== الـــــرافــــضــــة هـــم الــــمــــنــــافــقــــون ==

[هاني_الصقر_السلفي]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد

وعلى آله وأصحابه


أجمعين والتّابعين لهم بإحسان إلى يوم الدّين ..أمــــا بـــــعــــد :

فإن اليهود والنصارى والمشركين وسائر الكفار ، أعداء للإسلام والمسلمين ،

وهذه حقيقة يقررها الإسلام ، ويدركها كل من تمسك بإسلامه ودينه ، وهذا

العداء مكشوف وواضح وصريح ولا مجال للمراوغة فيه .

وهناك أيضاً أعداء آخرين ، خطرهم كبير ، وشرهم عظيم ، حذّر منهم الإسلام

، وحدد مواصفاتهم القرآن ، وسمّيت سورة باسمهم ، وذكرت في السيرة أخبارهم

، أولئك هم المنافقون المجرمون ، الذين يصافحون بيد ويطعنون بالأخرى ،

الذين يظهرون الغيرة على الدّين وهم يحطمونه ، الذين يمشون في ركاب

الشّيطان ، يعلنون طاعة الرحمن ، ويضمرون المخالفة والعصيان ، يتحدثون

باسم الإسلام وهم أعداءه ، ويدّعون سماحته وهم مسّاحه ، إن فُضح أمرهم ،

وكشفت مقالاتهم ، وتبيّنت أهدافهم ، حلفوا بالله ما أردنا وما قصدنا ،

يحلفون بالله ليرضى الناس عنهم ، يخادعونهم ويموهون عليهم ، وإذا خلوا إلى

بعضهم وإلى شياطينهم كان لسان حالهم ومقالهم :إنّا معكم إنّما نحن

مستهزئون .

والمنافقون أصناف عديدون : فمنهم العلمانيّون ، الذين يريدون ديناً

حسب مواصفاتهم ومقاييسهم ورغباتهم .. ومنهم الفرق الباطنيّة الهدّامة..

ومنهم عبيد الدّنيا والشّهوات .

هذه مقدّمة ومدخل للموضوع المراد الحديث عنه ، وهو عن طائفة رداءها

النفاق ، وشعارها الكذب ، ودينها اللعن والتكفير للصّحابة وأتباعهم .

ولم لا يُتحدث عنهم ! وهم يخدعون من يجهل حقيقتهم ، ويلبسون لباس الدّين

، ويظهرون التّباكي على قضايا المسلمين ، ويرددون دعوتهم للتقارب ووحدة

الصّف ونبذ الخلاف .. إنهم طـائـفـة الـشّيـعة الـرافـضـة .. أسـأل الله

أن يـهدي الجميع صراطه المستقيم ، وأن يعز دينه وأولياءه ..

وإلـيـك أيـها الـمـسـلم نـبـذة مـخـتـصـرة عـنـهم :

( الشيعة :اسم علم أطلق أولاً على معنى المناصرة والمتابعة ، وفي بادىء

الأمر لم يختص به أصحاب علي بن أبي طالب دون غيرهم ، بل أطلق بمعناه هذا

على كل من ناصر وشايع علياً ومعاوية – رضي الله عنهما – ودليل ذلك ما

جاء في صحيفة التحكيم : هذا ما تقاضى عليه علي بن أبي طالب ومعاوية

بن أبي سفيان وشيعتهما .. وأن علياً وشيعته رضوا بعبد الله بن قيس ،

ورضي معاوية وشيعته بعمرو بن العاص .. مجموعة الوثائق السياسية محمد

حميد الله، وجاء في تاريخ اليعقوبي أن معاوية قال لبسر بن أرطأة حين

وجّهه إلى اليمن : امض حتّى تأتي صنعاء فإن لنا بها شيعة ..ثم تميّز به من

فضّل إمامة علي بن أبي طالب وبنيه على الخليفة عثمان بن عفان ومن

بعده من الأئمة ، مع تفضيلهم إمامة أبي بكر الصّدّيق وعمر بن الخطّاب –

رضي الله عن الجميع - ، وفي وقتها لم يكن الخلاف دينياً ولا النزاع قبليّاً ،

فكان أبناء علي – رضي الله عنهم – يفدون إلى الحكّام ويصلّون خلفهم ، ومع

ذلك لم تتميّز به طائفة مخصوصة بأصول تخالف بها جماعة المسلمين ، إلاّ أنّ

المفهوم تطوّر على أيدي بعض المتسترين بالإسلام من أمثال ابن سبأ اليهودي

، مؤجج نار الفتنة بين المسلمين ، وأصبح الاعتقاد بالنّص والوصيّة في

الإمامة معيار التّمييز بين الشيعة وغيرهم من فرق الإسلام ، مع القول

بعصمة الأئمة وغير ذلك من العقائد الباطلة ، فأصبحت الشيعة بذلك مأوى

وملجأ لكل من أراد هدم الإسلام لعداوة أو حقد ، أو لكل من يريد إدخال

تعاليم آبائه من يهودية ونصرانية أو زرادشتية وهندوسية أو غيرها ،

وهكذا تطورت عقائدهم إلى حد إنكار الكثير من المسلّمات والأسس التي قام

عليها الإسلام ، ولذلك أطلق عليهم علماء السلف روافض ،تمييزاً لهم عن

الشيعة الأوائل ، ومن أبرز سمات الشيعة بفرقهم أنهم من أسرع الناس

سعياً إلى الفتن في تاريخ الأمة قديماً وحديثا ..). [ الموسوعة الميسّرة ..

جـ 2 . ص 1094]

( مراحل التشيع وأطواره :

1- المرحلة الأولى : كان التشيع عبارة عن حب علي – رضي الله عنه – وأهل

البيت بدون انتقاص أحد من إخوانه صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم

-.

2- المرحلة الثانية : ثم تطور التشيع إلى الرفض وهو الغلو في علي – رضي

الله عنه –وطائـفة من آل بيته(*) والطعن في الصحابة – رضي الله عنهم –

وتكفيرهم ، مع عقائد أخرى ليست من الإسلام في شيء ، كالتقية ، والإمامة

، والعصمة ، والرجعة ، والباطنية.


3- المرحلة الثالثة : تأليه علي بن أبي طالب والأئمة من بعده ،

والقول بالتناسخ ، وغير ذلك من عقائد الكفر والإلحاد المتسترة بالتشيع

والتي انتهت بعقائد الباطنية الفاسدة .

فـرق الشـيعة :

فرق الشيعة المعاصرة اليوم كثيرة ، الكبرى منها ثلاث هي :

- الاثنا عشرية – وهي كبرى الفرق الشيعية .



- الزيدية : وهم أتباع زيد بن علي بن الحسين ، ويعتبرون من أقرب

الفرق الشيعية لأهل السنة ، ما عدا فرقة منهم تسمى الجارودية ، فهي

فرقة من الروافض وإن تسمت بالزيدية ، وموطن الزيدية في اليمن .



- الإسماعيلية ،ومنها النصيرية، والدروز ، والبهرة ، والأغاخانية ،

وغيرها . وكلها مارقة عن دين الإسلام .

الاثنا عشرية : تـعـريـفـهـم :

هم الذين يسمون الرافضة والجعفرية نسبة إلى جعفر الصادق ، وسموا بالاثنى

عشرية لقولهم باثني عشر إماماً ، ويشكّلون الغالبية العظمى من الشيعة

اليوم .

نشـأتـهم : نشأت الاثنا عشرية في أرض العراق وإيران ، ولهم وجود في

الشام ولبنان وباكستان وغرب أفغانستان والأحساء والمدينة ،وتمتد

جذورها الفكرية إلى طائفة السّبئية ، والسّبئية هم أول من قال بالنص

على خلافة علي – رضي الله عنه – ورجعته ، والطعن في الخلفاء الثلاثة

وأكثر الصحابة – رضي الله عنهم – وهي آراء أصبحت فيما بعد من أصول

المذهب الاثنى عشري .

أهـم عـقـائـدهـم :

1- الإمامة : يرون أن إمامة الاثني عشر ، ركن الإسلام الأعظم ، وهي عندهم

منصب إلهي كالنبوة ، والإمام عندهم يوحى إليه ، ويؤيد بالمعجزات ، وهو

معصوم عصمة مطلقة . وضلالهم في هذا طويل .

2- الطعن في الصحابة : هم يزعمون ردة الصحابة – رضي الله عنهم – إلا

ثـلاثـة أو أربـعـة أو سـبعـة ، علـى اختلاف أساطيرهم ، وكيف يقال مثل

هذا القول في أشرف جيل عرفته الإنسانية ، وأفضل قرن عرفته البشرية ،

في قوم شهدت لفضلهم آيات القرآن العـظـيمة،ونـصوص السـّنة المطـهّرة ،

ووقـائـع التـاريـخ الصـادقة .

3- محاولتهم النيل من كتاب الله : لمّا كانت نصوص القرآن لا ذكر فيها

لإمامة الاثنى عشر ، كما أنها تثني على الصحابة وتعلي من شأنهم،أسقط في

أيديهم وتحيّروا فقالوا لإقناع أتباعهم :أن آيات الإمامة وسب الصحابة

قد أسقطت من القرآن ، ولكنّ هذا القول كشف القناع عن كفرهم ، فراحوا

ينكرونه ، ويزعمون أنهم لم يقولوا به ، ولكنّ رواياته قد فشت في كتبهم

، وآخر فضائحهم في ذلك كتاب كتبه أحد كبار شيوخهم سمّاه: فصل الخطاب في

تحريف كتاب رب الأرباب..، حيث أثبت تواتر هذا الكفر الصريح ، والكذب

المكشوف في كتب الروافض ، واعترف بأنّ شيوخهم يؤمنون بهذا الكفر ، فكان

هذا الكتاب فضيحة كبرى لهم وعار عليهم أبد الدهر .

4- التّقيّة : وهي أن يتظاهروا لأهل السنة بخلاف ما يبطنون ، وهي النفاق

بعينه ، واعتبروها تسعة أعشار الدين ، وقالوا: لا دين لمن لا تقيّة له .

ولهم عـقـائد أخرى باطلة ). [ الموجز في الأديان .. ص 122. وما

بعدها. باختصار ]

تلك كانت نبذة موجزة عن الشيعة الاثنى عشرية ، عسى الله أن ينفع بها ..
ــــــــــــــــــــ
(*) فالإسماعيلية تغلوا في سبعة من أهل البيت ، والاثنا عشرية في إثنى عشر من أهل البيت ، وتطعن في أهل البيت

الآخرين كما تطعن في الصحابة ، فيرون لهم العصمة وعلم الغيب وتدبير الكون وغير ذلك مما هو من خصائص الرب

سبحانه .

[أبو سعيد القرتشائي]

سبحان الله العظيم ، والله أن أول من يأتي في بالي عندما أقرأ القرآن وأمر بآيات المنافقين ، وخصوصاً آيات سورة البقرة ( ومن الناس من يقول ... الآيات ) هم الرافضة والعلمانيين !!!

[رئيس ديوان الخلافة]

الشيعة الاثنى عشرية فرقة خارجة عن ملة الاسلام ولاينتسبون للاسلام باى صلة والاسلام منهم براء وعدائهم واضح لاهل الاسلام وهم الى اليهوديه اقرب منهم الى الاسلام ويجب على ولى الامر ان يخيرهم بين الاسلام او السيف

[حضري فاهم]

الأخ الفاضل هاني_الصقر _السلفي حفظه الله

لن أزيد عليك .. كفيت ووفيت


ودمت ...

[هاني_الصقر_السلفي]

للرفع .. رفع الله قدر الجميع بإذن الله ..

[الوريد1]

جزاك الله خير ورفع قدرك وزاد علمك وجعلك سيف من سيوف الحق في فضح الروافض وشركياتهم 000 وياروافض اليس منكم رجل رشيد ماهذه العقول البهيمية ** وقالوا لو كنا نسمع او انعقل ماكنا في اصحاب السعير } الاية 10 سورة لملك &

[هاني_الصقر_السلفي]

أخي أبو سعيد .. وفقه الله ور عاه ..

شكر الله لك مرورك الكريم ..

و أبشر بإذن الله سيقر الله أعين الموحدين بحشر هؤلاء الرافضة الكافرين مع إخوانهم من اليهود و النصارى

و المنافقين ..

و الله المستعان

[ناصح الأثري]

بارك الله فيك أخوي...

[هاني_الصقر_السلفي]

أخي رئيس ديوان الخلافة ..

نعم و الله صدقت ..

سرني مرورك ..


جزاك الله خيرا ً كثيرا ً ..