارهين لكتاباته؟؟؟
أبدا لن يحدث ذلك يا أبا ضياء........
الشيخ الفاضل رضا صمدي أتمنى من الله أن تتخلى عن فكرة فضح الجاهل الجهول الضال المضل بوادي فهذا ليس هدفا شرعيا مطلوبا, بل إن كنت ترى على الرجل مؤاخذات فبالحسنى يا طيب ولم يكن هدي النبي هكذا, ولم يكن هدي علماء الإسلام هكذا, إنما هي النصيحة وحسبك بعد ذلك........
الفاضل المفضال الشيخ أحمد بوادي , أين موضوعاتك العلمية المفيدة التي لا تتعرض فيها للأشخاص والهيئات والجماعات؟........
أرجوكم يا شيوخ المنتدى , أرجوكم أرجوكم
اتركوا المراء
اتركوا الجدال المذموم
اتركوا ما لا ينفعكم في الدنيا ولا في الآخرة
اتركوا هذه المهارشات للصغار الجهلاء
والله عيب عليكم ما أنتم فيه
والله الذي لا إله إلا هو سئمنا من هذه الملاحقات التي لا تسمن ولا تغني من جوع
لا الشيخ أحمد مصيب في كلامه عن الرموز
ولا الشيخ رضا مصيب في ملاحقته
وكذلك الشيخ كاسر ليس مصيبا في هذه الملاحقة فضلا عن (هل أحمد بوادي...... أم .......أم.......؟)
إن كنتم تضلعتم من العلم والفقه في الدين ولا تريدون لأنفسكم جديد فوائد فأفيدونا بما تضلعتم به.
حسبنا الله ونعم الوكيل إن كان هذا هو حال أفاضل المنتدى وكبرائه
وحسبنا الله ونعم الوكيل إن كان الحال سيظل كذلك
فإنا لله وإنا إليه راجعون

و:A8:

:A7::A3::A4::00607:

رضا أحمد صمدي

09 05 2009, 01:50 م

من أصول شريعتنا الغراء حفظ العرض ... وذكروا من أحكام الشريعة التي تنهض بهذا الأصل رد
الغيبة والذب عنه ... هذا في حق آحاد المسلمين فكيف بعلمائهم ...

وهذا البوادي قد اغتاب واستحل عرض الشيخ سلمان واتهمه في دينه أنه يوالي الكفار ويمدحهم
ويثني عليهم ... وأتى على دعواه بشيء أوهى من بيت العنكبوت ...

فلو كان كل هؤلاء المعلقين يحكمون بشرع الله ، وأقاموا محكمة إسلامية ، وكان بوادي صاحب الدعوى
على الشيخ سلمان ، وطالبه القاضي ببينة على أن الشيخ سلمان يمدح فرنسا ويثني عليها فأتى
بهذا النص لعزره القاضي تعزيرا بليغا ...

ونحن افتقدنا المحاكم الشرعية ، وافتقدنا من يتحاكم إلى شرع الله ، فأنكرنا على الباغي ظلمه واعتداءه
على خلق الله وخاصة العلماء ، فيأتي من يسمي سعينا هذا جدالا ومراء ومهارشات ...

والله إن هذه المشاركات التي يكتبها بوادي وزبانيته في تأكيد حقوق البغي والظلم لن تزيدنا إلا تصميما
على الوقوف في وجهه وردع ظلمه وبغيه ، أما مشاركات من يدعون التوسط بين الفريقين فهي خيانة
للحق الواضح البين .. وهؤلاء على الله حسابهم ...

لا أتعجب أبدا حين أرى هذا التعصب المقيت القاتل
للجهل والجاهلين ، فقد رأينا تعصب المقلدة لأئمتهم حتى
إنهم قدموا أقوال أئمتهم على أقوال الكتاب والسنة .

وهكذا بعض الناس هنا .

وحسبنا الله ونعم الوكيل .

أبو شيماء المدني

09 05 2009, 02:11 م

الله يهدي الجميع للحق

بريد الخير

09 05 2009, 02:34 م

صدقت ياشيخ رضا
فحجة بوادي أوهى من بيت العنكبوت
ووالله الذي لااله غيره ان ماأتى به بوادي لايصلح أن يكون دليلا

يابوادي
لو كنت معلوم العين لرأينا كيف يؤخذ شبرا من ظهرك
ولكن أشكر الله أن كنت مجهولا
وانظر الى اسامة عطايا طرفك الآخر ماذا حل به ؟!
فاللهم لاشماتة

ياايها العقلاء
عليكم بما يقول الشيخ لا بما يقال عنه
فهذا هو العدل والانصاف

سيف الأمير

09 05 2009, 02:47 م

مساكين ،..

ابوعبيدة بركة

09 05 2009, 04:33 م

الأخ أبو عبيدة بركة
ما معنى بغض النظر عن مقال الدكتور سلمان
كيف يعني ؟
يا أخي هل رأيتني أكتب مقالا للثناء على الشيخ سلمان أو غيره
الموضوع كله أن هذا المفتري الظالم ظلم سلمان العودة
وامتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم انصر أخاك ..
نشطت للرد عليه وأنت تقول بغض النظر ورأيي في فلان وعلان
والله لو كان كافرا ما رضينا أن يقال عليه إلا الحق
ألم يأمرنا الله بالعدل يا أخي
هل تستحل يا أبا عبيدة شهادة الزور وقد ثبت لك حقيقة القول
فإما أن تقف إلى جوار المظلوم وإن كان كافرا
أو تقف إلى جانب الظالم المفتري
أو تعتزل الأمر برمته ويكتب عليك أنك خذلت مظلوما كنت تقدر على نصرته
ويصح فيك خبر رسول الله أن الله سيخذلك في موضع تحب فيه نصرته
كما صح الحديث

بغض النظر اخى الفاضل اعنى بها , أنّه ليست هذه المشكلة الاساس التى نختلف فيها مع الشيخ سلمان ومقاله هذا يعتبر ثانويا اذا ما قارنّاه بكلامه الكثير المثير للجدل وتثبيطه وفهمه المنكوس لكثير من القضايا , فلهذا لو توقفت المسألة عند هذا المقال لهان الخطب ,, فلذالك قلت لك بغض النظر !!

ثم انت تسالنى بقولك هل رأيتك تكتب مقالا تمدح فيه سلمان !!

بمقالك وذبّك المبارك كان يجب ان يتبعه تبيين منهج الشيخ لان فيه تغرير للمسلمين ,لذا يجب عليك التبيين لان هذا وقت الحاجة .

انا لاتعنينى كلمات سلمان فى فرنسا سواءان كانت ذم او مدح , فما سمعت منه فى غير هذا الموضوع هو أشدّ واكبر لذا لا اعير هذا الموضوع اهتماما .

ولكننى رايت ان اكتب لك لما رأيت من خير واحببت ان انبهك انه ربما يحدث لبس بذبّك هذا ان تفهمنا انك من مصححى منهج الشيخ الحالى .

وعلى كل حال فلا نخذل مسلما يريد النصرة .

نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه .

كاسر الأوثان

09 05 2009, 04:59 م

بسم الله
الأخ الفاضل
أبا عبيدة وفقه الله
سأختصر الحوار حتى لا نقع في الجدال المنهي عنه
وأسألك سؤالا واحدالك وللإخوة الأفاضل
نقلت لكم مقالة سلمان العودة في سياقها وبألفاظها
هل يجوز أن يقال في سلمان بسببها ما يلي :
1) أثنى على فرنسا يبتغي عندها العزة
2) ساذج أبله
3) متخاذل يرغب في تجرع المزيد من الذل
4) ليس من السلفية في شيء

أطمع أن أراك منصفا عادلا ولو على نفسك

وفقكم الله

رضا أحمد صمدي

09 05 2009, 06:26 م

واحببت ان انبهك انه ربما يحدث لبس بذبّك هذا ان تفهمنا انك من مصححى منهج الشيخ الحالى .

يا أخي الكريم أبا عبيدة ....
الشرع حين أمرنا بالذب عن العلماء أو الذب عن الأعراض لم يشترط مثل هذه الشروط ، بل الأصل
حينما يأمرنا بالعدل مع العدو أن يكون هناك احتمال بأن يفهم البعض أننا نوالي العدو ، ولكن الشرع
اعتبر العدول عن العدل في هذا المقام جريمة ..
( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا .. ) .

ولو افترضنا وجود هذ الاحتمال ( وأنت قلتَ ربما يحدث لبس ) فيمكن تجليته بسؤال أبي ضياء
عن رأيه في منهج الشيخ سلمان يأتك الخبر اليقين ...

ومع ذلك أيضا أقول : وأنت بدفاعك عن موقف بوادي تجاه الشيخ سلمان قد يحصل لبس فنفهم أنك
تصحح منهج بوادي في إخراج الشيخ سلمان من دائرة أهل السنة والجماعة واعتبار هيئة كبار
العلماء أنها هيئة كبار العملاء ... فهل هذا صحيح ؟؟؟

ابو عبد الرحمن مصرى

09 05 2009, 07:39 م

الحق أحق أن يُتبع يا عباد الله:

_ بعد المقال المنقول عن سلمان (وبغض النظر عن المضمون)، فلا يقال عنه أنه أثنى على فرنسا ومدحها.

_ أخي أحمد بوادي، سددك الله ووفقك لمرضاته، نصرتك حين رأيتك مظلوما ودفعت عنك تهمة التدليس، ووالله الذي لا إله غيره ما قلت ذلك ترقيعا لك على حساب الحق، بل قلت ما أحسبه حقا.. وإن كنت أخالفك في بعض الأمور لكني أحسبك إن شاء الله تعالى من الصادقين.. فيا أخي المكرم هي نصيحة من العبد الفقير لك:

في البداية لم تكن مخطئا لأنك نقلت عن موقع تعمد التدليس على العودة.. أما الآن وبعد أن تبين أن هذا الموقع قد غش ودلس وغير في مضمون الكلام، فلا ينبغي لك أن تصر على موقفك بأن العودة قال تلك الكلمات، والحق أن تحذف كلماته وتعليقك عليها من مقالك.. والرجوع للحق لا يزيدك إلا عزة ورفعة أخي المكرم، ودين الله يُنتصر له بالحق وفي الحق.. ووالله لم أغير رأيي ولا موقفي من سلمان العودة.. لكن في هذه النقطة: الحق أحق أن يتبع..
وفقني الله وإياك لمرضاته

abou.osama

09 05 2009, 08:51 م

الفاضل أبو عبد الرحمن
أؤيد كلامك تماماً. باستثناء هذه العبارة:

في البداية لم تكن مخطئا لأنك نقلت عن موقع تعمد التدليس على العودة.. أما الآن وبعد أن تبين أن هذا الموقع قد غش ودلس وغير في مضمون الكلام ...

أليس الأفضل أن نقول:
في البداية لم تكن مخطئا لأنك نقلت عن موقع لم يراعي الدقة في النقل عن العودة.

خاصة و أن الخبر الذي ذكرت رابطه في موقع العودة نفسه.
الغالب على ظني أن هذا خطأ من أحد محرري البشير للأخبار ناتج عن جهله بما أحدثه الاختصار من إخلال بالمعنى.

أحمد البكيرات

09 05 2009, 11:20 م

ضيف جديد

10 05 2009, 08:25 ص

الله المستعان و الجهل يهدم بيت العز و الشرف

المنصوري

10 05 2009, 03:03 م

من المضحكات المبكيات إن كاسر جاء بعد ثلاثة أيام من الجدال ليقول:
أبا عبيدة وفقه الله سأختصر الحوار حتى لا نقع في الجدال المنهي عنه

ومن المضحكات المبكيات أيضا قول رضا :
يا أخي الكريم أبا عبيدة ....
الشرع حين أمرنا بالذب عن العلماء أو الذب عن الأعراض لم يشترط مثل هذه الشروط

وحينما " يشرشح " المقدسي وأبو قتادة وغيرهم يقول إنه يفعل هذا نصحاً للأمة ، ومن حقه أن يبين وينتقد كل ما يراه من أخطاء ..

وكأن أعراض الأخرين مستباحة ، ونحن مأمرون بالذب عن عرض سلمان فقط !!
وأن رضا فقط الذي من حقه أن يبين الأخطاء ..

كاسر الأوثان

10 05 2009, 06:18 م

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل
أبا عبد الرحمن مصري وفقه الله
لم تعدل بعد يا أخي الفاضل

حتى الخبر الذي تعلق به لا يفهم منه المدح والثناء هكذا
يا أخي الحبيب دعنا قليلا من مواقفنا من سلمان العدل العدل يرحمكم الله
فلستم أنتم وحدكم من تنكرون عليه حتى يتحرز كل واحد كلما ذكر كلمة
وكأنه يدافع عن الشيطان الرجيم

أقول كل كلمة لا تقال هكذا إلا ومعها سياق يدل على مقصود صاحبها
السياق هنا واضح جدا اختطاف صحفيين فرنسيين في العراق في حين أن
فرنسا لم تشارك في حرب العراق
حتى الخبر الذي تعتبره عذرا لبوادي لا يسعفك
فبوادي التدليس خان الأمانة وجرد النقل _ لو سلمنا _ من إشارات السياق
التي لا يفهم منها أصلا الثناء لأن الجملة برمتها وحتى الخبر الذي تنقلونه
لم يسق للثناء على فرنسا أصلا وإنما للنهي عن الفعل
فكيف بالله تنفي عن هذا المدلس خيانته للأمانة
وتقول أنت وغيرك من الإخوة الذي نحبهم في الله أنكم حميتم ودافعتم عن عرضه
وهل كنت بموضوعي هذا نهشت له عرضا
والله لولا دفاعكم عنه ما انتفش على باطله
وايم الله إنه ليعلم أنه كذاب مدلس وقد سقط في يده لما أوردت الخبر
لكن ثناءكم أنتم على الباغي الظالم هذا غره حتى بطر الحق وغمط الناس

يا أهل الخير لقد نهى رسول الله عن المدح والإطراء وإن كان حقا
فكيف تفعلونه وهو باطل أتتحرزون أن تقولوا أنت مخطئ يا بوادي
أسألك بالله العظيم يا أبا عبد الرحمن أليس أقل الواجب على بوادي
أن يقوم بالتبرئ من موضوع الذي افترى فيه على سلمان
وأن ينشر هذه التبرئة على الملأ
أقسمت عليكم بالله العظيم أليس هذا هو الواجب
فما بالكم لم تقولوا له ذلك

وفي الختام أقول

والله إني لأخشى عليكم
أن تكونوا ممن يشهد الزور
أعانكم الله على التوبة والإصلاح
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

عبد الله التائب

10 05 2009, 08:26 م

شيخنا الحبيب أبا ضياء
أظن أنك تعلم منزلتك عندي
لذلك سأقسو عليك قليلا

أخي الكريم

أخشى أنك وقعت فيما وقع فيه غيرك من قبل

فأهل العلم سقفهم أعلى من تخطئة المجاهيل

همهم تبيان الحق و توضيحه للناس

و في تبيين الحق بالعدل و الانصاف خير بيان و ارشاد

و خير وسيلة للقضاء على الجهل و التعصب

و لعلك رأيت نتيجة موضوعك و ما سبقه من المواضيع
ما زادت الا تعصبا و بغضا و شقاقا

لذلك أقول بكل ثقة

هذا ليس من المواضيع النافعة

و ينضم لغيره من المواضيع النارية الصارخة المنحية للعلم و أدبه جانبا

و لعلك شيخنا لا يخفى عليك دور فرنسا في افساد أخلاق المسلمين و عقائدهم على حد سواء
فرنسا بلد النووور و الثقافة
فرنسا مداد العهر و الشذوذ
مصدر التغريب الأول في بلاد المسلمين

من أيام الأفغاني و رفاعة الطهطاوي و طه حسين و من قبله
ابحث عن العلمنة على اصولها و فساد الأفكار و العقائد و الأخلاق
ابحث عن سفور النساء و تبرجها خارج دارها

و ستعلم أن فرنسا لا تأخذ حقها من التحذير

و أن دورها المنوط بها أكبر من أن تشارك عسكريا
فهي لن تغامر بخسارة تاريخية لدور أراه هو الأعظم و الأخطر في اغريب عقول المسلمين

يا شيخ أبا ضياء
نحتاج الى من ينور عقولنا

لا نحتاج الى أن نستبدل تدليسا بتدليس

فرنسا

يا شيخ اسأل عنها أهل الذكر

و ستعلم أن أكبر الخطأ هو خطأ الكبار أصحاب العلوم و المعارف
اذ لم يأخذوا بيد الجاهل
و تركوه نهبا للوساوس
هذا إن لم يكن هم من وضعوه فيها من الأساس
بتركهم االوضوح و اتباع سياسة مسك العصي من المنتصف

كاسر الأوثان

10 05 2009, 09:18 م

يا أخي عبد الله
أتم الله عليك نعمته
بارك الله فيك
كأنك رأيتني أدافع عن فرنسا يرحمك الله
أمر فرنسا لا يهمني فلا أنا ولا غيري من المسلمين فيما أعلم
ينسى كفرها وعدوانها على المسلمين
لكن هذا لا يعنيني هنا يا أخي الحبيب
فالمقام ليس مقام مفاضلة بين كافر وآخر
المسألة هي أن هنالك من يريدنا أن نفقد مسلما ونلحقه رغما عنه بالكافرين
أتدري عندما ارتمى البعض في حضن الغرب فلم نأس عليه
أما أن نلقي نحن أبناءنا وإخواننا ودعاتنا من أخطأ منهم ومن أصاب في أيدي هؤلاء
ونلحقه بدولهم ونكثر به سوادهم وكل ذلك رغما عنه وعن غير رضا
فهذا ما لا يليق
ولم لم يكن يا أخي من موضوعي إلا بعض المشاركات التي اكتشفت الحقيقة
وعلى الأقل ارتفع بسبب موضوعي هذا قالة سوء في مسلم لكان خيرا
وبالمناسبة أخي الحبيب
أما ما كتبت موضوعي الأول "تنبيه المؤمنين..."
إلا بعد بلوغ موضوع بوادي " شكرا فرنسا " مبلغا كبيرا وأظنه كان قد تعدى عشر صفحات
أخي الحبيب
عبد الله التائب
لا بأس إن قسوت فوالله لا أحمل في نفسي منك إلا الخير
فجزاك الله خيرا
لكن حاول أن تفهم مرادي بارك الله في عمرك

أنصار الشريعة

10 05 2009, 09:24 م

ياأخي اعتبر ان الشيخ بوادي فهم مقالة المخذل سلمان غلط ! ألا تحسن الظن !

والذي ينظر للمقال بدون تدقيق يجزم أنه ثناء لفرنسا !

بعدين اذا كانت كل هذا غيره لشرع الله ( ياعيني عليك ) فأين غيرتك حين افتى المخذل سلمان بجواز الالتحاق بالمرتدين في الجيش الرافضي العراقي !

واين غيرتك حين قال سلمان ان من يقتل الرسام الدنمركي عمل جرم أكثر من جرم الرسام !

واين غيرتك حين قال سلمان ان هناك ولاء عقدي وولاء فطري !

اين واين واين

وفي الأخير تخدعنا انت وصمدي وتقولون نغضب لشرع الله بل كذبتم انتم تغضبون لأنفسكم ولحزبيتكم

رضا أحمد صمدي

10 05 2009, 09:36 م

الشيخ سلمان العودة يطالب فرنسا بالعدول عن قانون حظر الحجاب وحماية حقوق المسلمين ويستنكر
السماح بالاعتداء على الأديان والأخلاق ...

إن الأمة الإسلامية والعربية؛ تقدّر لدولة فرنسا مواقفها الإنسانية, والإيجابية العادلة تجاه بعض قضايا العرب والمسلمين. كان آخرها معارضتها الصريحة والقوية لاحتلال القوات الأمريكية والبريطانية لبلد العراق، وإسهامها الناجح في إجهاض محاولة تشريع الاحتلال بقرار من مجلس الأمن. فهو - بحق – موقف إنساني مشرّف في نصرة الحق, والعدل, ودفع الظلم, والاعتداء! وهو يضاف إلى مواقف أخرى في القضية الفلسطينية, وغيرها؛ تثبت أن دولة فرنسا أقرب إلى تفهم قضايا المسلمين, ومساندتها. وهذا يفتح باباً من الرضى الشعبي هو أرضية حاضرة ومستقبله؛ لتبنى الأجيال علاقاتها ومصالحها مع الذين يؤمنون بقضيتها ، ويحترمون حقوقها. غير أن موقف دولتكم – فرنسا – الأخير من قضية ارتداء الحجاب في مدارسها الحكومية؛ قد أثار شيئاً من الحزن والاستنكار لدى كثير من العرب والمسلمين داخل فرنسا وخارجها. وهو أمر مثير للغرابة والاندهاش ! إذ نشعر بأنه موقف لا يتناغم مع ما تفخر به فرنسا من قيم الحرية, وما تلتزمه من نظام العلمانية. إذ العلمانية – كما هو مفهومها – نظام سياسي يفصل الدين عن الدولة ، ويتخذ موقفاً محايداً يمنح المتدينين – ولا سيما الأفراد منهم – حرية ممارسة دينهم والدعوة إليه بطريقتهم الخاصة؛ ما دامت لا تتعارض مع حرية الآخرين. وهذا متوافر في حجاب الرأس، فهو سلوك ديني لا يتعارض مع حرية الآخرين، وليس رمزاً, ولا علماً, ولا نشيداً, ولا زياً -يلبس في المناسبات؛ ليظهر دين لابسه- وإنما هو سلوك دائم لكل فتاة مسلمة تلتزمه كلما خرجت من بيتها كما تلتزم بالعادات والمعاملات الاجتماعية. إننا استغربنا حرمانكم لفئة من مواطنيكم بعض الحرية الشخصية التي تحميها وتمنحها العلمانية. واستغربنا أكثر من تسويغكم لهذا المنع بأن الحجاب رمز ديني، ومِنْ ثَمّ يتعارض مع العلمانية. فهل أصحبت العلمانية نفسها ديناً للدولة, تُعادي به الأديان الأخرى ؟! ثم أليس مما تقضيه الحرية – والتي هي جزء من العلمانية – السماح للمواطنين بالانتماء إلى ما شاؤوا من ثقافات. وكم هو عجيب أن تعطي العلمانية للشواذ والعراة مطلق الحرية في ممارسة الشذوذ والتعري؛ ثم تضيق عن غطاء تلفه الفتاة المسلمة حول رأسها !! فإذا كانت حرية الشاذين والعراة لا تتعدى على حريات الآخرين, ولا تحرّض على الاعتداء عليهم؛ فكذلك التزام الفتاة لحجاب الرأس لا يضر بالآخرين, ولا يتعدّى على حرياتهم. ثم ماذا لو أن نساءً من غير المسلمات اخترن أن يغطين رؤوسهن, واعتبرن هذا موضة عصرية جديدة، فهل يمنعن من ذلك بحجة أنه مخالف للعلمانية ؟! إن إعادة النظر في هذا القرار, وتعميم نطاق الحرية؛ ليشمل حق المسلمين في التزام واجباتهم الدينية؛ هو ما ينتظر منكم, ونأمل أن يتم بشكل يكفل للمسلمين حقهم وحريتهم, ويبعد عنهم ما يمكن تفسيره على أنه استهداف لدينهم وانتمائهم. سلمان بن فهد العودة

جاك شيراك يرد

بررت الحكومة الفرنسية إقدامها على استصدار قانون يمنع الحجاب الإسلامي في المدارس الفرنسية بأنه لا يستهدف الإسلام كدين، ولا يعبر عن موقف ضده، ووعدت في رسالة بعثت بها لفضيلة الشيخ سلمان العودة ردًّا على خطابٍ كان قد وجهه فضيلته للرئيس الفرنسي جاك شيراك الشهر قبل الماض بألا تكون المدارس الحكومية في فرنسا مسرحًا لأي عمليات تبشير قد تقوم بها بعض الجهات التنصيرية، وذلك في إطار (حفظ المدارس من أي دعاية سياسية أو دينية).

( ب ي ن ) ( ن ا ر ي ن )

11 05 2009, 12:44 ص

الشيخ سلمان العودة يطالب فرنسا بالعدول عن قانون حظر الحجاب وحماية حقوق المسلمين ويستنكر

السماح بالاعتداء على الأديان والأخلاق ...

إن الأمة الإسلامية والعربية؛ تقدّر لدولة فرنسا مواقفها الإنسانية, والإيجابية العادلة تجاه بعض قضايا العرب والمسلمين. كان آخرها معارضتها الصريحة والقوية لاحتلال القوات الأمريكية والبريطانية لبلد العراق، وإسهامها الناجح في إجهاض محاولة تشريع الاحتلال بقرار من مجلس الأمن. فهو - بحق – موقف إنساني مشرّف في نصرة الحق, والعدل, ودفع الظلم, والاعتداء! وهو يضاف إلى مواقف أخرى في القضية الفلسطينية, وغيرها؛ تثبت أن دولة فرنسا أقرب إلى تفهم قضايا المسلمين, ومساندتها. وهذا يفتح باباً من الرضى الشعبي هو أرضية حاضرة ومستقبله؛ لتبنى الأجيال علاقاتها ومصالحها مع الذين يؤمنون بقضيتها ، ويحترمون حقوقها. غير أن موقف دولتكم – فرنسا – الأخير من قضية ارتداء الحجاب في مدارسها الحكومية؛ قد أثار شيئاً من الحزن والاستنكار لدى كثير من العرب والمسلمين داخل فرنسا وخارجها. وهو أمر مثير للغرابة والاندهاش ! إذ نشعر بأنه موقف لا يتناغم مع ما تفخر به فرنسا من قيم الحرية, وما تلتزمه من نظام العلمانية. إذ العلمانية – كما هو مفهومها – نظام سياسي يفصل الدين عن الدولة ، ويتخذ موقفاً محايداً يمنح المتدينين – ولا سيما الأفراد منهم – حرية ممارسة دينهم والدعوة إليه بطريقتهم الخاصة؛ ما دامت لا تتعارض مع حرية الآخرين. وهذا متوافر في حجاب الرأس، فهو سلوك ديني لا يتعارض مع حرية الآخرين، وليس رمزاً, ولا علماً, ولا نشيداً, ولا زياً -يلبس في المناسبات؛ ليظهر دين لابسه- وإنما هو سلوك دائم لكل فتاة مسلمة تلتزمه كلما خرجت من بيتها كما تلتزم بالعادات والمعاملات الاجتماعية. إننا استغربنا حرمانكم لفئة من مواطنيكم بعض الحرية الشخصية التي تحميها وتمنحها العلمانية. واستغربنا أكثر من تسويغكم لهذا المنع بأن الحجاب رمز ديني، ومِنْ ثَمّ يتعارض مع العلمانية. فهل أصحبت العلمانية نفسها ديناً للدولة, تُعادي به الأديان الأخرى ؟! ثم أليس مما تقضيه الحرية – والتي هي جزء من العلمانية – السماح للمواطنين بالانتماء إلى ما شاؤوا من ثقافات. وكم هو عجيب أن تعطي العلمانية للشواذ والعراة مطلق الحرية في ممارسة الشذوذ والتعري؛ ثم تضيق عن غطاء تلفه الفتاة المسلمة حول رأسها !! فإذا كانت حرية الشاذين والعراة لا تتعدى على حريات الآخرين, ولا تحرّض على الاعتداء عليهم؛ فكذلك التزام الفتاة لحجاب الرأس لا يضر بالآخرين, ولا يتعدّى على حرياتهم. ثم ماذا لو أن نساءً من غير المسلمات اخترن أن يغطين رؤوسهن, واعتبرن هذا موضة عصرية جديدة، فهل يمنعن من ذلك بحجة أنه مخالف للعلمانية ؟! إن إعادة النظر في هذا القرار, وتعميم نطاق الحرية؛ ليشمل حق المسلمين في التزام واجباتهم الدينية؛ هو ما ينتظر منكم, ونأمل أن يتم بشكل يكفل للمسلمين حقهم وحريتهم, ويبعد عنهم ما يمكن تفسيره على أنه استهداف لدينهم وانتمائهم. سلمان بن فهد العودة

جاك شيراك يرد

بررت الحكومة الفرنسية إقدامها على استصدار قانون يمنع الحجاب الإسلامي في المدارس الفرنسية بأنه لا يستهدف الإسلام كدين، ولا يعبر عن موقف ضده، ووعدت في رسالة بعثت بها لفضيلة الشيخ سلمان العودة ردًّا على خطابٍ كان قد وجهه فضيلته للرئيس الفرنسي جاك شيراك الشهر قبل الماض بألا تكون المدارس الحكومية في فرنسا مسرحًا لأي عمليات تبشير قد تقوم بها بعض الجهات التنصيرية، وذلك في إطار (حفظ المدارس من أي دعاية سياسية أو دينية).

بارك الله فيك أبا محمد

الشيخ سلمان له أعمال تنوء بها الجبال
فهو بحق رجل بأمَّـة .

كاسر الأوثان

12 05 2009, 12:10 ص

أخي الفاضل أنصار الشر يعة
الله يكرمك حسن ظن بمن يا أخي بالذي لما تبين له الأمر
_إن لم يكن قد بان لم من قبل_ لم يتراجع
بالله أين نضع حسن الظن هذا
ثم يا أخي العزيز
إذا كنت لا تعرف موقفي من المسائل المذكورة فلا تحاسبني
الله يبارك فيك أنا أنكرها والشيخ رضا صمدي ينكرها كذلك
لكن ليست هذه المشكلة
المشكلة أن أحدهم يأتيك بمثل هذه المسائل ليقول إذا سلمان
يوالي الروافض إذا سلمان يوالي فرنسا ويرتمي في أحضانها
إذا سلمان يحب الطواغيت ............. إلخ
هذا ما ننكره
لا أنا عندي مشكلة ولا أظن طبعا إن الشيخ رضا عنده مشكلة أن
تخالف الشيخ في اجتهاده طبعا إن كنت من أهل الاجتهاد أو لم تخرج عن
أقوال المجتهدين لكن ليس كل اجتهاد يقال فيه ما يقوله بعض إخواننا
أصلح الله أحوالنا جميعا
على أي حال قلت للإخوة سابقا
أنا لا أدافع هنا عن أشخاص بل هذا دين وهذه عقيدة وشريعة
ومن جملة ما أمرت به الشريعة ما نقوم به من الدفاع عن المسلمين
وفقكم الله تعالى

الشيخ الحبيب
أبا محمد أسأل الله أن يوفقك
ويجزيك خيرا على هذا النقل الطيب

أخي العزيز
بين نارين
بارك الله في عمرك وعملك
ورفع قدرك في الدارين

محبكم في الله

ابو عبد الرحمن مصرى

14 05 2009, 06:36 ص

السلام عليكم ورحمة الله، يا شيخ.. أولا.
ثانيا: كنت قد كتبت ردا طويلا منذ بضعة أيام، أبين فيه موقفي ما استطعت، أطلت فيه قدر الإمكان، وحاولت إرساله ولم يصل بسبب معاناتي من دخول المنتدى وإرسال المشاركات( لسوء الاتصال لدي).. حتى أصبت بإحباط ويئست، فتركت الأمر كما هو عليه.
ثم حدثتني نفسي قبيل صلاة الفجر أنني يجب أن أعيد الكرة لأبرئ ذمتي أمام الله سبحانه، لظني أنه صارت لي يد بالأمر.. فأقول وباختصار شديد، دون أن أعيد ما لم يكتب له الإرسال:

أبا ضياء المكرم، لم أشهد شهادة زور، وما شهدت إلا بما علمت وما ظننته الحق.. ولازلت عند رأيي، أن التدليس كان من الموقع ، وأن ظني أنهم دلسوا واقتطعوا الكلام عن عمد، وأن من سيقرأ المقال الذي اقتبس منه بوادي الجملة سيظن أن سلمان يدافع عن فرنسا.. وأن أخانا المكرم أحمد بوادي بادئ الأمر لم يكن مخطئا ولا مدلسا.. هذا ابتداء.. أما الآن فإني إبراء للذمة أقول: إن لم يحذف الأخ أحمد ما نقل في مقاله على لسان سلمان، وبعد أن تبين له أن هذا الكلام لم يقله سلمان، فإن الأخ أحمد قد صار مدلسا على سلمان في مقاله، وقوله ما لم يقل.. وأنا أبرأ من فعله هذا، ولولا أن الموضوع قد أغلق لطالبته بذلك في موضوعه.. ولعله يقرأ كلامي هذا إن شاء الله ويرجع إلى الحق..

والله الموفق.